晚安說故事

你可能曾經感覺某個場景明明第一次見卻似曾相識，或反過來對熟悉的事物突然感到陌生。

這些現象揭示了大腦記憶與認知的複雜性，是心理學中令人產生的奇異體驗。

生活中偶爾會遇到看似不合理卻真實發生的事情，

比如：感覺有人說出你沒講出口的秘密、時間跳躍、記憶斷層，這些讓人懷疑世界是否比我們想像中更神秘。

從量子理論角度看，人的意識參與能使事件結果從不確定變為確定，

這種「心念造物」的觀點影響了傳統物理學，讓人們重新思考現實的本質和差異。

人類與自然中，玻璃自然分解需要100萬年，玻璃是一種天然惰性材料，具有很強耐久性，幾乎不會在自然環境中腐爛或風化。人的鼻子和耳朵會終生不斷增長，耳朵在成年後仍會繼續增長，平均每10年增加約1.4到2.2毫米。這種增長是由於耳朵主要軟骨組成，隨著年齡增加，軟骨可能會逐漸變得更柔軟和下垂，導致耳朵看起來更大。鼻子的增長相對不那麼明顯，但同樣會隨著年齡增加而改變。鼻子軟骨部分也可能隨著時間而變得更柔軟，導致鼻子看起來更長或下垂。

生活中紙張折疊，沒有一張紙可以對折超過7次。

當紙張厚度和硬度增大了一定的程度，人的手無法施加足夠的力氣將紙張再折疊下去，這就是為什麼大多數人無法將普通紙張折疊超過7次的原因。

動物的特性中，大象鼻子約有4萬塊肌肉，而人身體只有650塊肌肉。

豬群中常見一種異常行為稱為「咬尾癖」，尤其在擁擠、環境不佳、營養不均衡時發生。豬會相互咬尾巴、耳朵甚至身體其他部位，嚴重時會咬出血來，這是豬在壓力大、無聊、競爭激烈時的表現。豬不能仰頭望天空，豬頸椎只有七節，骨骼連接較為僵硬，這限制他們抬頭能力。豬通常只能將頭抬起約20度，而人類可以抬頭90度左右。

長頸鹿舌頭防曬，長頸鹿的舌頭通常可達45到50公分（約1.5到1.6尺），

長頸鹿舌頭不僅靈活，還具有紫黑色特徵，這種顏色有助於抵禦陽光紫外線，防止在長時間暴露於陽光下時曬傷。

貓在愜意時會發出呼嚕聲，長期以來形成不明原因。

近年研究認為，這是貓呼吸時喉嚨周圍肌肉交替收縮放鬆產生的聲音，但為何貓會自動發呼嚕而且具有療癒效果，仍然還不知道。

跳蚤能夠跳過自己身長350倍，跳蚤後腿含有一種「肢節彈性蛋白」的特殊蛋白質。

這種蛋白質具有極高彈性，能夠儲存和釋放大量能量。

大象往生的時候，仍能保持站立姿勢，當大象死亡後，血液循環停止，肌肉進入一種僵硬狀態，使得他們四肢變得更加直挺，難以彎曲。

如果沒有外力干擾，他們可能會在短時間內保持站立姿勢。

鯊魚可以偵測到水中僅百萬分之一含量血液，敏感度非常高。

蜂蜜被廣泛認為是唯一不會變壞食物：蜂蜜含有約80%糖分，而水分含量僅17-18%。

高濃度糖分環境不利於細菌和真菌生長，因此微生物難以繁殖，蜂蜜呈酸性，含有葡萄糖酸，這種酸性環境進一步抑制微生物生長。

許多細菌在酸性條件下無法存活，因此蜂蜜能夠保持較長新鮮度。

天空中同時出現三個太陽的現象，稱為「幻日」，是一種大氣光學現象。

這種現象發生在天空中有大量六角形冰晶的卷雲時，太陽光穿過這些冰晶後發生規律的折射，導致在真實太陽的左右兩側約22度處形成兩個明亮的光斑，看起來就像天空中有三個太陽。

地震前後天空出現各種形狀和顏色的光芒，可能呈現閃爍、光柱、球狀、弧形或光環多種形態，尤其是在強震發生前夕、震中附近。

閃電的光芒多為紅色或黃色，也有白色、橙色、藍色、綠色、紫色多種顏色，通常在數秒到幾分鐘。光度、形狀和大小保持相對穩定。雷雨中出現的球形閃電，大小可以從高爾夫球到籃球不等，能移動和突然轉彎。

在太空中，太空人無法流淚，因為缺乏重力使眼淚無法流出。

主要是因為缺乏重力影響，在微重力環境下，眼淚不會向下流動，而是聚集成一團水球，停留在眼睛周圍。

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你們是左撇子還是右撇子？在白天夜晚你們有發現情緒有反差嗎？

左腦主要負責邏輯思維、數學計算、語言處理、分析能力，通常與理性系統思考有關。右腦主要創造力、直覺、藝術表達、空間感知，在處理情感和非語言信息方面，有重要角色。

大約90%的世界人口是右撇子，大多數人左腦相對發達。

左撇子的腦部結構在大腦左右半球之間的連結更為緊密，使左撇子在處理複雜問題時，能夠更靈活整合不同類型的訊息，能從多角度思考，並提出創新解決方案。而左撇子的人通常右腦較發達，主要負責右腦的工作創造性思考、音樂能力、藝術方面尤其在語言區域。而右撇子在負責左腦功能，強調分析、推理、計算能力，許多知名藝術家、音樂家、科學家都是左撇子。左撇子需要適應右撇子為主的世界。

當我們過度依賴左腦可能導致缺乏創造力，過度依賴右腦則可能影響邏輯思維能力。

左腦型更擅長制定清晰計劃和步驟來解決問題，而右腦型可能會提出創新解決方案，依賴直覺來找到答案。左腦型在溝通時偏向使用邏輯和事實來支持自己觀點，而右腦型更注重情感表達和故事講述，使溝通更具情感共鳴性。日常生活中全腦型思維，左手畫8字可以促進右腦活化，也盡可能讓自己雙手並用，促進大腦發展。通過日常活動提高左右腦平衡，如：運動、繪畫、遊戲、閱讀、瑜伽、冥想。在烹飪時，需要精確測量食材（左腦）並創造新菜色（右腦）。計劃旅行需要邏輯規劃行程（左腦）以及選擇目的地和活動（右腦）。思考類型電影、影集，鍛練邏輯思維（左腦），進行探索解決方案（右腦）。通過這些方法，可以增強腦部想像、思考能力、整體腦力發展，達到左右腦平衡。

如果左右腦都發達的人，看待世界的方式會同時兼具左右腦特點，既能以整體和直覺視角來理解世界，也能注重細節和邏輯分析。

能夠在看待世界時既能見林又能見樹，既能從宏觀全貌洞察事物，又能深入細節做出理性判斷。通常具備良好創造力與分析能力，能在複雜情況下作出平衡而且全面判斷，既不會忽略細節，也不會失去整體方向感。左腦強的人容易忽略全局，右腦強的人容易忽略細節。但當兩者協同發揮，能減少這些偏差，提升認知完整性。這種平衡腦功能使得人在面對世界時既理性又感性，既有創新靈感又有邏輯支撐。人們的思想主要由理智腦主導，大腦運作模式為決策型思維，強調理性和嚴謹，適合進行工作和處理複雜問題。外在環境的壓力和社交互動促使我們保持清醒和理智，當人們在白天接收訊息時，往往會以冷靜、邏輯方式回應。

隨著夜晚到來，人體內的激素分泌（血清素）水平會發生變化，這可能導致情緒波動和感性思維增強 。

大腦在疲憊狀態下，前額葉功能減弱，理性思考能力下降，使情感更容易佔據主導地位，因此建議在夜晚避免做重要決策。即使大腦活躍，也缺乏執行力而難以實現想法。夜晚則是感性腦活躍時段，情緒佔據主導地位，我們更容易受到內心深處情感影響。夜晚氛圍通常讓人感到孤獨和放鬆，這種狀態使我們更容易釋放被壓抑情感，人在夜晚可能會因為情緒波動而做出衝動消費決定，第二天醒來後感到後悔，夜晚做決定往往不如白天有效。

許多動物也有「左撇子」和「右撇子」的現象，稱為「慣用手」。

公貓多為左撇子（約95%），母貓多為右撇子（約95%），這與性別激素有關係。狗狗約15%為左撇子，15%為右撇子，其餘70%沒有明顯偏好；但研究指出，有明顯偏好的狗狗，左撇子約占41%，右撇子約占58%。​鸚鵡多數為左撇子，尤其是葵花鳳頭鸚鵡幾乎全為左撇子。​靈長類動物「紅毛猩猩」多為左撇子，「黑猩猩」一半為右撇子，「大猩猩」則有六成右撇子。​澳洲東部灰袋鼠和紅袋鼠多為左撇子，紅頸袋鼠則可以視任務而定。​北極熊多為左撇子。蝸牛絕大多數為右旋（右撇子），僅約10%為左旋（左撇子）。

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用美好的心情迎接新的一年，在新的一年裡你有什麼願望嗎？寫起來放在枕頭下錢包裡，讓宇宙和你一同實現。

2025年是我離宇宙最接近的一年，也是讓我更反思的一年。我思考很多人生哲學還有宇宙哲學，我很想從中找到解答。「為什麼宇宙會有神奇效果？」「心想事成如果順應著自身的想法走，這股能量從何而來？」我想了一遍又一遍，我找到了很多解答，最終答案只有一個「與自身相吸」。這個吸並不一定是能量的吸引，而是「造就的一種磨練」。背後都會有他對的道理，可以想像「這件事情發生，你是不是成為更加堅毅堅強韌性的人」。「你是不是因為這件事情，而學會明白了看事情角度。」他會跳脫你原本固定看事物的本質，而去讓你了解並且提升自身，開闊新的視野和格局。讓我們都更加懂得「篩選」「珍惜」「感恩」。

為什麼宇宙都會知道我們可以再提升什麼？或者讓我們成為我們意識所想的人。

這個問題，我想了很久，也想過其實人生劇本大同小異，只是還有沒有辦法直視。背後的原因是我們的恐懼，造就我們成為心之所向的人。如果你是怕失去的人，那麼一定會有一大段過程，讓你不再害怕，而更加懂得如何珍惜。認識我很久的人都知道我是阿嬤帶大的，在前幾年時間，也是我心裡很明顯浮現出的問題。起初阿嬤住院，沒有多久爸爸癌症，時隔一年叔叔癌症，再到狗狗離開。這個過程，讓我變得更堅毅，也讓我更加明白何謂生離死別，看著手術、化療、回診、住院、復原、康復，這一大段過程是很快速的，也是宇宙一次性把我推向人生最高峰。才讓我徹底明白，背後都會有他對的道理。如果現在的你覺得跌到谷底，那麼你準備迎來人生最高峰。

在2025年初我寫了很多願望，裡面有關家人的願望事業金錢還有自己，想寫什麼就寫什麼概念~

很神奇的事情，會逐步一一印證，並且通往心想事成的方向。而這個過程是「循序漸進」要我們自身「慢慢感受，珍惜過程」。2025年和家人去了很多地方旅遊，裡面包括日本迪士尼。因為我們到過環球影城，所以那時就很順手寫下迪士尼。但是當時流感爆發，很幸運的事情是宇宙真的很保護，我們就去了台灣很多知名景點，而這個願望也果不其然實現了。

宇宙能量主要來自大爆炸約138億年前的奇異點，那時所有物質與能量高度集中。

隨著膨脹冷卻形成粒子、輻射與暗能量。暗能量驅動宇宙加速膨脹，量子真空漲落，可以想像無限數億個流星雨降落。可以解釋「無中生有」的能量守恆。在吸引力法則中，宇宙能量如同無限寬廣的大型場域，源自於集體意識與高頻振動。在宇宙的過程中，在萬物連結的無形力量裡，將我們的「願望」能量作轉化。透過明確意圖與感恩連結這股能量，吸引對應「宇宙粒子」的顯化。

能量如何驅動心想事成

嘴巴代表我們自己，同時也在訴說著人生和生活，透過振動頻率與意念共振，驅動心想事成，將思想轉化為現實體驗。明確定義願望調頻到這股能量，例如：視覺化想像與看見「已經實現」的狀態，「我是億萬富翁」「我已經跟某某某在一起」「我的人生很美好會在哪裡做什麼」放大個人振動與宇宙共振，加速行動與機會到來。讓思想與情緒產生特定能量頻率，與宇宙萬物產生同樣的量子震動；正向意圖的感恩和喜悅，能夠提升高頻吸引匹配這件事情，反之如果負面會形成同頻共振。

如何寫很重要，避免「否定詞語」我不要、我不行、我不能，在願望裡。

要很肯定以及篤定的詞彙，避免模糊願望而是更加真誠敘述。「想要更多錢」轉化為「我每月穩定收入超過10萬，能夠支持夢想生活和提供家人更好的生活品質。」讓這件事情作為肯定句，以及已經明確事實。「找個好對象」我已經遇見活潑、正直、年齡30-35歲的伴侶，我們共享健康快樂生活。能多明確就多明確，如果你有心儀的人就寫上他的名字。我跟某某某個性相投，和他在一起彼此舒服且安心。內心充滿感恩與得來不易，並且相互珍惜，我們共享快樂健康幸福的生活。

直覺列出20項願望，加入細節時間、地點、感受。

「我與家人在海邊度假村度過溫馨週末，感覺充滿愛與自由」。每日重溫清單，腦中播放實現畫面，搭配感恩提升頻率。

小口訣：

感恩世間萬物，一切的帶領和提升，讓我的信念到達宇宙頂端。

讓我的世界充滿無限循環符號閃閃發光，並且保持純白色潔淨乾淨而且明亮色彩。

每一位來到我生命中的人都充滿愛與溫暖和平健康。

現在金錢蜂擁而上為我而來，現在機會貴人運氣圍繞在我身旁。

讓我每天睜開眼，都如此幸運，擁有美好的人事物發生和出現。

這很像基督徒禱告、祈願、上香，透過神經連接重塑大腦，讓大腦透過意識與頻率，與你一同到達心之所向的地方。

不可思議的事情即將發生，當我們怎麼想就怎麼來。這個來會出現在「時間、機會、貴人、運氣、努力、意念、篤定、肯定、勇氣」上面。

能量可以說像是魔法，它意識主導現實的自然法則，不過行動與信念同步時最強大。

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2025要結束了，今年的你笑了嗎？有什麼覺得今年特別好笑的事情嗎？

笑具備天然療癒的作用，可以促進血液循環與內皮功能，並以天然化學物質（內啡肽）提升痛感耐受度與舒適感。笑有助於降低壓力荷爾蒙，提升多巴胺、血清素快樂相關神經傳導物質的釋放，因而能改善情緒、減輕焦慮與憂鬱感，讓心情變得更穩定。笑會刺激大腦變化有助於增進心血管健康、提升免疫力與促進身體恢復。從而感覺青春活力被喚醒滿面春風，彷彿天使在吹起響號，讓我們越活越年輕。

為什麼有些人天生就很愛笑？

主要源自先天性格外放、基因傾向與大腦神經迴路的差異，讓他們更容易對刺激產生正面情緒反應。外向型人格特質使人更容易表達喜悅，這些個體從小就習慣用笑回應環境，伴隨積極生活態度與高情緒彈性的價值。笑如果不笑出來會內傷，壓抑笑意或無法自然笑出來，可能導致情緒積壓，進而引發內心壓力或身心不適。表達真實情緒，包括自然大笑，能促進神經傳導物質釋放，緩解壓力，以及能提供情緒上的價值喔。

大腦中「笑的腦迴路」會協助海馬體活化、提升記憶與專注力的表現。

當幽默激活大腦獎勵系統，釋放多巴胺，能夠提升問題解決能力。笑聲能夠改善決策品質，避免情緒困住視野。所以遇到不好的事情，要盡可能的大笑，這件事情就會水到渠成，有好結果。

保持愛笑的態度，可以從感恩作起。

在日常練習法中，每天記錄三件感謝的事情，感恩心情會促使笑容，笑就會像太陽一樣升起。如果你忘記微笑了，可以在鏡子上貼上便利貼「記得微笑」喔，早上起來就會開始用笑容迎接每一天。

人類笑聲因爲生理結構、腦部控制和個人習慣而有所差異，每個人的聲音獨特如同指紋一樣。

這些差異不僅反映身體特徵，還透露性格與社交線索。大笑的人自信、直率坦誠，容易承受壓力；小聲笑的人常見於內向謙虛自帶順從感。男生笑聲通常低沉約43赫茲，女生如果尖銳可以達到2083赫茲，受聲帶長度和喉嚨部位大小影響。隨著年齡變化喉嚨部位肌肉彈性，兒童笑聲會顯得高亢，老年人較為沙啞；肺活量大的人笑聲洪亮而且持久。笑聲多由腦部區域不同協調，不是單一中心，所以每個人笑聲都不相同。我還記得我滑到IG影片，電視節目邀請笑聲像不同動物的人來受訪，他們也不知道為什麼，瞬間覺得很逗趣。

如果你是不愛笑的人，那麼今天來和我一起笑一個吧。

這是我搜集覺得好笑的笑話大全，我很仔細思考如何變成故事。

結果自己想到晚上睡不著又邊想邊笑。

這個故事是這樣的，有一次我看到某則文章，突然讓我印象很深刻的一句台詞：「你是什麼咖」，我就自言自語我的咖很小，但他有英文名字，叫作傑西卡（台語）於是皮卡皮卡就出現了，他跟我說，他今天感冒了，所以皮卡皮卡ㄑㄧㄨˋㄑㄧㄨˋㄑㄧㄨˋ，我說應該只是過敏啦（鼻坑 ㄑㄧㄨˋ皮卡丘台語）。

來到香港，成為「香港咖」（台語）到了泰國變三碗底咖（台語）

平常熱愛煮飯，就會（走灶咖）早上突然起不來，是因為骨頭突然咖咖咖.......

