Teología de a Pie

El Credo nombra a un gobernador romano concreto.

Con fecha.

Con lugar.

Con historia.

¿Por qué?

Porque la fe cristiana no nació en el aire.

Jesús vivió en un tiempo real.

Sufrió bajo un poder político real.

Murió de verdad.

Eso cambia todo.

No creemos en una idea bonita.

Creemos en un Dios que se metió en la historia,

con sus injusticias,

con su violencia,

con su dolor.

Cuando el Credo dice “Creo en Dios Padre todopoderoso, creador del cielo y de la tierra”, no está diciendo que Dios controla todo como un titiritero.

La Biblia nos muestra otra cosa:

un Dios que crea por amor,

y que ama tanto…

que deja espacio a la libertad.

Ser todopoderoso no es hacer lo que se quiere.

Es amar sin imponerse.

Como un buen padre o una buena madre,

Dios no anula el dolor automáticamente,

pero nunca abandona.

Y cuando...

A lo largo de la historia, la Iglesia nunca entendió el Credo como una lista de ideas frías. El Credo nació como un canto, como una alabanza, como una forma de decir: Dios ha hecho maravillas.

Creer no es solo emocionarse.

Pero tampoco es solo entender.

Creer es responder a un Dios que toma la iniciativa.

No creemos en conceptos, creemos en una persona.

San Agustín lo dijo con una claridad impresionante:

“El que cree, piensa; pensando cree; creyendo piensa.”

La fe cristiana no anula...

Hay una idea muy instalada hoy: “yo creo a mi manera”. Y algo de verdad tiene. La fe siempre es personal.

Pero Nicea nos recuerda algo esencial: la fe nunca es solitaria.

El Concilio no fue una pelea de expertos ni una imposición política, aunque hubiera tensiones reales. Fue un largo proceso de escucha, de discusión, de paciencia… lo que hoy llamaríamos sinodalidad, aunque sin micrófonos ni PowerPoint.

La Iglesia entendió que creer juntos importa, porque lo que creemos modela cómo oramos, cómo celebramos y cómo vivimos. Por...

Vivimos en una cultura que nos repite constantemente: “tú puedes solo”. Si te esfuerzas, si mejoras, si rindes más, si te organizas bien… te salvarás.

El problema es que el cansancio, el miedo y la fragilidad no se arreglan con frases motivacionales.

Aquí es donde Nicea vuelve a ser sorprendentemente actual. Los cristianos del siglo IV entendieron algo decisivo: si Cristo no es Dios, no puede salvar de verdad. Puede inspirar, emocionar, conmover… pero no redimir.

Por eso el Concilio afirmó una palabra difícil, pero fundamental: consustancial. Traducido a la vida cotidiana...

Hoy quiero invitarte a viajar casi mil setecientos años atrás. No te preocupes: no vamos a una sala de clases ni a un museo polvoriento, sino al corazón de una pregunta que sigue viva.

Una pregunta sencilla y peligrosa a la vez: ¿quién es Jesucristo?

En el año 325, la Iglesia se reunió en una ciudad llamada Nicea. No lo hizo por curiosidad histórica ni por gusto a las discusiones. Lo hizo porque estaba en juego algo esencial: la fe misma. Algunos decían que Jesús era un gran ma...

En la fragilidad y la confianza en Dios, José y María caminan en la fe cotidiana, en la paciencia y en el amor diario. Es una familia posible, no idealizada.