天冷要特別注意，骨頭突然咖咖咖，那很可能是關節保健上需要加強蛋白質上的流失。

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隨著年齡增長，味覺靈敏度會逐漸下降，這使得人們對食物的味道感知變弱，特別是對甜味和鹹味的感受減弱。

因此為了彌補這種味覺上的減弱，許多人會偏好更甜或更重口味的食物，以獲得足夠的味覺刺激和滿足感。這種現象是味覺隨年齡變化的自然結果，影響人們的飲食選擇和偏好。喜歡吃酸味食物的原因主要是因為，研究顯示約53%的酸味敏感度來自基因，這影響了味覺中酸味受體的分佈和功能，因此有些人天生更喜歡或更能接受酸味。酸味是由食物中的氫離子，刺激味覺細胞產生的，這種刺激可以促進唾液分泌，有助於消化。同時酸味食物如：檸檬、醋含有豐富的維生素C，對身體有益，喜歡酸味的人通常具有較強的競爭心和進取心，因為酸味能刺激大腦分泌多巴胺，激活獎勵和動機系統，使人們更有動力和行動力。

人類天性就喜歡甜味，這種偏好在嬰兒時期就已經出現，與後天經驗沒有關係。

研究顯示約有50%的甜味偏好差異可歸於遺傳。甜味通常代表食物中含有能量豐富的糖分，因此大腦會將甜味視為愉悅和獎勵，舌頭上的甜味感受器，能感知糖分，並將訊號傳遞到大腦，讓人們感受到甜味的愉悅感，這時加點鹽分能增強甜味感受。吃甜食會促進大腦分泌多巴胺等快樂激素，帶來愉悅感和放鬆，這使得喜歡甜食的人往往性格較溫和、樂觀。

如果你發現自己對某些苦味蔬菜或辛辣食物特別敏感，或對甜食和油膩食物較快感到厭煩，很可能你是「超級味覺者」，這與第7對染色體上的TAS2R38基因相關。

「超級味覺者」擁有更多味覺細胞，對苦味、辣味、油膩感味覺刺激感受更強烈，這與第7對染色體上的對偶基因有關，基因組合決定了味覺敏感度的高低。這個基因控制苦味受體的功能，決定你對苦味的敏感程度。人們可以分為三類：「超級味覺者」擁有更多味覺和味覺細胞，對苦味、辣味、油膩感味覺刺激感受更強烈和細膩。「一般味覺者」：對苦味有感但不過度。「無感味覺者」：對苦味感受較弱甚至沒有感覺。

喜歡喝黑咖啡的人可能擁有能更快代謝咖啡因的基因

這使他們將苦味與精神上的警覺性聯結，形成對苦味的偏好，這種偏好更多是後天學習與基因代謝特性的結合，而非單純味覺敏感度。喜歡苦味的人通常較為理性、堅毅和能夠接受挑戰的性格特質。苦味在自然界中多與毒素相關，能接受苦味的人往往展現出較強的忍耐力和抗壓能力。

為什麼我們會想吃辣，吃辣的過程中，身體會釋放多巴胺快樂激素，讓我們感到放鬆和滿足。

這種生理反應讓許多人對辛辣食物上癮，甚至形成一種習慣。辣椒中的辣椒素能刺激口腔中痛覺受體，產生一種「辣」的感覺。這種刺激會促使身體釋放內啡肽，這是一種自然的鎮痛劑，能帶來愉悅感，使我們享受辣味過程。喜愛辣味的人往往追求感官刺激，熱衷於嘗試新鮮事物和挑戰極限，充滿活力和大膽。

吃辣椒挑戰，加拿大男子麥克傑克在6分49.2秒內吃下50顆卡羅萊納死神椒，打破他自己保持紀錄。

他在挑戰過程中表現出明顯的不適，但仍堅持完成挑戰，最終共吃下135顆死神椒，超越人體極限。辣椒X是由美國辣椒專家埃德柯里培育的一種辣椒，被金氏世界紀錄認證為世界上最辣的辣椒，平均辣度達到269萬SHU（史高維爾辣度單位），超越他之前培育的卡羅萊納死神辣椒（164萬SHU）。

史高維爾辣度（SHU）換算將乾燥辣椒樣品溶解在酒精中，提取出辣椒中的辣椒素。

取出的液體進行稀釋，然後讓品嘗者品嚐不同濃度溶液，直到他們無法再感受到辣味。所需要的稀釋倍數，就是這顆辣椒的辣度值。如果一種辣椒需要稀釋到1000倍才能使品嘗者不再感受到辣味，那麼辣椒辣度值就是1000。

適量攝取辣椒（每天0-20克）

對大多數人來說是安全的，辣椒素具有抗菌和抗炎作用，有助於維持免疫系統健康、適量辣椒能夠維護腸道微生物群平衡。中等攝取量（每天20-50克）可能對某些人來說有益，但過高攝取量（每天超過50克）與健康風險相關，如：認知功能下降。每個人對辛辣食物耐受性不同、口腔和消化系統對辣椒素的敏感度不同。根據自身感受調整攝取量。感到不適或消化問題，減少攝取，或者避免攝取。

幫助解辣的食物和方法主要有牛奶和乳製品

牛奶中的油脂和酪蛋白能與辣椒中的辣椒素結合，能夠溶解並消除口腔灼熱感。冰的全脂牛奶、全脂優酪乳、冰淇淋都是解辣的聖品。避免喝水，水是極性分子，無法溶解辣椒素，反而會讓辣椒素在口腔中擴散，加重辣感。

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雖然香菜是真的很好吃。

但是我能理解，討厭香菜的基因與人體第11號染色體上嗅覺受體基因「OR6A2」變異有關係。這個基因影響我們對醛類化合物嗅覺敏感度，使一些人對香菜散發氣味（常被形容為類似肥皂或蟲子味道）產生強烈排斥感。

不同族群中不喜歡香菜的人比例有所差異。

東亞人21%、歐洲17%、非洲14%，約1%到2%的人在食用香菜會感受到這種不愉快味道。這些人對香菜氣味中的主要香氣成分「醛類物質特別敏感」，導致他們味覺體驗與其他人截然不同。

食物味道的接受度受到嗅覺受體基因影響，這些基因會決定我們如何感知、解讀食物上的氣味。

不同的人在這方面基因變異會導致他們對某些食物味道有不同反應。這就是為什麼有些人特別喜歡香菜、榴槤，而另一些人對這些食物氣味感到不喜歡。不喜歡的食物吃進嘴裡就會想吐出來，我們對特定味道（苦味、酸味）特別敏感，基因會影響嗅覺受體表達，使某些化合物味道、氣味在我們感知中變得特別強烈。

而人體防禦機制會對不熟悉、潛在有害食物產生反應。

大腦識別出某些味道（腐敗、毒性物質味道），就會觸發想吐反應，這是一種自我保護行為。而當食物味道、氣味過於強烈，超出一個人能夠接受範圍時，稱之感官過載，進而引發嘔吐想吐感覺。感官過載指的是感官系統（味覺、嗅覺）接收到過多、過強或不協調的刺激，超出了大腦處理和適應的能力，導致不舒服感覺。

當味覺和嗅覺同時受到強烈刺激時，大腦會將這些訊號解讀為警示。

從而觸發噁心反應，保護身體避免攝取可能有害的物質。不同人對味道和氣味的敏感度不同，部分人因為基因或神經系統特性，對強烈味道或氣味更容易感受到感官過載。人體都有自我保護功能，免疫系統和器官、存在DNA也是，和過敏原一樣。DNA是遺傳信息的載體，通過編碼和調控各種蛋白質（包括味覺和嗅覺受體），決定了生物體的感覺功能和生理特性。

而人的DNA有多強大，不僅能幫我們識別食物愛好，性格與個性，一切都由DNA主宰。

挑食反應不僅僅是個人偏好，還與基因、味覺敏感性、大腦生理機制有關係，影響我們對食物接受度。

Duration: 00:02:59

以「長度」計算，全球最大最長的河流是尼羅河，若以「流量」、「流域面積」計算，全球最大的是亞馬遜河。

尼羅河是非洲東部和北部的一條主要河流，全長約6600到6700公里，是世界上最長的河流之一。它主要由兩條支撐流組成，白尼羅河源頭最遠可以追溯到非洲中部的「盧旺達」和「布隆迪高地」的「盧維龍戈河」，流入「卡蓋拉河」，然後注入「維多利亞湖」。白尼羅河從烏干達的維多利亞湖北岸金賈流出，經過烏干達、南蘇丹和蘇丹，最終在蘇丹首都「喀土穆」與「青尼羅河」匯合。青尼羅河發源於衣索比亞高原的塔納湖，提供尼羅河大部分的水量，特別是在雨季。

兩條河流在蘇丹喀土穆匯合後，形成統一的尼羅河主流，向北部流經過埃及，最終會注入到地中海。

尼羅河對古埃及文明有很深的影響，被視為生命之河。古埃及人將尼羅河視為神聖，「河神哈比」象徵豐收與生命，是尼羅河的擬人化神祇，祂的存在反映了尼羅河對古埃及社會的重要性。每年定期的氾濫帶來肥沃的淤泥，滋養沿岸土地，支持埃及、蘇丹國的農業發展，使這些地區成為非洲重要的糧食生產區。灌溉系統的建立更提升了農作物產量，保障糧食安全和農民生計，為農業社會帶來收穫。

尼羅河最重要的水中動物，尼羅河鱷魚是非洲最大的鱷魚品種，體長可以超過5米，是尼羅河流域的頂級掠食者，對維持生態平衡有重要作用。

尖吻鱸魚是大型淡水魚，體重可以達到200公斤，長度可以達到2米，對當地漁業和經濟有重要影響。尼羅河河馬是大型半水生哺乳動物。尼羅巨蜥屬於大型半水棲蜥蜴，長度可以達1.2到2.2米，捕食魚類、鳥類、小型哺乳動物。

尼羅河是沿岸國家主要的淡水來源，供應飲用水、工業用水和灌溉用水。

河流上的水力發電站（埃及的阿斯旺大壩）為區域提供穩定電力，推動工業化和經濟發展。尼羅河作為重要的水路交通線，連接多國內陸地區，促進沿岸城鎮和國家間的商品流通與經濟交流，尤其在南蘇丹洪水季節，河流成為唯一可行的交通方式。尼羅河豐富的魚類資源為沿岸社區提供重要蛋白質來源和就業機會，支持地方經濟和食物安全，作為非洲最長河流，憑著豐富的水資源、肥沃的土地和交通便利性，成為支撐沿岸多國農業、能源、交通、漁業和文化旅遊多方面經濟活動的重要資源，對非洲經濟發展具有重要的作用。

烏干達被稱為「東非心臟」最著名的特色是維多利亞湖和尼羅河的源頭都平均位於這個地方，這使得東非地區的生態和水資源分布中占據地位，進一步強化了「東非心臟」地位。

烏干達是東非共同體成員之一，（包括肯亞、坦尚尼亞、盧安達、蒲隆地和南蘇丹）與鄰國有密切的經濟與政治合作，扮演著區域交通和經濟交流角色。境內的道路、鐵路和水路連接周邊國家，是東非內陸國家通往外界的重要通道，烏干達也是多民族國家，約有40個不同民族在這裡交匯。

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人的大腦究竟可以多厲害？大腦都在與我們同工，無論是給予我們想法，還是保管情緒，任何一切最後都會回到大腦。

大腦一天要處理的事情，比我們想得還要多很多，無論是透過神經網路，傳導我們資訊，還是活動感官認知，都在一天內與我們進行，甚至在休息，有時後我們的思考，使大腦也陷入緊繃失眠狀態。

但是如果大腦沒有休息，長期陷入思考，會發生什麼事呢？

會導致記憶力衰退，海馬迴功能下降，常忘記近期事情。專注力和決策力減弱，情緒問題加劇，焦慮、憂鬱和無力感。最後可能演變為身心症，影響神經網路靈活性，甚至削弱創造力和思考能力。

大腦與情緒的對等關係

當一個人長期陷入悲傷，間接會影響損害海馬迴並促進澱粉蛋白累積，讓認知衰退加劇3倍，間接導致記憶喪失。每當我們因為過去的某些連結，產生敵意的時候，會再一次提醒到大腦這份感受，使得大腦會開啟保護機制，從而在這種相似影響下，產生大腦與情緒循環。但是大腦具有可塑性，這種能力稱為神經可塑性，可以透過經驗和學習不斷改變和重組。透過對自己重複正能量的語言，可以幫助大腦形成正向的思考模式，減少過去矛盾、恐懼和不安的負面情緒。無論是過去創傷、陰影還是我們走不出的坎，都是很有效的方式。

情緒重塑連結能夠及時中斷負面情緒的循環，促進心理健康和情緒穩定。

神經可塑性是大腦根據經驗和重複練習改變自身連結的能力，可以削弱負面思考的神經通路，並強化正向思考的連結，使恐懼背後不在自我懷疑。

恐懼背後往往是因為自我懷疑升起。

對自己期望過高，完美主義傾向使每次達不到目標都會自我責備。過度在意他人看法，導致焦慮和不安，擔心自己不被接受和表現不夠好。情緒壓抑和忽視自身需求，使內在批判聲音不斷增強，產生自我否定。習慣性懷疑自己的價值和努力是否被認可。早年經歷和成長環境中受到忽視和過高期待，形成低自我價值感。

後來我覺得面對恐懼或者焦慮，是在壓力與情緒背後的「鬆弛感」以及「自我認可」

可以明顯改善以及跳脫當時的情緒意境和過度思考。

鬆弛感，就是當下你的身心靈是完全零思想，完全放空沉靜追劇、發呆、卡通、零食，甚至什麼事都不想做，對於自己覺得是讓大腦身心完全處在休息狀態。我覺得這方法有用在於，可以使人從緊繃狀態到鬆弛，能在一件事情上能屈能伸。可以使事情變得有條理有效率，而且焦慮壓力可以轉變在有效率的執行力上。所以人要懂得學會慵懶，也是一種前行方式喔。

「自我激勵」「自我認可」，學會給予自己勉勵的價值，覺得自己做好每件事情，「適時給予自己獎勵和鼓勵」。

當我們情緒回饋來自外界聲響的時候，被否定的情緒影響就很容易會被拖著走。「當自身學會自我給予勉勵和積極對話」，這時情緒重塑連結就開始重組了。就會開始覺得比昨天進步一點點，循序漸進會迎來前所未有得結果。

不知道大家有沒有年底焦慮症，每當要年底就會很焦慮。這種焦慮，好像也不知道為什麼，總覺得天啊時間過得好快，我又要老了。

所以這陣子焦慮好像從12月就開始，我就會一直看日曆，手就邊冒手汗，也導致睡眠品質下降。

話說回來最近很認真理解動物方城市尼克和朱蒂跨越種族與愛情的羈絆。

放在情感上，人都有某一塊需要被療癒的部分。如果彼此能成為「情緒記憶重塑」重要的人，那麼我希望大家都能找到也成為這樣的人。理解情緒背後的原因，莫非只是「過去某種某些恐懼和不安的創傷」。他們就是彼此「情緒記憶重塑」的人，相互理解彼此因為童年不愉快，使得個性上都有差異，不管是壓抑還是逞強還是內在聲音，在不愉快裡共同脫引而出，造就完美愛戀。在這之前他們都開始學會勇於面對聽見對方和自己內在真實想法與聲音，當開始直視表達坦承的時候，大腦就已經開始斷絕過去悲傷連結，重新開始建立正向「勇氣面對成長」的狀態。在這個狀態下，兩個人會開始促進信任，使彼此能共同前行，「重塑記憶和情緒上的片段」。

大腦具有可塑性，放在與我們自身連結，以及帶著我們意識「勇氣面對成長」的狀態，讓一切不可能都會轉為可能。

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「電子科技」光速在真空中約每秒299792公里。

電子速度在電路中移動速度可以達到每秒數公里。聲音速度在空氣中傳播速度約每秒343米，取決於溫度和空氣密度。互聯網資訊在網上傳播速度也非常快。

「人類」思維速度可能是最快的，因為思維可以瞬間跳躍到各種不同想法和概念，並且延伸到情緒「說翻臉就翻臉」。

人類心臟跳動速度每分鐘約 60 到 100 下，依個人心率而定。身份關係，分開不單單是生命，還有情感表現，說在一起就在一起，說分開就分開。

「交通工具」磁浮列車利用磁懸浮技術，透過磁力將列車懸浮在軌道上，消除輪輛與軌道之間摩擦，能夠實現極高速度，目前世界上最快商業運營磁浮列車在中國上海。

最高時速可達每小時430 公里（時速約267 英里）。磁浮列車高速度成為現代城市間快速交通重要選擇，在短時間內快速連接城市中心、機場重要交通樞紐。高速列車能夠以高速度運行鐵路列車，使列車能夠以每小時數百公里速度行駛。

日本新幹線是全球最早、也是最著名高速列車。

新幹線列車運行於專用高速鐵路上，以高度速度行駛連接日本各地城市。

法國TGV是法國國家鐵路公司營運高速鐵路系統。 

TGV是世界上第一條商業高速鐵路，1981年開始營運。列車以高速度和舒適性連接法國主要城市和鄰國一些城市。列車最高速度可達每小時300公里（約186英里），成為歐洲最快列車之一。 TGV列車設有不同等級、服務，從普通座位到商務座位，甚至豪華車廂。

德國ICE列車服務於德國國內以及連接德國與鄰國國際線路，提供快速、高效鐵路交通選項。

列車以高速行駛，最高運作速度達到每小時300公里（約186英里）。 提供多種服務類別，包括一、二等座位、餐車服務以及部分列車上設有Wi-Fi現代化設施。覆蓋德國各大城市之間長途線路，同時連接歐洲其他國家，奧地利、瑞士、法國、荷蘭。

中國CRH連接中國各大城市，包括目前全球最長高速鐵路網。

這些高速列車系統使用先進技術和設計，使列車能以每小時數百公里速度運行，提供快速、舒適交通，並對城市間人流、貨運流動起到關鍵作用。

超音速飛機以超過音速飛行的飛機。音速是空氣中聲波傳播速度，約每小時1236公里、每小時768英里。

最著名超音速客機龐巴迪公司（現在是空中巴士公司一部分）生產的龐巴迪音速飛機。於1969年首飛。在1976年開始商業運營。最高速度達每小時約2180 公里（每小時約1354 英里），比音速更快。這台飛機主要在大西洋兩岸之間航線上運營。

 「路上移動」牙買加短跑運動員尤塞恩博爾特。

博爾特在2009年柏林世界田徑錦標賽上創造男子100公尺和200公尺短跑世界紀錄，分別為9.58秒和19.19秒。也是史上唯一一位在三屆奧運會上連續獲得100公尺、200公尺和4x100公尺接力金牌選手。

Bugatti生產超級跑車Bugatti Chiron Super Sport 300+。

這輛車在2019年創下每小時304.773英里（490.484公里）極速記錄，成為首輛突破每小時300英里大關量產車。擁有極高馬力和極致空氣動力學設計技術不斷發展，可能有新車輛在過去幾年內，超越Bugatti極速紀錄。

獵豹是一種身材修長、肌肉結實、訓練良好大型貓科動物。

獵豹的極速可達每小時約 112 公里（時速約 70 英里），可以在 2.5 秒內從靜止加速到全速奔跑。

「日常生活」睡覺天才的大雄僅需0.97秒就能入睡。刷新世界紀錄，沒有人能比他更厲害了。

墨西哥Karne Garibaldi餐廳創下上菜最快世界紀錄，Karne Garibaldi餐廳位於瓜達拉哈拉，於1996年8月31日以13.5秒上菜時間打破金氏世界紀錄。在顧客點完餐13.5秒後，就能將菜餚端上桌。北愛爾蘭專業級女大胃王莎特科佛，過去曾靠她的驚人食量打破多達27項世界紀錄。而近期她再度錄製影片發起新的飲食挑戰，在「8分鐘內吃下含有8000卡熱量」巨無霸早餐。

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烏龜的思考方式較為基於學習和記憶，牠們具備一定的智慧，能透過經驗改變行為，但不像人類有抽象思考能力。

烏龜可以估算數量，快速決定方向，他們有「估算」能力而非嚴格的計算方式。他們都是慢而謹慎的動物，更適應緩慢的移動方式來保護自己免受危險。緩慢移動使它們更容易注意周圍環境並及時逃避潛在威脅。

在環境適應下蝸牛、烏龜通常在穩定環境中，缺乏對速度需求，快速移動並不是他們生存關鍵。

一般情況下，蝸牛移動速度比烏龜慢。通常蝸牛以每小時0.013公里（0.008英里）的速度移動，而烏龜速度則取決於種類和環境，大多數烏龜速度在每小時0.13到0.3公里（0.08到0.18英里）左右。在生理結構下蝸牛、烏龜身體結構決定他們移動速度。通常有短小的腿、觸角，這些結構不適合快速奔跑，由於他們身體不適合高速奔跑，所以移動速度很慢。烏龜的思考偏向透過記憶和判斷環境做出估算決策，屬於較實際和適應性強的思考方式。蝸牛以謹慎和平穩為主，重視安全感和節奏，同時兩者都依賴注意周遭環境保護自身安全。

蝸牛、烏龜代謝率非常低，導致他們能量水平較低，無法產生足夠能量來支撐快速移動，他們的新陳代謝速度慢，因此需要更長時間來完成能量轉換和運動。

蝸牛、烏龜由於生理結構、代謝率、生活方式、環境適應因素，導致他們移動速度非常慢。這種緩慢移動方式有助於他們在自然界中生存、適應生態角色，而他們更享受緩慢而穩定的生活節奏。

最慢的還有樹懶，樹懶是一種非常緩慢而懶散的動物，一天活動量非常有限。

每分鐘只有4公尺的速度，在地面上是只有每分鐘2公尺的速度。最高記錄僅為約每秒0.07公尺。他們主要食物是樹葉，會花相當長時間在樹上吃食物。雖然他們代謝非常緩慢，但樹懶仍然需要花費很長時間進食，以獲得足夠營養。他們主要以樹枝和樹幹生活，大部分時間都在睡覺或休息中度過。每天睡眠通常達到16小時到20小時，甚至更長。

還有很慵懶的無尾熊，無尾熊一天要睡18-20小時。

無尾熊食物尤加利葉，是屬於高纖維低熱量食物，50％是水分，18％是纖維，脂肪只佔8％，為了節省能量消耗，大部分時間，無尾熊都處於休息狀態。

海馬行動遲緩，最高速度每秒0.04厘米，之所以緩慢移動和水流有關係。

海馬身體結構、生活環境創造牠們有這種特殊行為。移動速度幾乎讓牠們隨著水流漂移，有助於牠們在水中保持平衡、穩定，避免被水流沖走。海馬尾巴通常會捲曲勾住海底凸起物，這樣可以在強水流中保持位置穩固。同時也能有效抵抗水流影響，避免被水流席捲，他們主要食物為生活在水中浮游生物的水蚤。

蛞蝓爬行速度會因為品種、大小、環境因素而影響。

一般來說，蛞蝓爬行速度相對較慢，通常以每小時幾毫米、幾公分速度移動。牠們通常依靠身體表面分泌黏液來助力移動，這也是牠們在平滑表面上滑行原因。蛞蝓爬行速度可能受到環境條件、溫度、濕度因素而改變。

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動物都在想什麼？他們究竟會不會哭呢？

除了人類以外，許多動物會表達情緒上的悲傷或痛苦，但在「因為難過而流眼淚」這點上目前只有人類會這樣哭泣流淚。

哺乳動物會用叫聲、嗚咽行為來表達情緒，但眼淚主要是由於生理原因（眼睛刺激或者不舒服）。

不過有趣的是，日本一項研究指出，狗在與主人久別重逢時，

會因為興奮而流出眼淚，這與人類情緒淚水的機制有某種程度相似，

這種淚水可能與催產素相關，代表動物對某些情緒表達的特殊形式。

貓咪和狗狗的思想多半圍繞著生理需求(睡眠、飲食）

本能行為（狩獵、探索）和情緒社交（與人類或同類互動）。牠們的腦袋裡充滿了對環境的感知、對安全的判斷以及對食物和玩樂的期待。貓咪喜歡在遠處探索和觀望，喜歡保持環境的自主性與安全感，而狗狗更依賴人類的陪伴和指令。

鳥類的思考內容涵蓋「生理需求、環境探索、社交互動與複雜認知（例如築巢）」。

牠們不僅在尋找食物和保持安全，也在學習和適應環境，並且與人類及同類建立情感連結。牠們天性好奇，會觀察周遭環境，探索新的物件和空間，這有助於牠們尋找食物和避開危險，許多鳥類是高度社會化的動物，牠們會感知主人的情緒，對聲音和動作敏感，喜歡溫和的互動，並且會因為環境壓力、空間狹小或缺乏陪伴而感到不安。鳥類的叫聲多樣，有些叫聲如笑翠鳥發出相似笑聲的聲音，但這些通常代表領域宣示，不一定是情緒快樂。鳥類在被威脅和失去伴侶時會發出尖銳哀鳴，被認為是悲傷的聲音。

兔子的思考內容多半是關注「如何與同伴建立維持關係、尋找安全感、探索環境，以及與飼主互動」。

牠們擁有豐富的情感和社交行為，並且能透過肢體語言和聲音表達內心世界，顯示出比想像中更細膩的心理活動。牠們是高度社會化的動物，會透過理毛、輕咬、蹭臉行為表達親密和信任，這些行為代表牠們把對方視為同伴或群體成員。兔子也會建立社交階層，透過共享食物、嗅聞和輕微打鬥來確定彼此地位。

海豚的思考內容涵蓋「社交關係維繫、環境感知與導航、覓食策略、個體識別以及安全防衛」。

牠們擁有高度發達的認知能力和情感深度，能靈活應對複雜多變的海洋環境，並與同伴建立穩固的和諧關係。牠們是群居動物，每隻海豚都有獨特的「哨音」，用來辨識彼此，類似人類的名字。牠們會記住多年未見的朋友哨音，顯示出長期的社交記憶和情感連結。海豚喜歡與固定的朋友圈待在一起，形成穩定的社會結構，並透過分工合作來提高覓食效率和防禦敵人。

黃金鼠的思考內容多半是「關注如何探索環境、保持安全、標記領地、與同類或飼主互動，以及滿足生理需求」。

牠們非常愛動，喜歡挖洞、跑步和鑽洞，一天最多可以跑上8公里。會用嗅覺和聽覺來探索環境，因為視力不佳，氣味對牠們來說非常重要，是判斷環境安全與否的關鍵。牠們會用身體姿勢表達情緒，例如：呆愣表示警戒，翻肚表示信任和放鬆。緊張時會身體僵硬、漏尿或吐出囊袋食物。磨牙通常代表飢餓或不適，嘶嘶叫是害怕或挑釁。雄性黃金鼠有明顯的香腺，用來標記領地和進行性別溝通，這是牠們社交互動的重要部分。牠們對自己活動過的地方有強烈的地盤意識，若無法定期巡視會感到不安，黃金鼠通常對女主人的聲音反應較好，因為牠們聽不見頻率太低的聲音。透過高音呼喚和零食獎勵，可以培養默契和信任。他們在快樂時會發出超聲波（人類聽不到的高頻聲音），這聲音和笑聲類似，與情緒強烈相關，代表著興奮和快樂。

大象的思考內容涵蓋了「維繫社會關係、情感交流、自我認知、環境探索與適應、問題解決以及長期記憶」。

牠們不僅是情感豐富而且有自我意識的動物，也具備靈活的思考和創造能力，能夠應對複雜多變的自然環境和社會挑戰。大象具有複雜的社會結構和強烈的同理心，能感知同伴的情緒，並表現出哀悼死去同伴的行為，牠們擁有豐富的情感世界和個性差異，能在鏡子中認出自己，展現出自我意識行為，並且會觀察鏡中倒影並與自己互動，能理解鏡像是自身的模樣。大象利用多種聲音傳達身份、年齡、性別、情緒和行為背景，甚至能用特定聲音「叫名字」來稱呼彼此，大象的大腦約為人類三倍，能記住一生中遇到的人、事、物。

動物界智商排行榜第一名「人猿」被認為是除了人類以外最聰明的動物，智商超過黑猩猩，擁有強大的學習能力和使用工具能力。

第二名「海豚」擁有高級語言理解能力和社會性，能夠理解手勢和關鍵詞彙，並展現出自我意識。第三名「黑猩猩」具備創造力和使用工具能力，能夠進行複雜社會互動和情感表達。第四名到第十名非別為「大象」有發達的社會結構和情感表達能力，能夠使用工具並理解鏡子中的自己，是動物界情感共情最強代表。「烏鴉」被認為是最聰明鳥類，能夠進行觀察學習和解決問題。例如：在玻璃瓶中放置石頭，才喝得到水。「鸚鵡」能辨別多種聲音和概念，相當於5歲小孩智力。他們洞察能力，能夠展現他們學習能力技巧。「豬」具有良好記憶力和社交能力，能夠學習複雜任務，其實他們非常愛乾淨。「老鼠」在實驗中表現出高智商，擁有心理認知能力，並能夠使用敏銳感官檢測危險。「松鼠」聰明且狡猾，能夠適應不同環境避開捕獵者。「浣熊」擁有社會結構和使用工具能力，非常靈活且機警動物。

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章魚的智商非常高，甚至在某些認知能力上接近哺乳類動物貓和狗。

他們有獨特的神經系統結構，大腦約有五億個神經元，有三分之一集中在大腦中央。他們的大腦中央主要負責整合和協調觸手的行動，在必要的時候，啟動高級決策流程，使全身能一同工作。

剩餘的神經元分散在八條觸手上，每條觸手擁有自己的次級大腦能有自主控制能力、獨立感知、思考和行動，形成多個「小自我」。

這些觸手能夠自主決定如何動作，甚至在沒有透過中央大腦就能直接指令的情況下，完成複雜任務，呈現出多線式、分散式的思考模式。章魚在完成特定任務時會產生獨特的腦波模式，與人類海馬迴的活動有相似之處，牠們具備某種形式的意識和思考。對自己身體位置和動作感知，主要依賴視覺協調手足動作，這與人類依靠本體感覺神經不同，導致章魚在某種程度上擁有分散而且不完全聚焦的自我意識。能夠識別環境中的物體和同類，甚至對過去經驗有記憶，有一定的自我認知能力。

這種記憶不僅限於短期，還能形成長期的學習效果，能記住先前遇到的環境、獵物特性以及解決問題方法，能夠記住迷宮路徑、辨識不同物體和人類，並根據過去經驗避免危險而選擇更有效的捕食方式。

會利用身邊的物品作為工具，例如：用椰子殼、貝殼組合成臨時庇護所，能學會打開罐蓋、其他封閉容器來取得食物，會積極探索周圍環境，透過嘗試錯誤學習並記憶成功策略以便未來使用，能根據環境快速改變顏色和形狀。章魚的預測能力主要體現在高度的認知靈活性和學習能力上，並不是真的能夠「預知未來」。他們能根據過去經驗和環境線索做出合理判斷，這使得牠們在某些情況下看似能「預測」結果。章魚保羅在2010年世界杯足球賽中準確「預測」多場比賽勝負，實際上這是基於對環境刺激（食物位置）的偏好。具有優秀的視力、記憶力和辨識能力，能分辨不同的人類並記住過去的互動，這種認知能力使牠們在複雜環境中能做出合理選擇。

他們會利用變色和姿態來傳達情緒，例如：警戒、求偶和威脅，這是牠們情感表達的重要方式，在面對外來者時會展現出防禦和友善的情緒反應，甚至會用水柱戲弄害怕的人類，這種行為被解讀為情感交流和建立信任表現。

他們的壽命普遍較短，大多常見章魚物種的壽命約為1到2年左右，雄性章魚在交配後不久進入衰老期快速死亡；雌性章魚在產卵並孵化後停止進食，耗盡生命能量而死。這與體內分泌的「死亡激素」有關，他們的壽命與快速生長、成熟、生殖的生命週期相關。但是在北太平洋巨型章魚的壽命可達約5年，也是世界上最聰明的章魚。部分深海巨型章魚甚至壽命可達數十年甚至上百年。

臺灣蘭嶼達悟族有食人章魚的故事，流傳著一隻巨大的食人章魚。

會捕食在海中游泳的小孩，當地人起初以為是小孩被海浪捲走，直到有小孩目擊章魚出現，部落大人憤怒報仇，最終用燒熱的大陶鍋將章魚活活燙熟。

這傳說反映出達悟族是海洋民族，長期依賴海洋資源生活，對海中未知巨大生物的恐懼與想像。

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螞蟻的一天從充滿各種活動開始，螞蟻是社會性昆蟲，他們之間透過觸角接觸和化學訊號進行溝通。

螞蟻會相互合作、協調行動，維持蟻群的整體運作。這種社會互動包括訊息傳遞、行為調動和社會關係建立。螞蟻會探索周圍環境，尋找新的資源和適合巢穴位置。他們透過釋放化學信號來標記路徑，幫助其他夥伴找到探索結果以及避開危險。

螞蟻主要任務是「尋找食物」。

他們會在蟻道或周圍環境中搜尋食物來源，並使用觸角和化學信號相互溝通，找到食物位置，一旦發現食物，他們會將食物帶回巢穴或與其他螞蟻分享。他們的認知能力受限於感官和經驗，無法理解、感知所處空間更高的維度。感知能力被認為局限於二維空間，主要感知前後左右方向，對上下方向的感知非常有限，這使得他們更像是生活在一個平面上。當食物被從螞蟻所在的平面上移開，放置在他們“頭頂”幾毫米的高度時，螞蟻無法感知到這個食物的存在，彷彿食物神秘消失了一樣。

螞蟻會花時間建造、修理和維護巢穴。

使用自己的唾液、泥土、其他材料來建造、鞏固巢穴，提供保護和適當的生活環境。公蟻通常負責照顧、餵養幼蟲。他們會將食物帶回巢穴，並提供給幼蟲。公蟻也會清理維護幼蟲的卵囊，以確保他們的健康和成長。

螞蟻通常可以覺察到同種螞蟻的離開。他們之間透過釋放感知化學物質（信息素）進行交流。

當一隻螞蟻離開巢穴或螞蟻列隊時，會釋放一種稱為離巢素的費洛蒙，這種費洛蒙可以被其他螞蟻感知到。離巢素的釋放會引起其他螞蟻的注意，其他螞蟻會跟隨離巢素的路徑，探索離開的原因，或尋找其他螞蟻的存在。這種資訊共享和感知，幫助整個螞蟻在社會上保持聯繫並做出相應行動。

螞蟻力氣到底有多大？具體搬運能力取決於螞蟻種類和個體大小。

一般來說，一隻普通螞蟻可以搬運約10-50倍於自身體重的物體。例如：一隻重約5毫克螞蟻能夠搬運約50-250毫克物體。

軍蟻和切葉蟻是著名的搬運專家，軍蟻能夠組成大規模的隊列，協助搬運獵物和建築材料。

而切葉蟻則以搬運植物片段回巢穴培養真菌作為食物。螞蟻的搬運能力主要來自於他們強健肌肉和適應性身體結構。他們的肌肉密集強大，特別適應執行搬運和勞動任務。

螞蟻沒有像人類或其他哺乳動物一樣有明顯睡眠​​模式和行為。

由於螞蟻的生理結構和生活方式特殊，牠們並不像我們一樣需要每天休息和睡眠。螞蟻的活動是連續不斷的，牠們幾乎一直在尋找食物、建造巢穴、照顧幼蟲和維護蟻群的社會結構。螞蟻的工作、分工很明確，不同螞蟻承擔不同任務，牠們輪流工作，確保蟻群的運作順暢。

雖然螞蟻沒有明顯的睡眠​​行為，但牠們會經歷一種被稱為"靜止狀態"的休息。

在這種狀態下，螞蟻會停止活動，但仍然保持警覺以應對潛在的威脅，這種靜止狀態可以被視為螞蟻的休息方式。螞蟻的行為和休息模式可能因為種類而異。有些螞蟻種類可能會表現出較為明顯的休息或靜止行為，而其他種類則幾乎持續保持活動狀態。螞蟻的生理行為適應性，使牠們能夠在不同環境中生存和繁衍，不需要像我們人類每天都要進行長時間睡眠。

螞蟻對於人類聲音通常沒有明確反應，因為牠們的聽力主要專注感知自身蟻群內的信號和環境中特定聲音。

由於聽覺系統相對較弱，聽力主要集中在較低的頻率，人類的聲音通常在螞蟻感知範圍之外。如果人類產生的聲音非常強烈或頻率範圍在螞蟻能夠感知的範圍內，例如，高強度的震動或低頻的振動聲，這時可能會引起螞蟻注意，並產生逃跑或警戒行為。而螞蟻更傾向使用化學訊號進行溝通來感知周圍環境。每種動物都有與生俱來棲息、築巢、守獵、育嬰天賦。這些本能反應裡，讓每種動物都保有他們固定相處、圓融模式，能在地球上處在一個族群、群體體系，能夠自然的和平共處。

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現代人追求美的定義，在美的審視下，什麼是「美」。

每個地方對於不同美的標準與定義都不相同，對於某些國家來說追求美的過程是極為痛苦的，但同時也保留了傳統婦女的美德。

非洲最胖男人、女人，在埃塞俄比亞博迪部落，每年舉辦一次肥胖大賽。

參賽者通常是未婚男子，比賽過程需要在六個月內僅靠高熱量牛奶和牛血來增肥。期間參賽者必須禁欲，並安置在一個小屋中，此時村女性每天都會送食物來。最終最胖參賽者被冠為「胖大賽」冠軍，儘管沒有實質獎品，但他將獲得極高榮譽和最高的身份地位，便獲得部落女性青睞。

非洲毛里塔尼亞，存在一種特殊文化觀念，即「以胖為美」。

這種觀念深深根植在當地社會，並影響女性生活方式和自我認知。毛里塔尼亞女性通常會通過極端增肥方式來迎合審美標準，甚至有專門增肥訓練營。她們被迫吃下高熱量食物，油炸食物和奶製品，以快速增重。確保女性們遵循飲食計劃，包括心理上壓力和身體上懲罰，進而讓他們達到富裕和健康象徵。

在非洲、南美洲原住民族群中，唇盤被視為美麗與身份地位。

被視為成年儀式一部分，代表個體成長、身份轉變，他們相信這種改造能提升吸引力。唇盤越大代表身份地位高低以及家中地位尊敬程度，對於他們而言這是美的標誌。

頸環代表美麗和成熟度，長頸族主要生活在泰國、緬甸交界處。

她們從五歲開始佩戴銅環，成年後可以達到五公斤重。為了讓女性看起來像神話中的長頸龍，象徵力量與保護。也有一些說法認為是為了防止老虎、掠食者攻擊脖子，或是避免男性不當目光。在長頸族文化中，佩戴頸環被視為美麗、社會地位象徵，戴的越多，代表個體的美麗和成熟度。

裹小腳被視為女性魅力，裹小腳在女孩年幼時(通常在4到8歲之間)。

將腳趾彎曲並緊緊包裹，以限制正常生長，使腳部變得極小，最終形成「三寸金蓮」。過程通常由母親、其他年長女性負責，裹小腳在某種程度上反映當時社會對女性角色期待。只有上層階級女性才有條件進行裹小腳，而勞動階層女性則無法承受這種折磨，因此形成了「小腳是娘，大腳是婢」的觀念。女性被期望擁有小巧的腳，以作為美麗和社會地位象徵。這習俗不僅影響女性的自我認知，也成為家庭選擇婚配對象的一個重要標準。

紋臉是台灣原住民泰雅族傳統文化習俗，紋臉稱為面紋，這習俗主要存在泰雅族中。

紋臉不僅是一種美的表現，也是身份和成年儀式重要標誌。在泰雅族中，只有成年女性才能擁有面紋，代表她們已經達到成年標準，並具備結婚資格。婦女們會努力保持顏色和圖案，以展現自身的美麗。面紋是由專業女性紋面師進行，她們使用特製工具，如：釘子木槌和木炭粉末，來完成紋面，這過程通常需要數周到數月才能完成。面紋作為泰雅族的一項獨特文化習俗，承載著深厚的歷史意義和社會價值。

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恆河是南亞最重要的河流之一，流域經過印度北部和孟加拉國，是印度最長的河流。

全長約2525公里，流域面積達91萬平方公里，約佔印度國土面積三分之一。恆河也是世界上人口最密集的河流流域，超過4億人口居住，人口密度每平方公里就超過390人。恆河的主流起源於喜馬拉雅山脈的帕吉勒提河與阿勒格嫩達河，在德沃普拉耶格的交匯處。

帕吉勒提河來自根戈德里冰川，阿勒格嫩達河來自喜馬拉雅山的融雪。

恆河在北阿坎德邦發源後，橫越北印度平原，流經北方邦、比哈爾邦、西孟加拉邦，進入孟加拉國，最終注入孟加拉灣。在印度教中，恆河被視為神聖母親，象徵淨化和救贖，恆河源自主神濕婆的頭髮。信徒相信，沐浴在恆河中能夠洗滌一身罪過，並在輪迴中獲得更好境地。每年數以萬計朝聖者前來恆河進行沐浴祈禱，特別是在印度大壺節期間，這是一個全球最大規模的和平朝聖集會。

大壺節的起源來自印度教「乳海攪拌」的神話。

諸神與群魔為了爭奪裝有長生不老藥的壺，激戰十二天，期間壺中的仙藥有四滴落在印度四座城市，普萊雅格拉吉、哈里德瓦、烏賈因和納西克。

這四個地方成為大壺節的輪流舉辦的地點。

每12年在這四個地方輪流舉行一次、每三年在其中一個地方舉辦一次。大壺節不分階級、性別、信仰，吸引各地信徒，是印度精神生活與宗教信仰的核心體現。恆河還有十日節通常在每年5月到6月之間的節慶，期間持續十天，信徒們會在恆河中沐浴，並向恆河女神祈禱。

而許多家庭會使用恆河水來清洗遺體，這是印度教喪葬儀式中重要環節，象徵對亡者的淨化與祝福。

在恆河聖城瓦拉納西，火葬是宗教意義的葬禮方式，信徒相信在這個地方火葬並將骨灰撒入恆河，能洗清一生罪孽，使亡者靈魂超脫輪迴，進入天堂或與大梵合一。十二歲以下孩童和孕婦因為被視為潔淨，通常不進行火葬，而是直接沉入河中。

在印度中他們能適應恆河淨化的過程，恆河的流動性強，水流不斷流動使污染物不會長時間停留在同一個地點。

這種流動性有助於稀釋污染物，降低濃度，減少水質影響。恆河的河床和周圍土壤具有一定過濾能力。河流中的微生物和其他生物能夠分解有機物質，過程有助於減少水中有害物質，並能有效處理一些污染物，恆河水的自我淨化能力雖然存在，但並不意味水質安全。儘管恆河水質受到污染，但長期接觸水源的當地居民免疫系統可能已經適應了這些病原體，從而降低疾病發生率。這種適應性使他們在一定程度上能夠抵抗水中的污染物和病原體，但對於一般人來說恆河淨化的事情可能要經過長時間才能夠適應。

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中亞五國（哈薩克、烏茲別克、土庫曼、吉爾吉斯、塔吉克）

「在全球礦產市場佔據主導地位，是世界重要金屬產區」，包括多種化學產物。哈薩克和烏茲別克的「銅礦儲量」占據世界前幾名，「鋅、鉛」主要分布哈薩克和塔吉克。「鈾礦」主要在哈薩克、「黃金」主要分布在吉爾吉斯、塔吉克和烏茲別克。哈薩克擁有1300多個金屬礦床，烏茲別克的金礦儲量占據世界第7名，年產金量近10噸。塔吉克擁有600多個未開發礦床，金礦總儲量高達600多萬噸，鉛鋅礦儲備量超過10億噸

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阿富汗的歷史悠久，起源可以追溯到公元前3000年到2000年間已經有了城鎮文化存在。

文字記載始於公元前500年的「阿契美尼德王朝時期」。公元前6世紀，阿富汗地區被「波斯帝國征服」，成為其中一部分，但由於民族和文化多樣，統治並不穩固。公元前330年，馬其頓的亞歷山大大帝征服了阿富汗，推行「希臘化政策」，建立「亞歷山大城」，並與當地貴族聯姻以穩定統治。

亞歷山大去世後，阿富汗先後由「塞琉古王朝」和「印度孔雀王朝」統治，這期間「佛教文化在這時候傳播」。

7世紀起，阿拉伯人到了這個地方，逐步推廣「伊斯蘭教」，使阿富汗成為伊斯蘭文化的重要地區。阿富汗歷經多個王朝更替，包括加兹尼王朝、古爾王朝、花剌子模王朝及蒙古帝國，成為多個帝國的爭奪之地。

16世紀後，「阿富汗部分地區歸給波斯人統治」。

1747年，「普什圖族」領袖「艾哈邁德沙阿杜蘭尼」建立「杜蘭尼王朝」，「正式形成統一的阿富汗國家」。19世紀，阿富汗成為英國與俄羅斯帝國「大博弈」的緩衝區，英國多次入侵但未能完全控制，因為地形危險和阿富汗人強烈抵抗。1919年，阿富汗擺脫英國殖民統治獨立。1979年蘇聯入侵，導致長期戰爭，1989年蘇聯軍隊撤出後，國內陷入內戰。1994年塔利班興起，1996年建立政權。

2001年美國軍事介入推翻塔利班政權，主要原因是因為911恐怖攻擊事件。

發生於2001年9月11號，地點在美國紐約市的世界貿易中心和華盛頓特區的五角大廈。19名蓋達組織恐怖分子劫持了四架民航客機。其中兩架飛機分別撞向紐約世界貿易中心的北塔和南塔，另一架撞向五角大廈，第四架飛機在賓夕法尼亞州尚克斯維爾墜毀。事件導致2996人死亡，包括劫機者在內，另有6000多人受傷。世界貿易中心的雙塔在襲擊後倒塌，五角大廈也受損。這個組織由奧薩馬賓拉登領導，襲擊的動機包括反對美國在中東的軍事干預，以及對西方文化的不愉快。911事件引發了美國在阿富汗和伊拉克的軍事行動，標誌著全球反恐戰爭的開始，這個事件後各國對航空安全和反恐措施進行了大幅升級。全球反恐戰爭是美國在911恐怖攻擊事件後發起的一場全球性軍事行動，主要目標是打擊蓋達組織和伊斯蘭國。

2001年10月美國和英國以及其他國家入侵阿富汗，目標是「推翻塔利班政權並消滅蓋達組織」。

2003年美國與英國聯手入侵伊拉克，理由是伊拉克擁有大規模殺傷性武器。事件後，塔利班因為庇護蓋達組織及拒絕交出賓拉登，美國在巴基斯坦、葉門地進行無人機襲擊，以消滅恐怖組織領導人。雖然塔利班政權被推翻，但這個組織沒有消失，而是轉為游擊隊形式，分散在阿富汗山區和農村地帶，持續與阿富汗政府及多國部隊對抗。隨後的20年中，美國和北約軍隊持續打擊塔利班，但塔利班地形優勢和游擊戰術逐步恢復實力，並在2020年與美國簽署撤軍協議。2021年美軍全面撤離後，8月15日塔利班攻占首都「喀布爾」，迅速攻占阿富汗全境，重新掌控政權，並宣布重建「阿富汗伊斯蘭酋長國」。

塔利班是阿富汗的「伊斯蘭激進組織」成立於1994年。

「坎達哈地區」的「遜尼派」是伊斯蘭基本教義派組織，最初由神學院學生組成，組織結構在叛亂期間，由原本高度集權的統一體制，轉變為六個不同領導委員會，組成的聯合體。其中位於阿富汗與巴基斯坦邊境的「奎達舒拉」最具有權威。塔利班內部存在不同派系，包括「哈卡尼網絡」。哈卡尼網絡是塔利班中最強大的武裝組織之一，負責對政府軍及西方盟軍發動訊號。這個網路在阿富汗和巴基斯坦邊境擁有龐大的金融和軍事資產，並在喀布爾、赫爾曼德建立訓練基地，塔利班執政後，實施嚴格的宗教法律。

阿富汗位於南亞、中亞、西亞和中東的交界處，是歐亞大陸的重要地帶。

是歷史上重要的陸路交通和商貿通道，融合了波斯、希臘、印度、阿拉伯多元文化，成為絲綢之路上的重要節點，促進了東西方交流。阿富汗擁有豐富的礦產資源，有著全球最大的鋰礦蘊藏。而且是中國一帶一路中重要的交通和能源中心，若局勢穩定，將成為連接中東與中亞的捷徑。阿富汗的安全局勢直接影響中亞地區的穩定。

中亞地區蘊藏大量資源，特別是石油、天然氣、化學產物、黃金礦產資源豐富，被譽為「第二個中東」。

這些資源對「全球能源市場」和「地緣經濟格局」有著重要影響。中亞也是佛教、基督教、伊斯蘭教三大宗教文化的交會地，也是多民族、多語言、多宗教思想融合地區。這種多元文化背景使中亞在歷史上成為文明交流和文化傳播的重要橋梁。塔利班政權重新掌握後，阿富汗成為大國博弈的核心，直接影響俄羅斯、中國、美國多國在中亞的戰略布局。

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大英時代是大英帝國的巔峰時期。

在19世紀時英國在工業革命的推動下，成為世界上領土面積最大的帝國。領土面積曾達3400萬平方公里，遍及全球各地，被稱為「日不落帝國」。

英國控制了世界上四分之一的土地和人口。

在殖民擴張中取得了巨大的成功，特別是在美洲、加勒比地區和亞洲。也是世界上第一個工業化國家，工業革命開始成為「世界工廠」，推動了全球貿易和經濟發展。

英國在美洲的殖民開始於1607年「維吉尼亞州的詹姆斯鎮」

隨後在北美洲建立了13個殖民地，這些殖民地後來於1770年代發動革命，脫離英國統治，成立了美國。英國同時在加拿大、加勒比海許多島嶼（巴貝多、牙買加、巴哈馬）建立了大量殖民地，並與西班牙、法國、歐洲強列競爭。加勒比地區的英國殖民地成為重要的糖、棉花經濟作物生產基地，對英國經濟發展有重大貢獻。

在亞洲，英國的殖民擴張以印度為核心。

1600年東印度公司成立，最初以貿易為主，後來逐步透過軍事和政治手段控制印度其次是大陸。1757年普拉西戰役後，英國開始主導印度到1849年完全征服旁遮普（今天的印度和巴基斯坦之間）建立起龐大的英印帝國，直到1947年印度獨立。此外英國還在東南亞（緬甸、馬來西亞、新加坡、香港）和中東擴張勢力。英國在殖民地傳播了英語、法律、制度、文化，對全球產生深遠影響，隨後這些殖民地開始獨立。

大英帝國早期擴張，在1497年約翰卡博特在英格蘭國王亨利七世的支持下，航行到北美，標誌英國在美洲的早期探索。

布里斯托爾作為英國西部的一個重要港口，吸引許多外國商船，促進當地居民對海外冒險的興趣。大英帝國推動了全球化進程，特別是在自由貿易、資本流動和通信網路建設方面。英國在19世紀推行自由貿易政策，廢除了《航海條例》和《穀物法》，開放市場促進全球貿易發展，如：電報、郵政系統，促進全球信息交流，也有了全球經濟一體化。1849年《航海條例》被廢除，標誌著英國從保護主義走向自由貿易的轉變，這促進了全球貿易的發展。

《穀物法》是對進口穀物徵收高額關稅，以保護英國地主階層的利益，但導致糧食價格上升，損害了工人和中產階級的利益。

《廢除穀物法》，降低了進口穀物的關稅，促使糧食價格下降，改善了工人生活水平，同時推動了英國經濟轉向自由貿易方向發展。

這兩項政策的廢除是19世紀英國自由貿易政策最重要的里程碑，為「維多利亞時代」的經濟繁榮奠定了基礎，也加速了全球化進程。

英國維多利亞女王統治的歷史時期，「維多利亞時代」。

這時期被認為是英國工業革命和大英帝國的巔峰時期，也是大英帝國的黃金時代。這時英國在紡織、鋼鐵、交通領域取得巨大的進步。汽船和鐵路的出現促進運輸和貿易發展，英國在這時期主導全球貿易，倫敦成為世界金融中心之一。

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瑪雅人是一個古老的美洲原住民群體，主要分布在墨西哥東南部、瓜地馬拉、伯利兹和洪都拉斯地區。

早期中美洲居民可能與南美洲的奇布恰語族群有關係。有69%的血緣與奇布恰族群類似，雖然奇布恰語族群與馬雅人沒有直接的DNA變異特徵，但兩者之間可能存在文化交流或影響。

瓜地馬拉是瑪雅人口最多的國家，現代瑪雅人仍然保留傳統的生活方式和文化習俗。

瑪雅社會分為貴族、祭司、平民和奴隸四個階段。貴族和祭司居住在城市中心，平民在外圍，奴隸是最低階層。瑪雅家庭以父權制為主，但母親在家庭中仍然有一定影響力。婚姻通常由父母安排，夫妻會與新郎的父母同住直到生下第一個孩子。

瓜地馬拉是瑪雅文明中最大的城市之一。

提卡爾的金字塔和寺廟是瑪雅建築的典範，反映後期繁榮的政治和經濟地位。洪都拉斯是古典期瑪雅文明的重要文化中心，位於墨西哥尤卡坦半島，是後期古典瑪雅文明的主要城市。而奇琴伊察的庫庫爾坎金字塔是最著名的建築之一，融合了托爾特克文化影響。

起初瑪雅人開始從游牧生活轉向定居，發展出農業，主要種植：玉米、豆類、南瓜和辣椒作物。

小型村落逐漸發展成城市：納克貝。這些城市開始建造大型神廟和紀念碑，瑪雅人建立了初步的貿易網絡，貿易品包括：可可豆、布匹、毛皮。後來瑪雅城市發展成城邦，每個城邦由多個部落組成，實行世襲制。城市之間的貿易和文化交流變得非常活躍，促進了文明的繁榮。

瑪雅城邦的最高統治者，稱為「聖主」，通常是世襲的。

貴族階層的身分也是世襲的，包括王和各村鎮的首領。他們的權力和地位通過家族繼承世襲制。在某種程度上維持了瑪雅社會的穩定性，因為他確保了權力延續和社會秩序維持。

瑪雅人在前古典期就已經發展出了一套完善的書寫系統，「象形文字」。

象形符號類型文字中有大約800個符號，但實際使用的符號不超過500個。這些符號包括幾何體、頭字體和全身體類型。一個方塊中可能包含一個或多個字符，甚至多達七八個符號，而形成一個書寫結構。2005年在瓜地馬拉的聖巴爾托洛遺址發現了前3世紀的壁畫遺骸，證實了馬雅文字的早期起源。

瑪雅人天文學與數學、藝術成就，他們通過肉眼觀測星空，掌握了太陽年、金星週期天文現象的精確時間。

他們能夠預測日食和月食的發生時間，瑪雅人建造專門的天文台。奇琴伊察「卡斯蒂略」金字塔，用於觀測天體。而他們的瑪雅宇宙觀影響了他們的建築風格，某些神廟的布局與天文現象吻合。

瑪雅文明裡的創世神話，「特佩烏」和「古庫馬茲」，這兩位是馬雅的創世神，分別代表風暴和羽蛇神。

這兩位神在創世初期讓洪水消退，形成陸地、山川，並讓樹木成長為森林。最初神用泥土造人，但泥人易碎且說話不流暢。後來神用木頭造人，但木人沒有心智，不會討好神明，於是被雨水摧毀。最終神用白、黃、紅、黑四種顏色的玉米創造了人類，並注入蛇的血，使人類具有心臟和情感。而「玉米人」是指馬雅人對自己身份稱呼，因為他們相信自己是由玉米創造的。玉米在馬雅文化中具有神聖地位，代表著生命、生殖、豐收，強調了玉米在他們生活中的核心地位與價值。

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羅馬帝國主要分布在地中海沿岸，包括現今的義大利、西班牙、法國、希臘地區。

早期羅馬人發展了羅馬法，建造了道路、水道和公共建築，擁有帝國體制，皇帝擁有絕對權力。羅馬的發展過程中，從王政到共和國，再到帝國，體現了政治、經濟和軍事實力的不斷增強。公元前27年至公元476年（西羅馬帝國）前期的羅馬帝國是由屋大維建立，這時期被稱為「羅馬和平時期」，帝國政治穩定、經濟繁榮、文化發達。成為羅馬的第一位皇帝，標誌著帝國時代的開始。

中期面臨內亂和外患，包括軍閥混戰和蠻族入侵，戴克里被視為羅馬帝國晚期的重要皇帝。

他於284年在位，結束了羅馬帝國235年起長達近50年的三世紀危機，這標誌著羅馬帝國進入晚期階段。並開創了「四帝共治制」，先實施帝國分治，設計目的是透過多位皇帝分擔統治壓力，提高行政效率並規劃副皇帝繼承主皇帝的制度，藉此避免過去世襲制帶來的混亂。

305年戴克里先退位，成為羅馬歷史上首位主動退位的皇帝。

他的改革雖然短暫失效，但對後世影響深遠，尤其是拜占庭帝國的形成持續存在。退位後帝國內戰再起，未能阻止帝國迅速陷入新的動盪與分裂。他所創立的四帝共治制迅速瓦解，羅馬帝國內部隨即爆發激烈的皇位爭奪戰，導致多方勢力推舉不同的皇帝候選人，形成多位皇帝並立的局面。

這場內戰最終由「君士坦丁一世」勝出，他於312年擊敗對手，324年統一整個帝國。

並於330年將首都遷至拜占庭（君士坦丁堡），為東羅馬帝國的建立奠定基礎。後期帝國正式分裂為西羅馬帝國和東羅馬帝國又稱「拜占庭帝國」。西羅馬帝國於476年滅亡，而東羅馬帝國則延續至1453年。

羅馬人擅長將科學知識應用在公共建築。

建造了神殿、公路、競技場、引水道和公共浴池大型工程。羅馬共和國時期編寫了十二銅表法，保障公民的權利，俗稱現在法條。公元前390年，高盧人入侵羅馬，十二銅表在戰火中被摧毀，原文散失，現今只能從其他古代著作中略見。

羅馬人發明了一種特殊的混凝土，使用火山灰、石灰、沙子、碎石混合製成。

這種材料使得建築能夠更大、更複雜，並且具有耐久性，建造了多條引水渠和水道橋，供應城市的用水需求。這些工程展示羅馬人的水利技術，同時修建了龐大的道路連接帝國各地，促進了貿易和軍事行動。

羅馬人為什麼會崇尚暴力，因為羅馬人來自一個好戰民族。

羅馬神話中也強調戰爭和武力的重要性。在羅馬社會中，暴力被視為維持秩序和展示權力的工具。政治領袖通過舉辦大規模的角鬥和鬥獸表演來提升自己的影響力和聲望。觀看表演能給羅馬人帶來一種刺激和快感，這種情感需求在當時的社會中得到滿足。羅馬帝國的建立和擴張基於軍事征服，這使得暴力成為社會文化的一部分，而競技場的座位安排反映社會等級制。

角鬥士通常是戰俘、奴隸、自願參加角鬥的自由人。

他們接受訓練，以參加競技場的戰鬥。使用各種武器和盔甲。勝利者可以獲得自由或財富。成功的角鬥士在羅馬社會中享有較高的聲望，甚至可能被視為英雄。鬥獸表演的野獸如：獅子、老虎、熊，放入競技場與角鬥士或囚犯進行搏鬥。這些野獸來自各地，包括：非洲和中東。囚犯無武裝送入競技場與野獸搏鬥，這是當時的一種殘酷死刑方式。

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第一次世界大戰發生1914年7月28日至1918年11月11日。

主要戰場位於歐洲，同時也影響了中東、非洲、亞太地區。戰爭初期各國使用傳統戰術與新技術結合，導致大量傷亡。1917年後，各國開始大量使用現代化技術，如：電話、無線通訊、戰車、飛機。

德軍在西線發動多次攻勢，但未能扭轉局勢。

俄國退出戰爭後，德軍集中兵力於西線，但仍然無法抵禦協約國的進攻。原因是因為1914年6月28日奧匈帝國王「斐迪南大公」在塞拉耶佛被塞爾維亞民族主義者暗殺。奧匈帝國對塞爾維亞的要求未獲滿足後，於1914年7月28日對塞爾維亞宣戰，引發了歐洲強烈的連鎖反應。

協約國有法國、英國、俄羅斯帝國為首，後來美國也加入。同盟國有德國、奧匈帝國、鄂圖曼帝國為主。

1918年11月11日，德國無條件投降，標誌著第一次世界大戰結束。這場戰爭導致超過900萬士兵和平民死亡，對二十世紀的歷史產生深遠影響。戰後德意志帝國、俄羅斯帝國、奧匈帝國、鄂圖曼帝國解體。德國海外殖民地被分配給英國、法國、日本協約國，德國失去了部分領土。俄羅斯因為十月革命和隨後的內戰而瓦解，部分領土獨立。烏克蘭人民共和國短暫獨立，但後來被蘇聯控制。奧匈帝國因為民族主義運動和戰爭失敗而瓦解，形成多個新國家，奧地利成為一個小型共和國。匈牙利成為單獨的王國，失去大片領土。鄂圖曼帝國在戰後解體，大部分領土被瓜分。土耳其共和國以安納托利亞為基礎成立。中東地區的領土被劃分為英法託管地，包括：伊拉克、巴勒斯坦（現在的以色列）、敘利亞和黎巴嫩。這場戰爭延伸許多新國家誕生，波蘭、芬蘭、愛沙尼亞、拉脫維亞、立陶宛、捷克斯洛伐克和南斯拉夫，重新劃分歐洲的政治版圖。第一次世界大戰削弱了帝國主義的力量，促進亞非民族獨立國家的形成，並埋下了第二次世界大戰的種子。

發生於1939年9月1日至1945年9月2日，主要戰場包括歐洲、亞洲、非洲、太平洋地區，第二次世界大戰原因包括多種因素。

在世界大戰前，英國、法國和美國曾積極推行綏靖政策，尤其是對德國和義大利的法西斯政權。這政策的主要目的是避免重演第一次世界大戰的慘狀，並希望通過讓步來滿足侵略者的要求，從而維持和平。1931年日本在中國東北製造的九一八事變，被視為第二次世界大戰的先聲。1931年9月18日晚上日本關東軍炸毀了瀋陽柳條湖附近的南滿鐵路一段路軌，嫁禍於中國軍隊，並以此為藉口，炮轟中國軍隊駐地北大營，進攻瀋陽城。

中國東北軍因執行「不抵抗政策」，未能有效抵禦日軍的進攻。

導致日本關東軍迅速占領了中國東北三省（遼寧、吉林、黑龍江），並在1932年建立了滿洲國傀儡政權。這事件標誌著中國抗日戰爭的開始，也是日本進一步侵略中國和亞洲的重要一步。

1937年7月7日，盧溝橋事變標誌著亞洲戰場的全面爆發。

是八年抗戰的起點，導致中國、日本關係急劇惡化，中國國民政府在蔣中正的領導下決定全面抗戰。日軍在盧溝橋附近進行軍事演習，試圖以一名士兵「失蹤」，要求進入宛平縣城搜查。遭到中國守軍拒絕後，日軍隨即開槍射擊並炮轟盧溝橋，引發了軍事衝突。

1939年9月1日，德國入侵波蘭，英法對德國宣戰，標誌著第二次世界大戰的開始。

入侵行動主要在波蘭西部和北部展開，包括現稱格但斯克地區。德國使用「閃電戰」策略，迅速從空中和陸地兩路進攻波蘭，摧毀航空設施、鐵路、通訊系統和彈藥庫，根據《德蘇互不侵犯條約》的秘密協議。蘇聯於1939年9月17日入侵波蘭東部，與德國一同瓜分波蘭。德國和蘇聯的占領導致了波蘭大量人口的死亡，估計約有600萬波蘭公民在戰爭期間喪生。

軸心國以德國、意大利、日本為主。同盟國以美國、英國、蘇聯為首。

軸心國在各個戰場取得多次勝利，但隨著美國加入和蘇聯的反攻，戰局逐漸轉向對軸心國不利。

1944年同盟軍登陸諾曼第，1945年德國投降。美國在日本投下原子彈後，日本於1945年9月2日正式投降。第二次世界大戰導致全球約7000萬人死亡，是人類歷史上最嚴重戰爭。戰後，美國和蘇聯成為超級大國，英法、歐洲殖民帝國衰落，聯合國成立以維護國際秩序。

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血瀑布位於南極大陸維多利亞地泰勒谷。

這個湖泊形成約一百萬年前，湖水長期被冰層封閉卻沒有凍結。因為水在凍結時會釋放熱量，這熱量使周圍冰塊融化，形成一個水循環系統，使血瀑布的水流不會枯竭。這種紅色來自於水中富含鐵氧化物，當含鐵鹽水從冰川裂縫流出並接觸空氣中的氧氣時，鐵迅速氧化形成類似鐵鏽紅色物質，使瀑布呈現血紅色，血瀑布水源來自冰川下約400米深冰封高鹽度湖泊，湖水富含硫和鐵的化合物。

地獄之門位於土庫曼斯坦阿哈爾州達瓦札，直徑約69米、深約30米天然氣坑。

1971年蘇聯工程師在這個地方地鑽探天然氣時，地面突然崩塌形成大坑，天然氣不斷從坑中冒出。為了防止有毒氣體擴散，地質學家決定點燃氣體，原本預計幾週內燃盡，但火焰至今已燃燒超過50年，成為持續燃燒的火坑。

骷髏湖位於印度北阿坎德邦（喜馬拉雅山脈高海拔地區）

海拔約4800-5029米，高山冰川湖，寬約40米、深3米，大部分時間都被冰雪覆蓋。湖周邊散落數百具人類遺骸，包含頭骨、部分帶肌肉組織的遺體，曾認為是二戰日軍遺骸，主要集中於公元9世紀（約1200年前）和19世紀。顯示有多次死亡事件。另一種說法也有可能因極端氣候（如冰雹災害）、宗教朝聖途中遇難。

復活節島位於南太平洋極端孤立的火山島嶼。

以巨型石像「摩艾」聞名，1995年被聯合國列為世界遺產。島上現存千尊玄武岩的摩艾石像，石像原料來自拉諾拉拉科火山採石場。距離智利本土約3700公里，最近有人居住的皮特肯群島遠在2075公里外，被稱作「地球的肚臍」1722年4月5日，荷蘭探險家「雅各布羅赫芬」，率領艦隊航行到南太平洋時發現這個島嶼，當天恰逢基督教復活節，於是命名「復活節島」。

沃斯托克湖（又稱東方湖）南極洲最大的冰下湖泊，位於俄羅斯沃斯托克站下方約4公里厚的冰層中。

氧氣濃度，超過一般淡水50倍。長250公里，寬50公里，面積15690平方公里，體積約5400立方公里，相當於北美安大略湖。平均水溫-3℃，因為冰層壓力（降低凝固點）、地熱及隔絕效應保持液態。湖中生物可能源自1500萬年前冰封前生態系統，當時周圍存在森林環境。2012年首次鑽透冰層取得水樣，冰層樣本中發現3500種DNA序列，包括細菌、真菌及可能與魚類共生物種。

退一步有如湖底深淵的撫仙湖，形狀如葫蘆。

北部較寬深，南部較窄淺，水質清澈，屬於一級清潔水體，適合飲用。位於雲南省中部，距昆明市約60公里，被稱為「昆明人的後花園」。湖泊面積約212平方公里，平均深度76.3米，最大深度155米，占雲南省天然湖泊總容量的63.3%。

斷層溶蝕型湖泊，由斷層和溶蝕作用形成。

隨著時間推移，溶蝕作用會使地下空洞擴大，當這些空洞坍塌時，可能會在地表形成凹坑或湖泊，當地表凹坑或下陷區域被雨水或地下水填充時，湖泊就形成了。這些湖泊通常具有深水特徵，因為斷層和溶蝕作用創造出陡峭湖岸。如果湖盆區域存在可溶性岩石，如：石灰岩，水會對可溶性岩石進行溶蝕，形成洞穴和通道。

撫仙湖主要依靠降雨和山間小溪補給，沒有大河流入。

唯一的出口是海口河，但出水量小。湖泊的水體置換周期達167年，水體更新速度非常慢，具有較強自淨能力，一旦受到污染，恢復也非常困難。1992年一名潛水愛好者在撫仙湖東北處下潛近9米時，發現整齊排列的石塊，引起了考古學家的注意。2005年，考古界證實湖底可能存在一個面積達2.4平方公里的撫仙湖古城。距今約2千多年。古城由8個區域組成，類似梯形層級塔以及古羅馬競技場的巨型設計建築。專家推測可能是歷史上神秘消失的古滇國國都，也有一派說法認為是俞元古城。

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切爾諾貝爾核電站位於烏克蘭謝爾諾比爾市。

1986年4月26日，事故發生時，一個核反應爐發生爆炸，釋放出大量輻射物質。大火延燒8天，是日本廣島原子彈400到500倍。由於災情嚴重，切爾諾貝爾核電站和周圍區域被劃上禁止進入區域，稱為切爾諾貝爾禁區。禁區範圍約2600平方公里，包括核電站本身及周圍城市、村莊和自然環境。切爾諾貝爾禁區因為高度輻射、危險性成為人類禁地。進入禁區需要獲得特殊許可，而且只有經過授權導遊陪同下才可以進入。禁區內核電站建築和設施現今依然存在，成為一個對核能災害警示。

弗里曼島位於巴西聖保羅州附近大西洋上，也被稱為蛇島。

這個島嶼以極高毒蛇密度而聞名，被認為是世界上最危險人類禁區之一。弗里曼島是金環蛇主要棲息地，牠們的毒液具有致死性，在島上數量非常密集。由於島上危險性，巴西政府禁止一般公眾進入弗里曼島，並實施嚴格出入管制。只有少數科學家、環境保護人士獲准才能進入。

瓦爾德爾位於玻利維亞，是一個獨特地貌景觀，被稱為"月亮谷"。

因為地貌特徵類似月球表面景觀，充滿奇特岩石形狀、紋理。由風和水的侵蝕作用形成，地質特徵包括尖塔狀岩石柱、峽谷、洞穴、凹坑。當地居民對這片土地有深厚情感和敬畏之心。他們以保護、保存這個獨特地區自然環境為榮，由於地方偏遠，也是一般人不會考慮的地方。

梵蒂岡秘密檔案館位於梵蒂岡城的一個檔案館。

收藏梵蒂岡城國和教宗檔案、文獻，包括數百年來歷史文件、信函、教宗日誌、教宗、選舉記錄、其他重要文件。被認為是世界上最重要、最豐富檔案館。梵蒂岡秘密檔案館中「秘密」一詞不代表館內藏有陰謀、神秘、超自然內容，而是源自於拉丁語為「私人」、「私密」。這個名稱是因為這些檔案原本僅供教宗、高級官員閱覽，並不對外公開。檔案館成立於1612年，最初為了保護教宗文件、宗教機密事務。

隨著時間推移，逐漸擴大並成為收藏、保護梵蒂岡城國、教宗歷史中心。

檔案館收藏包括大量手寫文書、卷宗、地圖、繪畫、其他形式文獻。由於檔案館重要性和價值，存取檔案需要特定許可授權，經過審查後獲准，才能進入閱覽。然而，並非所有檔案都對外開放，一些敏感、保密內容仍然受到限制。

夏威夷尼豪島是美國夏威夷群島中一個小島。

位於夏威夷島西北方，距離夏威夷州首都檀香山約240公里，也是夏威夷群島中唯一一個私人擁有島嶼。面積約為180平方公里，是夏威夷群島第七大島嶼。島上地形多樣，包括山脈、河谷、海岸線、乾旱草原地區。尼豪島以原始自然景觀、保護傳統聞名，被稱為「禁止之島」，對外界遊客、訪客實施嚴格限制。由於尼豪島私人所有權、文化保護政策，一般遊客、遊覽船並不被允許登陸這個島。島上活動、設施主要針對當地居民的受邀客人。尼豪島主要特點是島上人口由夏威夷原住民「納伊族」組成。這個族群保持傳統生活方式和文化，經營傳統漁業、農業活動。尼豪島經濟主要來自貝殼製品、珠寶、手工藝品生產、銷售。

挪威斯瓦爾巴全球種子庫，位於挪威斯瓦爾巴群島種子儲存設施。

目的是為全球植物遺傳資源提供長期保護、保存，以確保這些重要遺傳資源在需要時得以保存和再利用。以應對可能發生災害、疾病、氣候變化和其他威脅。這座種子備份庫是在地下建造，種子庫設計、建造是為了抵抗自然、人為災害，包括地震、火災、洪水。位於距離長筒島市區約17公里一個山洞內。

由於地理位置、氣候條件使種子庫能有極佳冷卻和保存條件。

這座種子庫由挪威政府、世界糧食計劃署、國際農業研究中心等組織共同管理。它接受來自各國、國際組織種子捐贈，並提供免費儲存服務。種子所有權仍屬於捐贈國、組織，他們可以隨時取回自己捐贈種子。全球種子庫作用是保護、保存世界各地植物種子，以確保全球植物遺傳資源得以永久保存。是一個重要後備庫，提供緊急情況下復原、恢復農業、生態系統植物資源。這座種子庫存在為人類食物安全、生態保護提供重要支持與保障。

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太陽光能促進體內維生素D的合成。

幫助鈣質吸收與骨骼健康，增強免疫系統，還能刺激血清素分泌，提升心情，改善睡眠品質。太陽不管是在地球在月球，都扮演重要角色，月球本身不會發光，我們看到的月光是月球表面反射的太陽光。

因為月球沒有大氣層，太陽光直接照射月球表面並反射回地球，造就了我們夜晚看到的月光。

在特定位置時月球會完全遮擋太陽，形成日全食。太陽光照射使月球表面日夜溫差大，白天月球表面溫度非常高，晚上極度低溫。太陽能量是月球主要的能量來源，決定了月球表面的環境條件。

太陽是地球主要的能量來源，穩定提供光和熱。

太陽活動呈現11年的週期性變化，當太陽進入極大期（活動高峰期）時，太陽黑子數量增加，太陽耀斑和日冕物質拋射頻繁發生，導致磁暴和太空天氣劇烈變化。2024年10月起太陽已經正式進入第25個太陽週期的極大期，這活躍狀態預計將持續到2025年甚至2026年，整個極大期大約會持續1到2年左右。現在尚未得知什麼時候結束，因為需要持續觀測太陽黑子數量和輻射強度的變化，當活動開始明顯減弱時，才能準確判定極大期結束。

在極大期前後幾年，太空天氣劇烈變化的頻率和強度較高。

磁暴、極光現象較為頻繁，對地球的影響也較爲明顯。太陽活動旺盛時，太陽風的速度和帶電粒子密度也會提升，這使得地球磁層受到更強擠壓和擾動，進一步加劇太空天氣的劇烈變化。地面感應電流可能損害變電站和輸電線路，導致電力系統異常或停電，進而影響日常生活和工業運作。電離層擾動會使衛星導航信號偏移，影響地球的通訊、導航、衛星運行，特別是在劇烈磁暴期間。

單頻和雙頻定位系統都可能出現無法鎖定衛星訊號、定位不準情況。

磁暴可能干擾褪黑激素分泌，影響生理時鐘，導致失眠、淺眠、夢境頻繁、睡眠品質下降、情緒波動、降低壓力耐受性，部分人即使睡眠時間充足仍然感覺疲倦。磁場變化會影響大腦神經元的電信號傳遞，改變傳導物質釋放，導致頭痛、暈眩、注意力不集中、焦慮症狀，部分人還會出現噁心、嘔吐、平衡感失調。

針對磁暴期間可能出現的身體不適，能夠改善的方式睡眠和起床時間。

幫助調節晝夜節律，穩定生理時鐘，減少失眠與情緒波動。晚上9點後減少使用手機、電腦和電子設備。睡眠時開啟夜間模式、飛航模式、佩戴抗藍光眼鏡，以保護褪黑激素生成，促進良好睡眠。許多人習慣把手機放在枕頭旁邊或床頭櫃，手機的電磁波輻射會影響健康或睡眠品質。開啟飛航模式後，手機會停止發射和接收訊號，此時產生的輻射極低，有些人反映，睡覺時沒開飛航模式，隔天會有手麻、身體不適感覺；開飛航模式後這些狀況減少。

使用手機通話時，建議使用耳機或免持擴音，保持手機與頭部至少30公分以上距離。

不建議一邊充電一邊使用手機或平板。使用微波爐時保持1公尺距離，電腦、電視等電子產品保持50公分以上距離，避免長時間緊貼身體使用。赤腳踩在草地、大地或家中石材、瓷磚地面，有助於排除體內累積的電磁波。補充日常維生素和維他命，有助降低交感神經張力，緩解壓力與焦慮。尤其對電磁敏感體質者，多到公園、森林自然環境中活動，減少電磁波干擾，減輕磁暴帶來的神經系統與心血管壓力，提升身心健康與生活品質。

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尼斯湖水怪的傳說主要集中在英國蘇格蘭的尼斯湖。

水長約37公里、寬約1.6公里、深約230公尺的淡水湖泊，位於蘇格蘭高地西北部。尼斯湖水怪被認為是生活在尼斯湖的神秘生物，幾乎有關水怪的目擊和傳說都發生在這個湖區。科學家認為尼斯湖水怪可能是古代蛇頸龍後裔，蛇頸龍是水生爬行動物生活在海洋，具有長頸和小頭蛇是肉食性動物，主要以魚類、海洋生物為食。

目前最接近證明尼斯湖水怪存在的證據是一名為歐法奧哈加恩的水怪獵人提供的影片。

獵人表示，他透過在尼斯湖南岸奧古斯都堡附近設置的網路攝像機。拍攝到一段影像，顯示一個長約7.62米的黑色物體在湖面沉浮，有時會露出長脖子和駝峰。他認為從物體的大小和速度來看，不可能是水獺、海豹或遊艇。近期有科學家在摩洛哥撒哈拉沙漠中發現了小型蛇頸龍化石，顯示蛇頸龍可能生活在淡水中。

蛇頸龍主要生活在海洋中的大型爬行類動物，牠們的祖先與恐龍的共同祖先早已分開演化。

蛇頸龍特徵是利用四個大型鰭狀肢游泳，具有長頸和寬身體，與典型的恐龍在形態和生活方式上有很大不同，因此蛇頸龍不是恐龍。蛇頸龍是用肺呼吸的爬行動物，必須定期浮出水面換氣。蛇頸龍是冷血動物，無法調節體溫，更新世冰河期的氣候極端冷酷，難以支撐蛇頸龍在尼斯湖的生存。若尼斯湖水怪是蛇頸龍，應該經常被目擊清楚。

2018年及2019年，一個由新西蘭奧塔哥大學主導的國際科學家團隊。

在蘇格蘭尼斯湖採集了多個湖水環境DNA樣本，通過基因測序比對，尼斯湖內存在大量鰻魚的DNA。目擊和傳說中的尼斯湖水怪可能是一種體型較大的鰻魚，或是由許多普通鰻魚聚集造成的誤解。雖然不能完全排除巨型鰻魚的可能，但至今沒有捕獲到明確的實體。

而我們所熟知的美人魚，在航海記錄中多位航海家曾描述過類似美人魚的生物。

最著名的是克里斯多福哥倫布的紀錄。1493年1月，哥倫佈在加勒比海，多明尼加比亞克河口航海時，目擊到多隻“美人魚”。他在航海日記中寫道：“她們從海面探出身體，但不像傳說中那麼美麗，臉上帶有男性特徵”，這其實是對海牛和儒艮誤認，後來也就有美人魚其實是海牛和儒艮的說法。哥倫布描述生物體型龐大，皮膚粗糙、鼻孔位於頭頂能閉合、眼睛小、前肢像手臂、尾部呈扁平魚尾形狀，符合海牛的特徵。

儒艮在某些地區俗稱為“海牛”，但海牛和儒艮是海牛目下的不同科動物。

兩者體型和食性相似，都是溫和草食性水生哺乳動物，但主要區別在於尾巴形狀和部分區域。儒艮屬於儒艮科，尾巴呈現類似海豚的「Y」形，主要分佈在印度洋和太平洋熱帶及亞熱帶海域。是海牛目中唯一生活在印度太平洋地區的物種、海牛屬於海牛科，尾巴呈「圓形扇狀」，主要分佈在大西洋及週邊淡水河流。這些海洋哺乳動物在水中抱著小孩浮出水面的行為，容易讓遠距離觀察者誤以為「人魚抱子」的形象，產生美人魚傳說。 

《美人魚》是丹麥作家安徒生1837年發表的童話故事。

講述美人魚為愛放棄魚尾、追求靈魂的故事，美人魚故事融合了古代神話、航海傳說和文學創作。

日本也有獨特的人魚傳說“八百比丘尼”和“阿瑪比埃”。

講述一位女子因為食用了人魚肉而獲得長生不老，活了八百歲容顏不老。她後來出家成為比丘尼，遍佈各地，傳說她將部分壽命借給天皇。八百比丘尼的故事在日本各地有多個版本，並在小濱的神明神社有供奉神像。阿瑪比埃是一種傳說中的妖怪，類似人魚身體覆蓋鱗片，頭部長有三隻足和鰭。據傳它會預測豐收、瘟疫，出現時人們只需要繪製圖像就可以避疫。在2020年新冠疫情期間，阿瑪比埃的形像在日本網路廣泛傳播，被視為防疫吉祥物。

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藏寶圖是記錄寶藏和其他金銀財寶埋藏位置的地圖。

在真實海盜故事中，著名的海盜「威廉基德」和「奧利維爾勒瓦瑟」。曾掠奪大量財寶，後來傳出他們和其手下將這些寶藏埋藏在一座位於印度洋的島嶼（塞舌爾的馬赫島）的秘密地點。價值約1億英鎊（裡面有黃金項鍊、珠寶手飾）並繪製藏寶圖寶藏的位置，勒瓦瑟在被捕前，並宣告「誰能解讀我的寶藏，就歸誰所有」。

勒瓦瑟的兒子約翰克魯斯花費多年尋寶。

聲稱已在島嶼附近找到寶藏的可能區域，包括沙灘上的洞穴，但因為法律與財產問題被迫停止挖掘。這張藏寶圖表面是17行錯亂的符號，至今沒有人真正找到完整的寶藏，仍然是未解之謎。

歷史上第一張藏寶圖在哪裡呢？

1952年考古學家在靠近約旦河西岸的死海附近洞穴發現了一個銅卷軸。上面用希臘語和希伯來語描述了六十四處寶藏的藏寶地點，據估計價值超過十億英鎊。這份銅卷軸被認為是最早期而且較完整的藏寶紀錄，但具體位置和解讀仍然無人知曉。

世界上著名的藏寶圖珍藏博物館

位於美國佛羅里達州聖奧古斯汀的「沉船寶藏博物館」。博物館由企業家佩克特羅斯創立，收藏了最多、最真實的海盜相關展品。包括黑胡子的火槍、黃金碎片以及世界上僅存的海盜旗和真正的海盜寶藏箱，能夠深刻理解海盜時代的文化與歷史背景。它早期位於佛羅里達州最南端的島嶼城市「基韋斯特」，直到2012年搬家到聖奧古斯汀，成為探索海盜寶藏傳說的重要文化館。

歷史上，奧古斯丁是西班牙在北美重要的軍事和貿易據點，因此成為海盜和私掠者頻繁活動的地區。

17到18世紀，基於戰略位置，奧古斯丁多次遭受英國殖民者與海盜的攻擊，城市和重要建築物曾多次被破壞。為了防禦海盜和敵軍，西班牙建造了「聖馬科斯堡軍事防禦設施」，這些堡壘至今仍是重要歷史遺跡。

海盜之所以被稱為「黑鬍子」，源自著名的英國海盜「愛德華蒂奇」外貌特徵。

他18世紀初活動於加勒比海和美洲殖民地。黑鬍子本身是一個綽號，根據當時和後世的記載，他會在戰鬥時利用鬍子中綁著燃燒的火繩製造煙霧，這種形象具有威嚴，使敵人產生畏懼。他原本是一位私掠船水手，後來加入知名海盜「班傑明霍尼戈爾德」的團隊。1716年左右他獲得一艘法國商船俘獲權，改名為「安妮女王復仇號」，並裝備了多達40門火炮。他同時配備多把火槍作為個人和船員的主要武器，用以增加近距離火力，「黑鬍子的火槍」成為他海盜形象的重要部分。

海盜的日常都在做什麼呢？

他們最核心的重點，是圍繞船在活動、警戒防衛、團隊合作，並為掠奪目標做準備和行動，這些確保海盜能在高風險環境中生存和賺取財富。海盜生活艱辛而且充滿不確定，需要不斷維持船的戰備，並且應對饑餓、氣候與海上環境的挑戰。

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大航海時代被稱為「地理大發現」

這時期（15到17世紀）歐洲船隊在全球海洋上進行大規模遠洋探索。尋找新的貿易路線和夥伴，並發現了許多當時歐洲人未知的國家和地區。這些探索不僅拓展了人類對世界的地理認識，證明了地球是圓的，也大幅擴展了歐洲貿易範圍和全球影響力。主要國家包括葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國。

在大航海時代之前，航海家難以準確測量經緯度，這使得遠洋航行存在很大風險。

18世紀英國鐘錶匠約翰哈里森發明了第一台實用的航海計時器，計時器能在船隻晃動和溫度變化條件下保持極高的時間精確度。航海計時器的發明提升了航海定位的準確性和安全性，使得遠洋航行更加可靠，促進了全球海洋貿易和地理探索的發展。

當時歐洲對東方香料、絲綢奢侈品的需求。

傳統的陸上貿易路線（絲綢之路）因為政治動盪、盜匪問題經常成為目標，以及穆斯林勢力在當時期間控制了通往東方的陸上絲綢之路和部分海上香料貿易路線。這些路線經過中東、北非和南亞，穆斯林國家。阿拉伯帝國、鄂圖曼帝國掌握了這些交通要道，對歐洲與亞洲之間的貿易形成了壟斷，導致運輸成本高昂而且不安全，歐洲和其他國家急需尋找繞過這些壟斷的新航路。

歐洲通往東方的貿易路線起點為埃及和伊拉克。

通過紅海、波斯灣進入阿拉伯海，再利用季風風向航行到印度洋和中國海。拉克帆船是歐洲第一款專為遠洋航行設計的船艦，能承載大量貨物，也能靈活應對各種風向，春夏天的時候向東南航行，秋冬時候返回西北航行。

1419年葡萄牙探險家逐步發現大西洋島嶼開闢了非洲繞行航路：馬德拉群島、亞速爾群島。

1488年巴托洛梅烏迪亞士成功繞過非洲南端好望角，證明了可以由海路通往印度洋。1498年「瓦斯科達伽馬」繞過好望角抵達印度，開啟歐洲通往亞洲的海上貿易新航路。航行全程超過6000公里，是當時最長的航程之一。他在印度與當地統治者「札莫林」進行貿易談判，雖然因為文化差異和禮物價值問題遭遇困難。但最終獲得了有限的貿易特許，並留下葡萄牙水手作為聯絡人，為後續葡萄牙在印度建立貿易據點鋪路。

麥哲倫於1519年受西班牙國王「卡洛斯一世」的委託，率領五艘船從西班牙出發。

目標是尋找一條能向西部穿越美洲大陸南端通往香料群島（現今印尼一帶）的新航路，開啟歐洲對美洲探索與殖民。指南針最早由中國發明，經由阿拉伯世界傳入歐洲，成為歐洲航海家在開闊海域中確定航向的重要工具。這種技術使航海者不再完全依賴天文觀測、沿岸標誌。同時地圖學的進步，特別是麥卡脫投影的發明，提供了更準確的海圖和航線規劃，減少了航行中的迷失和風險。航海術、造船術與地圖學的綜合進步，使歐洲人能夠跨越大西洋、繞過非洲好望角，開闢通往亞洲和美洲的新航路。

中國的鄭和下西洋在1405年到1433年間，率領龐大艦隊七次下西洋。

航行範圍涵蓋東南亞、南亞、波斯灣、東非，拜訪三十多個國家和地區，促進亞洲與非洲的貿易和文化交流。大航海時代後，世界經濟重心由地中海地區轉向大西洋沿岸，西歐國家英國、荷蘭逐漸取代地中海國家成為全球經濟與貿易中心。歐洲建立起橫跨大西洋、印度洋、太平洋的全球貿易網路，首次實現商品、資源、人口的全球流動，開啟了世界市場與全球化時代。商品如蔗糖、咖啡、茶葉、煙草、棉花、可可、橡膠、玉米、馬鈴薯，推動了世界經濟重心的轉移，也促成全球化的開端，影響至今。

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死海位於以色列、約旦、巴勒斯坦交界的內陸鹹水湖，屬於東非大裂谷的北端。

湖面海拔約負422到負430米，是地球上地勢最低的湖泊和陸地最低點，死海的鹽度極高，約為一般海水的七到八倍，含鹽量約23到33.7%。使魚類無法生存，湖中只有少量細菌和浮游生物。高鹽度也使水的密度非常大，人能輕易漂浮水面。死海的水富含多種礦物質，因而具有療養和工業價值。而死海在水資源分配上存在嚴重不均與控制權爭議。

以色列保留了從約旦河西岸包含水層取水的權利，並擁有否決巴勒斯坦開發新水源計畫的權力。

導致巴勒斯坦多年來無法有效開發新的水井和水源，無法自由鑽井增加用水量。夏季水源緊張的時候，時甚至會被以色列水公司切斷供水，同時需要從以色列那邊以高價購買水。在約旦河西岸的水資源中，以色列人平均用水量約為巴勒斯坦的四倍以上，屯民用水量更高，巴勒斯坦只使用約17%。

這些問題不單單來自一個海，而是以色列與阿拉伯國家之間爆發一系列武裝衝突與戰爭。

第一次中東戰爭目的是反對以色列建國並攻擊新成立的以色列國。1948年5月14日，以色列宣布建國。隨即遭到阿拉伯聯軍（埃及、約旦、敘利亞、黎巴嫩、伊拉克阿拉伯國家）聯合進攻。以色列成功抵禦這次進攻，並在戰爭中佔領了超出聯合國分治計劃的領土，包括約旦河西岸的一部分地區。

1967年6月的六日戰爭以色列對埃及、約旦、敘利亞發動先發制人的攻擊。

以色列在短短六天內佔領了約旦河西岸、加薩走廊、西奈半島、戈蘭高地。以色列在建國過程中，經歷多次與恐怖主義相關事件。建國前的猶太復國主義者曾經成立過多個恐怖組織，如：伊爾貢和斯特恩幫。這些組織針對英國政府和阿拉伯平民進行了多次襲擊，包括1946年7月22日的大衛王酒店爆炸案，造成91人死亡。

猶太復國主義是在19世紀末興起的猶太民族主義運動。

將猶太人聚集到巴勒斯坦（現今的以色列），並在那裡建立一個猶太人的家園。猶太復國主義的興起主要是對19世紀末歐洲猖獗的反猶太主義回應。因為猶太人在歐洲面臨嚴重的歧視和迫害，尤其是在俄羅斯和波蘭。

以色列人口中，猶太人占74%以上，阿拉伯人占21%，以色列總人口在2024年底已經接近1000萬人。

以色列擁有世界上最先進的空軍，包括F-15、F-16和F-35隱形戰機。能夠保持空中優勢，以色列擁有如「鐵穹」、「大衛投石索」和「箭」的導彈防禦系統。可以攔截中短程導彈。箭式3型是以色列最先進的飛彈防禦系統，能夠攔截進入太空的遠程彈道飛彈，最大射程達到2400公里。

2025年將與德國合作部署箭式3型系統，以強化歐洲的防空能力。

鐵穹是一套短程火箭防禦系統，能夠攔截射程4到70公里的火箭彈、砲彈和迫砲彈。以色列國防軍擁有約17萬名現役士兵，並有一支可以迅速動員的預備役部隊，使可以用的軍事人員總數達到約46.5萬人。軍事裝備擁有612架飛機，其中包括241架戰鬥機。陸地能支持的力量，超過2200輛坦克和530門火炮，海上軍隊力量5艘潛艇和49艘水面艦艇。

以色列是世界上最大無人機出口國之一，擁有先進的無人機技術。

如此強大的高科技產業，為軍事發展提供重要的技術和經濟支持。軍事實力和戰略地位在中東地區具有重要影響力，GDP超過5000億美元，人平均收入超過50000美元，是中東地區的經濟強國，被稱為“矽谷”國家。

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撒哈拉沙漠屬於典型熱帶沙漠氣候，常年受到副熱帶高壓帶控制。

氣候極度乾燥炎熱，年降水量普遍不足100毫米，是世界上最乾燥的地區之一。夏季地表溫度可達70～80℃，極端高溫記錄曾經達到58℃。晝夜溫差大，高地地區冬季會出現霜凍甚至冰凍。沙漠涵蓋埃及、摩洛哥、蘇丹、11個國家的大部分地區，常駐人口約200萬人左右，主要是依賴綠洲水源生存的遊牧民族和定居居民。由於環境極度惡劣，人口分佈非常稀疏，西部撒哈拉地區2025年人口約60萬，人口成長率1.7%，以年輕人口為主。

主要族群包括柏柏爾人、圖阿雷格人、摩爾人。

柏柏爾人是撒哈拉地區最古老的原住民族之一，傳統上多為游牧民族，生活在沙漠邊緣的綠洲和山地，使用柏柏爾語。文化中保留了許多古老的習俗和語言，隨著歷史發展，部分柏柏爾人逐漸阿拉伯化。

沙漠地區的信仰主要以伊斯蘭教為主，尤其是在沙漠北部和周邊國家，這與阿拉伯文化有著深遠影響。

西元7世紀伊斯蘭教傳入非洲，撒哈拉及周邊地區逐漸成為伊斯蘭教的重要傳教區域。以南的地區，儘管基督教和伊斯蘭教廣泛傳教，但傳統非洲的宗教信仰秉持祖先崇拜、自然神和巫術元素，許多信徒即使改信了伊斯蘭教、基督教，道德觀念和生活習俗仍屬於傳統宗教。

約1萬年前，撒哈拉曾是一片濕潤的熱帶草原和森林，擁有河流和豐富的動植物。

古人在此留下大量畫作，描繪水牛、象、河馬動物。約6000年前，撒哈拉是可以提供放牧的大草原，5000年前開始逐漸乾燥，最後變成現在的沙漠。因為水資源的減少導致古文明消失，居民被迫遷移。主要是因為副熱帶高壓帶的盛行，北緯20到30度的亞熱帶高壓帶，帶來乾熱下沉氣流，使地區長期缺乏降雨，形成乾燥沙漠。

早期穿越撒哈拉沙漠到達其他地區很艱難，主要依賴自然地理條件和馴養駱駝成為交通工具。

駱駝的馴養大約始於公元3世紀，尤其是柏柏爾人利用駱駝，使得穿越沙漠形成有限的貿易和遷徙路線。駱駝耐壓力、耐旱耐熱，大大改善了沙漠中的交通條件。駱駝可以連續不吃不喝15到30天左右，駝峰內儲存的是脂肪而不是水，脂肪代謝可以產生水分和能量，維持駱駝在缺水時能提供養分。他們表面皮膚幾乎沒有汗腺，能減少表面水分蒸發。呼吸時鼻腔內壁能回收呼出的水分，使得他們不那麼擅長小便，也是進一步節約水分排泄的身理機制。

駱駝能夠在缺水情況下持續行走數週，適合穿越無水沙漠地帶。

他們的一天行走距離通常可以達到40英里（約64公里），而且能連續行走4天，可以乘載180公斤。雙峰駱駝一天可以行走約50公里，速度每小時3～5公里，適合長時間負重行走。單峰駱駝速度比較快，騎乘時可以維持每小時13到16公里的速度長達18小時。

在沙漠的一杯水值千金

沙漠地區降水量很少，水資源極度匱乏，幾乎沒有自然水源。水很難被補充和儲存，導致水成為稀缺資源。高溫環境使得水分迅速蒸發，地表的水難以長時間存在。加劇了水資源的短缺，因此在沙漠中「水」的價值極高。

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法老是古埃及最高統治者，被視為神的化身、神的代理人，負責維護國家秩序與宇宙和諧。法老擁有絕對權力，能掌控土地、資源和人民，並主持重要的宗教儀式以確保國家繁榮與穩定。

那爾邁是古埃及首位王朝法老

在公元前31世紀統治，傳說他以武力統一上下埃及，並建立首都孟斐斯，標誌著古埃及王朝時期的開始。那爾邁的名字是由象形文字「兇猛的鯰魚」和「鑿子」組成，象徵強大與權威。

胡夫是第二位法老，在公元前2589年統治。

他最著名成就建造了吉薩高地的「胡夫金字塔」，也稱為「吉薩大金字塔」，是世界上最大、最古老的金字塔，並且是世界七大奇觀中唯一保存至今的建築。金字塔建造於約公元前2560年，約10到20年完成，原本高度146.6米，底邊長約230米，建築超過230萬石塊。金字塔的四個斜面對準東南西北四個方向，由於長期風吹日曬，現在高度約137米。胡夫金字塔作為他自己的陵墓，象徵他在生前和死後的權力與神聖地位。

拉美西斯二世是第三位法老，被認為是古埃及歷史上最重要，最著名的法老。

因為他對土木工程充滿熱情，在埃及各地留下了許多他的痕跡。不管是各個大大小小廟宇，還是篡改建築，其中最知名的「阿布辛拜勒神廟」。神廟的建造時間約20年，在公元前1284年到公元前1264年間完成，彰顯拉美西斯二世的神聖地位與統治權威，同時鞏固埃及在南方努比亞的宗教與政治影響力。阿布辛拜勒神廟還有著名的太陽奇蹟，每年2月22日和10月22日，太陽光會精準照射進神殿深處，點亮拉美西斯二世及兩位太陽神像，顯示古埃及人的天文知識。

阿肯那頓以推行一神教改革聞名，廢除了埃及傳統多神信仰。

專注於崇拜太陽神阿頓，並自稱為「阿頓的唯一化身」。他的宗教改革在埃及社會引起強烈反彈，他的名字後來被官方記錄中抹去，被篡位的兒子圖坦卡蒙逆轉。圖坦卡蒙是古埃及新王國第十二位法老，也是最年輕的法老。他原名圖坦卡頓，意思為「阿頓的形象」，後來改名為「圖坦卡蒙」，意思是「阿蒙的形象」，因為卡蒙在位期間，象徵宗教政策的重大轉變。徹底推翻了父親推行的「一神教的改革」，回歸傳統的多神教信仰。尤其是重新崇拜「阿蒙神」，所以才有後來的改名「阿蒙的形象」。由於他父親的宗教改革爭議以及英年早逝，在古埃及歷史記載中較少被提及，但因為墓葬的完整性，內含超過5000件陪葬品，包括金面罩、珠寶、武器珍貴文物，真實反映當時的葬禮儀式和社會文化，使他成為現代最著名法老。

哈特謝普蘇特是著名的女性法老。

她是少數以法老身份正式執政的女性，並以卓越的政治手腕和建築成就聞名。她的統治時期相對和平，注重經濟發展、貿易擴張和文化建設。建造了著名的哈特謝普蘇特神廟（位於現在代爾巴里），神廟的浮雕成為古埃及建築藝術典範。

法老的陵墓主要用來安葬遺體及陪葬品，具有宗教和保護功能，象徵法老死後升天成神的重要場所。

這些陵墓的形式隨時代演變，從早期墓穴、階梯金字塔，到後期的真正金字塔，再到新王國時期的地下墓室。古王國時期例如：胡夫金字塔、卡夫拉金字塔，這些金字塔內部設有墓室和通道，主要是安放法老木乃伊和陪葬品，並防止盜墓。新王國時期，法老陵墓多建於底比斯西岸的帝王谷，採用隱蔽的地下墓室設計，避免盜墓。

在古埃及文化中，木乃伊是指經過特殊處理和保存死者遺體。

當時的埃及人相信死後生命可以延續，並認為保持身體完整是對來世的尊崇。因此他們發展出製作木乃伊過程，以防止腐爛和分解。製作和埋葬方式反映當時宗教信仰、葬禮儀式。不同包裹方式、所配備物品、符號，都可以清楚知道當時宗教觀念和社會地位。

古埃及人透過研究木乃伊骨骼、組織、器官，了解人類身高、體格、疾病多種方面信息。

這些數據有助於他們研究人類演化、疾病傳播和健康狀態問題。木乃伊為什麼叫木乃伊？古埃及語中的詞彙「mwt」，意思是「腐爛身體」。後來這個詞在古埃及語中演變為「身體」與「肉體」。隨著時間推移，「mwt」這個詞在英語中被廣泛使用，這個詞成為一個通用詞彙，用來描述各種文化中類似保存和防腐技術所產生的遺體。

木乃伊製作過程俗稱科洛法

埃及人會先進行器官摘除，這步驟是保存內臟，達到木乃伊有效的效果。接下來木乃伊會進行防腐處理，可以使用天然物質鹽、樹脂、香料、植物物質，也可以使用化學物質甘油。一旦木乃伊身體乾燥和防腐，就會進行大量紗布、亞麻布包裹。過程中會加入一些符號和護身符，以供死者在來世使用。最後木乃伊會被放置在特製棺材中，這些棺材通常由木材製成，並精心裝飾，反映死者的社會地位和宗教信仰。

木乃伊講究維護清潔，頻率取決木乃伊保存狀態。

展示環境、博物館、文化遺產、機構政策、都會由專業人員清理。一般而言通常不會過於頻繁，避免造成損害。這些人員要具有相關知識、技能，能夠確保木乃伊在處理過程中不會受損。

木乃伊不僅限於人類，可以是其他動物。

在一些文化和傳統中，也存在動物和其他生物進行保存。古埃及崇拜的神祇中，有些被視為動物化身，豬神的索貝克和鳥神哈索爾的木乃伊。在秘魯的奇奇卡文化，人們對動物木乃伊保存有著重要意義，他們相信這樣可以維護生態平衡與保護環境。

木乃伊在古埃及被視為神聖存在，代表生死循環、靈魂和來世信仰。

對於生命循環在不同地區，反映出對於死亡、靈魂、來世重生、生命價值觀，

這些都是一種演化過程與精神上的文化。

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殭屍，又稱跳屍。

在中國民間傳說中，殭屍的出現常與旱災相關，普遍相信殭屍具有吸水的能力，會將地表水分吸乾，導致乾旱和荒蕪。形成了殭屍有旱災妖怪的說法，找到殭屍並焚燒可以祈求降雨。殭屍源自於「趕屍術」，是中國湘西地區和印尼托拉雅地區的一種古老習俗。主要將死於他鄉的本地人遺體送回故鄉安葬。這種習俗結合了巫術、符咒和民間信仰，趕屍匠會在死者屍體未腐爛時施法，使屍體「起立」並以跳躍方式前進，跟隨趕屍匠行走。屍體通常被黑色的布覆蓋，頭戴高筒毯帽，臉貼黃符紙，行走時呈現蹦跳方式，也因為雙腳被繩索綁住，無法正常行走，只能跳躍前進，這也是現代對於殭屍之所以用跳的方式前進原因。

殭屍多被認為是在死後經過數十年到數百年

身體在未腐爛而且被某種怨氣或法術激活而甦醒。在清朝時期中國南方的殯葬習俗中，富裕人家喜歡用官服作為壽衣穿著下葬，這種壽衣往往仿照清朝官服的樣式製作。因此殭屍復活時自然穿著清朝官服的衣物。也是我們在電視節目中，所看到殭屍穿著古代服裝由來。

殭屍在西方國家稱為「蹦跳吸血鬼」、「中國吸血鬼」。

因為殭屍不太會以活人的肉體為食，而是吸食人和動物的血液，像吸血鬼一樣。雖然會咬人，但被咬傷的人不會立刻變成殭屍，因為有方法可以治療。古代對於被殭屍咬傷後的治療方法，主要來自民間傳說和古書記載，認為被殭屍咬傷會感染「屍毒」，而使用「糯米治療傷口」，糯米具有解毒和淨化的功效，能夠抑制屍毒的擴散，防止被咬傷者變異成殭屍。如果沒有糯米，醋、鹽、黑狗血在民間偏方這些物品也被認為有助於淨化傷口和驅邪作用。殭屍通常不會主動攻擊，但會因為本能或法術驅使而行動。

另外在傷口或身體貼上特製符咒，可以壓制屍毒和驅邪。

殭屍怕火和強光與雞鳴。利用火燒、陽光、雞鳴，殭屍畏懼隨之而來的陽光，因此雞鳴代表天明，成為殭屍的天然禁忌。曝曬火源、光源被視為可以消滅殭屍和淨化感染的有效方法。這些方法來自於明清時期的「志怪小說」和民間信仰，《子不語》和《本草綱目》文獻中記載。

台灣殭屍傳說，早於港片流行前。

台灣南部三王山附近漁村曾流傳殭屍襲擊的故事，村中有人離奇失蹤並被發現滿身傷痕而且面色發黑，脖子有兩個洞，疑似被殭屍攻擊。村民們用火把和兵器守夜，請王爺降伏殭屍，以防止殭屍傷害村民。傳說中請王爺降伏殭屍的原因，是因為當地村民武力無法抵抗殭屍，找過道士、和尚、神職人員仍然無法驅除，於是只能直接求助神名本尊「王爺」。王爺在台灣傳統信仰中是地方守護神，尤其在民間被視為能降妖伏魔、護佑居民的神靈。象徵著權威和神力，能直接介入凡間驅邪，尤其是在一般法術無法抵擋殭屍威脅時，王爺是唯一依靠和希望。

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吸血鬼靠著尖銳獠牙吸食活人、動物血液來維持生命。

在西方文化中，吸血鬼通常被視為夜間活動、害怕陽光、鏡子中看不見自己的人。以及擁有超自然力量、長壽。吸血鬼源自古代民間傳說、文學作品，如：布拉姆斯托克的《德古拉》。

而吸血鬼到底是什麼人呢？在傳說文化中可能是一種「生物人」。

吸血鬼形象最初被描述裹著白色的布、身體浮腫、臉色是血紅色或深黑色，隨著時間演變成為瘦削、蒼白、優雅的形象。吸血鬼的牙齒、頭髮和指甲可能會變長，牙齒不一定會尖銳，但兩顆獠牙分泌的物質能讓被咬者產生興奮和依賴，形成「眷屬」關係。吸血鬼長壽的秘密主要透過吸食年輕、新鮮的動物、人類的血，獲得了延緩老化的能力，年輕血液中的某些因子可能可以延緩甚至逆轉老化。吸血鬼的超自然力量和自癒能力也被視為長壽的重要原因，擁有快速恢復傷口、免疫疾病的能力，使難以被殺死，甚至可以延續生命。

吸血鬼作為無魂的亡靈，無法在鏡子中顯現，主要是因為他們沒有影子。

鏡子在許多文化中被視為靈魂的反映，象徵吸血鬼不是人類。陽光象徵生命和純潔，能驅散黑暗與邪惡，所以他們不照光，才會有吸血鬼只在夜間活動的說法。大蒜被視為具有殺菌、驅邪、辟邪的功效，因而被廣泛用於防止疾病和邪靈入侵，這也使得大蒜成為抵禦吸血鬼的象徵物品。在一些傳統習俗中，人們會將大蒜掛在門窗或放入棺材內，以防止死者變成吸血鬼。

早期對吸血鬼的迷信主要流行於巴爾幹半島和東歐，逐漸擴散到西歐地區。

尤其是在18世紀，這些地區頻繁出現吸血鬼目擊和和墳墓刺殺事件，形成了所謂的「18世紀吸血鬼爭議」。當時人們普遍相信死者可能復活成為吸血鬼，襲擊活人並吸取血液，導致村莊出現多起神秘事件。吸血鬼傳說與當地社會、宗教和衛生狀況有關。在哈布斯堡帝國統治下，吸血鬼迷信引起皇室關注，瑪麗亞特蕾西亞女皇曾委託醫生調查吸血鬼現象，最終禁止了「第二次埋葬」相關儀式，但民間獵殺吸血鬼的行為仍持續存在。

1672年在克羅地亞伊斯特拉半島，名叫尤雷格蘭多的男生。

死於1656年，據當地村民稱之為「他復活了」。於是開始吸食人血，並騷擾他的家人。關於他如何復活，傳說中沒有具體的過程描述，認為他的屍體在夜間從墳墓中出來，成為吸血鬼襲擊村民。村長最初嘗試用木棍攻擊但未能成功，最終村長以斬首的方式結束了格蘭多的「復活」狀態。這事件被認為是歷史上首位真人被記載為吸血鬼的案例。

美國新英格蘭地區也曾廣泛流傳吸血鬼信仰。

無論是「美國偏遠地區吸血鬼會到醫院輸血」、還是「隱密的吸血鬼村莊」，這些信仰主要與肺結核有關。當地人認為死於肺結核的親人會在夜間回來吸血，​​導致家人生病或死亡，因此出現了到墳墓挖心臟焚燒屍體的事件。當時並未真正使用“吸血鬼”這個詞，而是惡魔與惡靈。隨後才開始普及，而詞的來源來自塞爾維亞語，並透過德語和法語傳入英語。

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人類進化論是一種生物學理論，認為人類是透過漫長的演化過程，從靈長動物中的古猿，經歷了猿人、原始人、智人和現代人多個階段，逐步演變而來。

而這個演變，不是人類從猴子開始，而是人類與猴子有共同的祖先。共同祖先是生命演化的起點，所有生物的多樣性和演化歷程都來自於這一個個體或一群生物，透過基因遺傳和自然選擇，形成今天豐富的生物世界、龐大體系。

約6500萬年前，地球經歷了白堊紀「古近紀滅絕事件」。

這是一場大規模的生物滅絕，導致包括非鳥類、恐龍約75%的物種消失。這場滅絕事件的主要原因，普遍認為是一次小行星撞擊地球，撞擊地點位於現在的「墨西哥尤卡坦半島」，形成了直徑約180公里的希克蘇魯伯隕石坑。這場滅絕結束了恐龍長達1億5千萬年的統治，開啟了新生代的生物演化時期，哺乳動物開始迅速進化。

靈長動物逐漸出現，3300萬到2400萬年前古猿出現，逐漸分化出人猿和人類的祖先。

「原康修爾猿」是東非重要的早期猿類，連接了猴類與人類祖先的演化過程，能夠手掌貼地行動，肢體與骨骼比例接近猴類，骨骼顯示牠們沒有尾巴，但是缺乏現代猿類的懸擺能力。「森林古猿」前肢較長，能夠適應樹冠層活動，被視為人類與現存猿類的共同祖先。他們的共同特性都能手掌貼地移動，因為脊椎、脊柱結構，限制了他們能夠直立的姿勢與行為，類似現在的長臂猿，反映了他們需要樹棲平衡的需求。

生存於1250萬到620萬年前的雲南「祿豐古猿」

內耳結構屬於混合運動模式，内耳中的半規管是内耳中負責感受平衡和空間定位的器官，類似於人類，擁有移動的能力，可以懸擺、攀爬和「短暫的直立」。他們位於南亞熱帶至熱帶季風氣候的地區，環境包含茂密森林、草原和灌木叢，河流湖泊。

「地猿」生存於440萬年前，骨盆與腳趾兼具，有樹棲抓握和「初步直立能力」，腦容量約300-350cc（略大於黑猩猩），差不多人類的六到七歲。

他們的共同特性，都在雲南地區形成穩定的森林「避難所」保留原有運動特徵。能夠有短暫直立的行為是因為，樹木、叢林、草原擴張迫使古猿減少樹棲生活。增加了地面初步直立行為能夠活動。

生活在約320萬年前直立行走確認「南方古猿」。

「露西」是1974年由美國古人類學家唐納德約翰森和友人，在衣索比亞阿法爾谷底的哈達爾地區發現的。身高約110公分，體重約29公斤，腦容量約375至500毫升。他們仍有樹棲適應的結構，大腳趾較短無法抓握，適合陸地行走。腰部脊椎縮短、骨盆增寬，重心向下移能夠支撐直立姿勢，顯示能夠雙腳走路。露西的發現推動了對早期人類直立行走和演化的理解，顯示早期人類已經具備完善的雙腳行走能力，但仍保留部分樹棲適應。

「撒海爾人」生活在約700萬年前，是目前知道最早可能就具備雙腳直立行走能力的人類成員。

腦容量約340-360毫升，頭骨、眉骨突出、面部扁平，他們的眉毛、脊椎連續性接近直立人，接近現代黑猩猩，被認為是人類與黑猩猩的最近共同祖先。牙齒結構增厚，顯示從食物方式轉變基因分化，和時間排列組合與部分形態演變的連續性，與人猿祖先分化後仍存在基因上的交流。顯示人類祖先不僅限於早期東非。

直立人出現於約190萬年前，屬於人類。

腦容量明顯增大，體型更接近現代人，已經完全具備直立行走和製造石器的能力。演化驅動力從稀缺的叢林生活，迫使古猿直立能夠遠眺天敵、攜帶食物。雙腳行走比四腳移動節省75%能量，有利於長距離遷徙，過程中體現了適應與功能性的結合，強調環境突變與演化創新的過程。

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台灣特色除了有許多「種族部落」，早期第一個原始民族也在台灣出發。

台灣是南島語系民族分布的最北端。在漢人大規模遷居台灣之前，台灣是南島語系民族的居住地，擁有豐富語言和文化。台灣的南島民族包括十六個官方認定的原住民族群，多數族群保有自己語言、風俗和部落結構。

「南島民族」屬於蒙古利亞人種（東亞人種）。

是新石器時代以後出現的族群，屬於現代人類的「智人」。約從五千年前他們憑藉卓越的航海技術，利用帆船、浮杆、獨木舟工具，從台灣出發，朝著四面環海遷徙，南邊到了紐西蘭，東邊到達復活節島，西邊來到馬達加斯加島，西南邊來到婆羅洲、印尼、馬來半島，形成遍布印度洋與太平洋族群。南島民族橫跨約兩萬六千公里，足以繞地球半圈以上，是世界上分布最廣的民族之一，總人口數約三到四億人，語言種類多達一千多種。他們在遷徙過程中攜帶馴化作物（如稻草稻米、香蕉、椰子）與動物，形成獨特的生活方式。約至今7000年前，隨著氣候變暖和環境改善，南島民族的祖先由原本採獵為主的生活，逐漸轉向農耕定居。

南島民族使用「山田燒墾」技術。

以焚燒方式清理農地，將植物殘骸轉化為土壤養分，形成生態循環，這種農耕方式適應熱帶多雨的環境，同時也保護生態系統。靠近海洋的族群擅長漁撈，使用魚鉤、魚網多種工具捕撈魚蝦，內陸族群則以弓箭、狩獵野生動物。大多都以採集熱帶及亞熱帶植物如：籐、竹、芋頭、檳榔、甘蔗。除了食物外，他們也擅長製作生活工具，例如：織布、編籃、木雕、陶器製作和手工藝品。

南島民族將檳榔視為日常食物的重要民族，同時也是強化族群認同的文化象徵。

在族人社會中扮演交換禮物的角色，促進族群間的聯繫與互動。交往過程中常被作為定情物，象徵愛情與承諾。這種文化意涵在阿美族多個族群的傳說中有豐富的展現，阿美族傳說中，檳榔與荖藤、石灰結合象徵忠貞不渝的愛情，因此被視為「文化膠囊」。

檳榔也被用於宗教祭祀和巫術儀式，作為祭品與法物，強化與祖靈的聯繫。

族人相信祖先的靈魂具有保佑子孫平安、農作豐收和狩獵順利的力量，因此對祖靈既崇拜又敬畏。祖靈崇拜是南島民族，臺灣原住民族傳統信仰的重要核心。在日常生活與重要活動前，如：播種、狩獵，族人會以檳榔、香菸、酒祭品向祖靈進行祭祀，祈求祖靈庇佑。各個族群有不同的祖靈祭典，如：達悟族的飛魚祭、卑南族的猴祭、賽夏族矮靈祭。

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馬賽馬拉國家保護區位於肯亞西南部的肯亞裂谷省，鄰近納羅克鎮。

與坦桑尼亞北部的塞倫蓋蒂國家公園相接，是一個大型的獵物禁獵區，面積約在1510到1800平方公里之間。保護區於1961年建立，名稱來自當地的馬賽人，指的是「馬賽人有斑點的大草原」，屬於馬賽人的游牧區域。這裡「有斑點」指的是草原上散布著樹木和灌木，形成斑駁的景象，與「馬賽人長期生活和放牧的環境相關」。

馬賽人是東非著名的游牧民族，人口約90萬人。

主要生計核心依靠畜牧業，尤其是養牛。牲畜在生活中具有重要的地位，不僅提供食物如：牛奶、肉和血液，也象徵了社會地位和財富。牛群是馬賽人的經濟基礎，牲畜產品可以用來買賣其他牲畜、換取現金和生活必需品，牲畜的數量和質量直接影響家庭和氏族的社會地位。喝牛血是他們長久以來的重要傳統習俗，牛血被視為解渴的最佳飲品，能快速補充體力和增強免疫力。

Ngai「恩蓋」是馬賽人信奉的唯一真神，但他不是一個人。

對於這個詞是馬賽人認為自己是「神選之人」，置身於宇宙的中心。Ngai創造了世間萬物，賜予馬賽人一條連接天堂與地球的「臍帶」，並賜予牛群作為崇高禮物，使馬賽人成為畜牧民族，享有特別的地位。Ngai沒有具體的男生和女生形象，而是以顏色象徵雙重性格：黑色代表仁慈與恩惠，紅色象徵憤怒與懲罰，這反映了Ngai既是保護者，也是懲罰者的雙重角色。

馬賽人社會結構嚴謹，在男生青春期接受割禮後，會進入戰士階段，這階段持續約15年。

戰士的主要職責是保護部落和牛群，防止掠奪者和敵對部落的侵襲，並負責尋找新的牧場和爭奪土地資源。當戰士完成服役期，約35歲左右，會通過「長老禮」儀式，晉升為長老。長老主要管理部落、決策和維護傳統的責任，並成為部落中重要的意見領袖。馬賽社區分為多個姓氏族群，每個族群由族長領導，族長負責維護部落和傳統秩序，做出重要決策。族長多由長老、戰士晉升，並在社會中擔任政治和宗教領袖的角色，而女生則負責家務和勞動處理。

他們最著名的是每年7月到10月的「動物大遷徙」

每年約200萬頭牛羚、數十萬頭斑馬、羊群，草食性動物。在體內生物鐘機制下，幫助牠們根據季節、氣候和環境變化調節行為和生理狀態。使得遷徙行為是動物對食物供應和繁殖需求的自然反應，並配合雨季和乾季的變化，迫使牠們調整遷徙時間和路線。從坦桑尼亞的塞倫蓋蒂國家公園，朝著北部遷徙到肯亞的馬賽馬拉國家保護區，尋找水源和草地的自然現象。途中必須橫跨危險的馬拉河，河中有尼羅鱷掠食者埋伏，也被稱為地球奇觀。

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亞馬遜雨林又稱亞馬遜河雨林，是世界上最大、最具生物多樣性的熱帶雨林，位於南美洲亞馬遜盆地。

橫跨巴西、秘魯、哥倫比亞、委內瑞拉、厄瓜多、玻利維亞、圭亞那、蘇利南及法屬圭亞那九個國家。總面積約為500萬至550萬平方公里，也有著地球之肺之稱。亞馬遜雨林的環境是一個極為複雜、多樣化生態系統，包含豐富植物、動物和微生物聚落。

氣候通常濕熱，年降水量非常豐富。雨季和旱季是兩個主要季節。

雨季通常從十月、十一月開始，持續到隔年三月、四月，這段時間降雨量非常大。旱季從四月、五月開始，持續到九月、十月，這段時間雨量就會比較少。地形起伏不平，包括河流、湖泊、沼澤和山脈。

亞馬遜河流是最重要水系，形成廣闊濕地和水生生態系統。

擁有廣泛植物類型，有高大喬木、密集灌木叢、藤蔓、蕨類植物和大量地面植物。森林分為幾個層次，包括頂層冠層、中層和地面層，每個層次都有不同類型的植物適應生活。土壤種類包括紅土、黃土、白土和黑土。儘管這些土壤通常貧瘠，但由於雨林生物循環和分解作用，能夠維持雨林生態系統所需要的養分循環。

在亞馬遜雨林中有超過四萬種植物、三千種鳥類和400種哺乳動物。

亞馬遜雨林中存在多種劇毒且致命的動植物，「箭毒蛙」體型最小約1.5厘米，身上色彩斑斕，尤其是「黃金箭毒蛙」體內毒素極強，這些毒素具有強烈的神經麻痺作用，能阻斷神經傳遞，導致肌肉癱瘓。「亞馬遜巨人蜈蚣」是世界上體型最大的蜈蚣之一，成年體長可達23至35公分。牠們在野外幾乎沒有天敵，是肉食性捕食者。食物性非常廣泛，除了昆蟲外，還會獵捕蜘蛛、蜥蜴、蛇類、青蛙、鳥類和小型哺乳動物。特別的是牠們是唯一會主動捕食蝙蝠的蜈蚣，會懸掛在洞穴頂端等待蝙蝠飛過時捕捉。「亞馬遜巨蝮」的毒液主要為血液毒素，能破壞人體凝血機制，利用「分叉的舌頭」和「雅各布森器官感知氣味」，並具備「紅外線熱感應器官」，能精準追蹤獵物的熱源，等待獵物經過時迅速攻擊。亞馬遜巨蝮體色多變，通常為褐色、黃色、粉紅色，成為亞馬遜雨林中最危險的毒蛇之一。

在極端的環境下英國探險家「埃德斯塔福德」是首位徒步走完整條亞馬遜河全程的人。

他於2008年4月2日從秘魯南部亞馬遜河源頭出發，經歷了約859天（將近兩年半），走完約6500公里的亞馬遜河，最終於2010年8月9日抵達巴西北部亞馬遜河入海口。這個過程面臨巨大挑戰，不管是磨壞多雙鞋子，包括三雙靴子、四雙布希鞋和兩雙雨鞋、遭受大量蚊蟲叮咬，叮咬次數高達數萬次、遭遇危險動物攻擊，蟒蛇和鱷魚。必須躲避非法走私者以及當地印地安部落，誤入部落領地可能喪命危險。還是旅途中多次面臨缺糧、迷路和惡劣天氣。僅靠太陽指引方向和自身求生技巧前行、被當地村民誤認為毒梟，遭受威脅和攻擊，包括持刀追逐和暴力對待。

最終埃德徒步走完整條亞馬遜河的最主要原因是因為慈善募捐，並提高人們對亞馬遜河流保護的意識。

他的父親因為肺癌去世，這次探險同時為英國癌症研究和熱帶雨林慈善機構募集資金，最終募得約四萬英鎊。埃德本人也有強烈的個人動機，他曾表示內心存在一種深深的不安感和自我懷疑，想通過完成這項艱難的挑戰來證明自己的堅強和價值。這不僅是體力上的挑戰更是精神和意志的考驗。他希望透過這趟旅程能讓自己從過去的失落和軟弱中走出，找到人生的平衡和成長。

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尼泊爾位於南亞喜馬拉雅山脈地區的一個內陸國家

北部接連中國，其他三面與印度接連，與孟加拉國僅隔27公里，國土面積約14.7萬平方公里，人口約3100萬，首都為加德滿都。

尼泊爾自古以來受到印度教信仰根深蒂固。

佛教創始人釋迦牟尼出生於尼泊爾的藍毗尼，印度北部則是佛教重要地方，兩個國家共享宗教聖地，增強宗教文化的連結，尼泊爾語與印地語同屬「印度-雅利安語族」，使用相似的「梵文字母」。兩國人民在語言和文化上有高度相似性，尼泊爾將印度教與國家政權緊密結合，印度教神明：濕婆神、毗濕奴神被視為國家護衛者，國旗上的太陽和月亮象徵印度教神祇。尼泊爾歷史上多個王朝（如沙阿王朝）以印度教為統治基礎，國王在政治和宗教上扮演印度教最高保護者的角色。1962年尼泊爾憲法明文規定尼泊爾為「印度教君主國」。1990年代之前印度教在尼泊爾不僅是主要宗教，還被正式確立為國教。法律禁止人民隨意改信其他宗教，尤其從印度教改信伊斯蘭教和基督教被視為刑事犯罪。印度教在社會和政治中占主導地位，但同時也存在佛教、伊斯蘭教、基督教等多種宗教。

2006年廢除君主制後，尼泊爾逐步走向世俗國家。

2015年新憲法通過，正式規定宗教平等，保障所有宗教的權利。2017年尼泊爾通過了更嚴格的「反皈依法」，具體內容包括禁止任何人在國內從事宗教皈依、傳教或勸說他人改信其他宗教的活動。這項法律明確禁止「企圖使他人改信宗教」以及「破壞公共秩序或影響社區和平的宗教活動」。由於印度教徒在尼泊爾占多數，該法被認為主要是保護印度教的社會地位，限制基督教等少數宗教的傳教活動。

尼泊爾地勢多山擁有世界上最高峰「珠穆朗瑪峰」海拔約8848米。

珠峰的原名，使用藏語名稱，解義為「聖母峰」「世界母親」，珠穆朗瑪峰在神話傳說中是象徵「大地母親」和「財富女神」的神聖存在。聖母峰周圍共有超過500條大陸型冰川，總面積約1457平方公里，這些冰川對當地氣候、生態水資源有著重要影響。絨布冰川是聖母峰最大的冰川全長約26公里，平均厚度120米，海拔5300至6300米，是世界上海拔最高的冰川之一。冰川有著獨特而且壯觀的地形和景觀，由冰川裂縫和冰塊崩塌形成的巨大冰柱和冰塊群，「冰塔林」外觀呈現圓錐形、柱形、塔形多種形態，由冰川運動和自然因素共同塑造冰體結構。冰川內部、表面形成的天然冰橋和洞穴光影交錯，也有天然的「冰雪宮殿」之稱。

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西藏人口約317萬人，其中藏族佔92%以上，藏族主要生活在青藏高原，使用藏語的民族，稱為「博巴」。

歷史悠久可以追溯到7世紀由松贊乾布統一青藏高原。他們主要從事畜牧業和農業，生活方式與自然環境相關。居住上牧區多住帳篷，城鎮多為石頭碉房。主要分布在中國的西藏自治區，以及四川、青海、甘肅、雲南省的藏區，人口超過650萬。在尼泊爾、不丹、印度，青藏高原周邊國家也有藏族分布，海外藏族人約20萬。此外還有漢族、蒙古族、回族、納西族、怒族、獨龍族、門巴族等40多個民族，形成了多民族聚落的格局。

多民族地區普遍遵循「求同存異」“求和”的原則。

民族間文化相互滲透、共享，形成了和諧友好的民族關係。西藏東南部的藏彝（ㄧˊ）走廊是漢藏及多個民族的交流通道。通過川藏道、茶馬古道路線促進了民族間的經濟與文化交流。

青藏高原是世界上最高、面積最大的高原。

平均海拔約4500米，位於歐亞大陸中南部，涵蓋西藏自治區以及周邊地區。因為極高的海拔和廣闊的面積，被譽為「世界屋脊」和「地球第三極」。被稱為「地球第三極」，是因為它是繼南極和北極之後，地球上海拔最高、氣候最寒冷的地區。

青藏高原是亞洲多條大河的發源地被譽為「亞洲水塔」。

黃河、長江、雅魯藏布江、恆河和印度河。由於印度板塊與歐亞板塊的南北擠壓碰撞，形成了青藏高原和周圍東西走向的山脈，喜馬拉雅山、岡底斯山、唐古拉山。這些高山為河流提供了必要的地勢落差，使冰雪融水能順勢匯聚形成江河。

由於青藏高原地質堅硬、植物稀少、氣溫寒冷。

天葬主要是他們為往生者送別的方式，不適合土葬或火葬而形成。天葬的核心理念源自藏傳佛教，認為死亡是靈魂與身軀的分離，靈魂不滅並輪回轉世，通過天葬讓靈魂解脫升天。往生者遺體用白布包裹，擺放數日，期間喇嘛誦經超渡，家門會掛紅色陶土罐供靈魂食用，選擇吉日後遺體被運送遠離居民區的天葬台。天葬師將屍體肢解，骨頭敲碎，提供禿鷲啄食，骨肉被吃完視為吉祥，殘餘部分就會焚燒。禿鷲被視為“聖鳥”，只啄人體，不會傷害其他動物。

藏曆新年，又稱「洛薩爾」，是他們重要節日。

通常在藏曆正月初一慶祝，時間相當於公曆的2月或3月。洛薩爾不僅是新年的開始，也是藏族人民祈求平安、幸福和豐收的重要時刻。藏區各地會舉辦歌舞表演、藏戲、賽馬、射箭傳統活動。藏民會在家中和寺廟舉行祭祀活動，供奉神靈和祖先，寺廟會有喇嘛誦經、跳神舞宗教儀式。最特別的飲食方式糌粑是他們的主食，由青稞炒熟磨成粉製成，富含脂肪、蛋白質和糖分，能為藏族人提供充足的熱量，有助於抵禦高原寒冷和缺氧的嚴酷環境。

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百慕達三角洲，又稱魔鬼三角，位於北大西洋馬尾藻海。

由英屬百慕達群島、美屬波多黎各、美國佛羅里達州南端所圍成的三角形區域。海域面積約116萬平方公里，是全球最忙碌航道之一，經常有船隻、飛機穿越這個地方，前往美洲、歐洲、加勒比海的港口。

馬尾藻海是一個生態豐富的海洋生態系統，被稱為「黃金海藻森林」。

是許多海洋生物的棲息地和遷徙中途站，如：綠蠵龜、海鳥。然而這片海域面臨嚴重的環境威脅，包括氣候變遷、塑膠污染、過度捕撈以及工業式漁業的破壞，特別是使用長達數十公里的延繩釣漁法，造成大量非目標物種的死亡。

百慕達三角洲因為多起神秘失踪事件而聞名。

故事大多與飛機、船隻突然消失而無法找到任何相關殘骸有關係。失蹤事件是否都有共同點，其中最著名五架TBM復仇者轟炸機在1945年12月5日，美國海軍五架轟炸機在佛羅里達州起飛進行訓練，飛行員查爾斯泰勒在無法確定位置情況下，最終導致飛機迷失方向，卻在飛行途中失踪，至今未找到任何殘骸。獨眼巨人號是一艘運輸船，1976年運輸船在出港前引擎出現問題，船長和船員未能妥善管理裝載，最終可能因為風暴、巨浪而沉沒，至今這艘船的殘骸仍未被發現。星虎號是一架在1948年失踪的飛機，飛機的指南針故障，缺乏必要的計時設備，使飛行員無法正確導航，當時飛行員在飛行中遇到困難，最終無法返回。

科學家透過衛星雲圖分析發現。

百慕達三角上空常有被雲團包圍的六邊形氣旋，這些氣旋會產生時速約273公里的強風和高達13.7公尺的巨浪。這種「空氣炸彈」效應容易導致船隻沉沒和飛機失事。這個海域常出現高達30米的「瘋狗浪」，這種巨大海浪能輕易將大型船隻截成兩半，殘骸迅速沉入深海，難以被發現。強烈的風暴和海流也會將殘骸散布得很廣，增加尋找難度，如同海底撈針。多數事件可歸於人為錯誤、惡劣天氣、導航系統失靈以及自然現象，海底火山活動引發的沼氣噴發和巨大海浪，這些自然因素可能瞬間導致船隻沉沒或飛機失事。

百慕達三角洲的自然海洋環境極為嚴苛，巨浪、風暴、海流和海底地形共同作用，

在某些說法通常與超自然現象、外星人聯繫起來的假說，俗稱：文化現象。

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世界上最大的海底旋渦被科學家形容為類似「黑洞」的海洋現象。

這些海底漩渦具有極強的吸力和旋轉力，能夠吞噬周圍物體並困在漩渦中心，類似宇宙中的黑洞吸引物質的特性。

馬里亞納海溝是地球上最深的海溝，位於西太平洋。

介於關島和北馬里亞納群島東部，深海的氧氣濃度較低，相對海平面氧氣含量較少。在極深的海底區域，氧氣濃度會非常稀薄，無法維持人體正常生理功能。這個海溝最低點稱為「挑戰者深淵」，深度達到約10925公尺。全球海洋平均深度約為3800公尺、太平洋最深平均深度約4000公尺大西洋和印度洋平均深度分別約為3900公尺和3840公尺南極洲周圍的南大洋平均深度約為4000公尺

深海是地球上海洋一部分，位於水深較大區域，通常指的是超過200公尺範圍，稱為深海。

人體對深海接受度有限，隨著深度增加水壓力也會增加。長時間暴露在高水壓可能導致氣壓病（潛水病），而深海溫度通常較低甚至低於冰點。在低溫環境中可能導致體溫過低、凍傷，深海幾乎沒有光線穿透，即使在較淺深度，也會出現昏暗、完全黑暗情況。深海中植物數量相對較少，因為缺乏光線供養光合作用。在一些區域，如：熱液噴口、冷泉，一些特殊類型藻類、細菌可以利用化學能源進行類似光合作用過程，維持生態系統存在。使得潛水成為許多人追求休閒、娛樂、探險受歡迎選擇，不僅可以探索海洋奇景對生物了解，還可以挑戰自我極限。

人體能接受海底深度為多少呢？

淺水潛水（0-10公尺）在這個深度範圍內，通常可以輕鬆適應，水壓變化並不明顯，氧氣供應充足，溫度和光線環境也相對較好。中等深度潛水（10-30公尺）在這個深度範圍內，水壓開始增加，對潛水員的耳朵和氣壓平衡產生影響，需要注意控制呼吸和上升速度，以減少氣壓變化對身體的影響。深水潛水（30-40公尺）：溫度變得較低，光線逐漸減弱，需要更謹慎控制呼吸和深度，以避免氣壓病相關問題。極限深度（超過40公尺）：超過40公尺潛水深度被視為潛水的極限，潛水員需要特殊訓練、裝備和程序。超過50公尺潛水被視為「技術性潛水」，常用的空氣潛水不再適用，需要使用混合氣體，在超過50米深海環境變得更加極端和不可預測。水溫降低、能見度減少，光線進一步減弱。

海底漩渦多發生在特定海域，如：挪威海域及大西洋部分區域，漩渦的形成原因與海水流動、地形結構、海底地質活動相關。

老母豬漩渦是西半球最大的潮汐漩渦，位於加拿大新不倫瑞克省鹿島。名字由來可能是旋渦發出的聲音類似母豬咕嚕咕嚕的聲音。由於潮汐水位變化和海底地形複雜，水流在狹窄的海峽中高速通過，與海底山脈、深淺不一的海床互動，形成強烈的旋轉水流。

挪威海域因為受到北大西洋暖流影響，海水溫暖含鹽度適中。

使這個區域冬季不會結冰，氣候較為溫和濕潤。海域內有豐富的漁產資源，鱈魚、鯡魚和沙丁魚是重要的漁場。挪威海水流動複雜，存在多處漩渦與曲流，北極圈附近著名的漩渦「薩特渦流」，位於挪威諾蘭郡博多市附近。這個漩渦形成於兩個峽灣，之間的一條狹窄海峽，寬度約150米，因為潮汐作用，每小時有近7億立方米海水流經過這個地方，產生世界上最強大的潮汐流之一。漩渦由潮汐驅動，每天在特定時間段才會形成，形成時間和強度有固定的潮汐規律。

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外星人長什麼樣子呢？究竟是人還是動物、昆蟲？

據說外星人像是「爬蟲類外星人」，手指只有三根，另一根接連拇指。手指與手指之間，似乎有蹼，顯示他們可能適應水生或半水生環境。手和腳都沒有指甲，舌頭很小幾乎看不到下巴。沒有生殖器，這可能與他們的繁殖方式與人類不同，可能是無性繁殖、分裂方式。全身充滿綠色液體，皮膚呈現灰色帶綠色，他們生命形態可能以葉綠素為主。營養吸收經由光合作用，由皮膚吸收轉化為熱能。排泄也經由皮膚進行，意味著他們的皮膚不僅是保護層，更是主要的代謝器官。

來到地球上外星人稱之為「灰色人」，又稱「大鼻子灰色人」。

因為皮膚是灰色的，鼻子又特別大。但實際上那個鼻子的部位並非真正的鼻子，而是一個腺體，類似海豚的迴聲定位器。皮膚顏色都接近綠色，當身體狀況不好，長時間吸收不到養分，皮膚就會轉化為灰色，這反映了他們的生理狀態。這種灰色外星人身高多在120公分到240公分之間，頭部比例大沒有頭髮，擁有大而黑的杏仁狀眼睛，性別難以分辨。

或許外星人是另一個星球的文明體系，他們被認為來自獵戶座附近的星系，運行著獵戶座阿爾法星。

並且在外星文明中扮演治療者、遺傳學專家和生物創造者的角色。某些外星人被描述為體型較高具有政治影響力的一群，而另一群體型較矮比較敵視人類。

關於外星人因為消化系統退化而俘虜地球生物以獲取體液與DNA的假說。

FBI調查牛隻事件數十年仍然沒有結論，外星人對牛的異常解剖。根據美國多州案例20世紀到80年代起，累計超過萬頭牛被發現遭「精密肢解」，特徵包括血液與體液完全消失，器官定向摘除，如：生殖器、內臟、子宮、胎兒被切除。切口平整如激光切割，沒有灼傷痕跡，暗示使用非接觸式採集技術（光束抽取）。牛的屍體長期不會腐爛，蒼蠅也不會靠近，推測可能與體液被替換為防腐物質有關係。若外星人演化中消化系統退化，可能需要直接攝取生物體液（血液含氧與養分）或激素維持生理機能，替代營養攝取。基因實驗需求牛隻生殖器官與胎兒被取走，可能用於研究地球生物繁殖機制或提取DNA進行合成。

在人類綁架案例的關聯性，目擊者催眠回溯顯示，外星人可能以類似手法對人類進行實驗。

部分被綁架者報告體內被植入裝置，或經歷抽血、組織採樣。敘述中多位於耳後、肚臍、脖子後隱蔽部位，無外傷痕跡，反映出外星人可能採用高科技非侵入式手段進行人體研究和監控。

根據多方外星人研究與陰謀論說法。

外星人只對「高知識份子」、「社會地位高的人」、「基因特殊」的人群有興趣。擁有特殊基因組合的人這些基因可能與外星DNA有部分相似或融合，代表這些人類具有某種潛在的進化優勢或特殊能力。進行基因混合計劃，嘗試透過基因工程和細胞轉移技術，理解並改造人類基因，這與「新世界秩序」理論相呼應。

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51區又稱礦坑掩護的空軍禁區，位於美國內華達州南部距離拉斯維加斯約134公里，坐落在內華達州試驗場內。

主要由愛德華茲空軍基地管理，正式名稱為Homey機場，古魯姆湖機場。

區位於海拔約1360米的埃米格蘭特山谷，總面積約155平方公里，周圍環繞著古魯姆山脈、中央為乾涸的古魯姆湖。由於外界對這塊區域的真正目的和活動缺乏透明度，在很長一段時間被人們視為內利斯空軍基地的禁飛區。

這個基地的主要用途是開發和測試試驗飛機與武器系統。

1955年美國空軍和中央情報局收購這快地，用以測試洛克希德U-2偵察機。在U-2偵察機飛行時都會受到中央情報局指揮，1956年進入蘇聯上空偵察。也因為這邊乾旱，所以也就選擇這裡作為理想的臨時跑道。這裡的跑道也是曾經一條長達7093米的跑道，成為當時世界上最長的跑道之一。

當你不小心走在格魯姆路，這條路會進入51區。

但是得先通過一個管哨站，道路向東延伸，通過幾個小牧場之後，便會和內華達375號州際公路相連。內華達州政府於1996年將這條公路正式命名為「外星人公路」沿途多為荒涼的沙漠和山脈地形，人口稀少只有小村莊。公路豎立標誌：「禁止拍照」「政府可使用致命武力驅離」，他們甚至設計路標警告人們「遠離外星人飛碟降落點」。然而附近城鎮居民也相信這些說法，每年5月30號會到這邊聚會，這條路俗稱「宇宙高速公路」在這邊做討論。因為這塊區域沒有出現在美國政府地圖上，美國地質勘探局僅顯示被遺棄的礦坑，而有著地圖上消失51區之稱。

由於基地的高度機密性以及與不明飛行物（UFO）相關的傳聞，

51區成為眾多陰謀論和科幻故事的焦點。

傳說包括對墜毀外星飛船的逆向工程、與外星人生物的接觸、研發氣象武器、特異能量武器。

儘管中央情報局於2013年首次公開承認51區的存在，但未透露與外星人相關的證據。

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錢的靈性主要是金錢作為一種能量象徵，

它反映了一個人內在態度、情緒和靈性狀態，並且影響著財富流動。

現今社會致富關鍵，我愛錢錢才會愛我，我們該如何用正確的心態，

擁有一個超級吸金大法，而不是過度追求盲從，就能擁有一個像磁鐵般的體質靠過來。

想要有錢就必須要先讓自己成為「頂級富人思維」。

在這邊我們分成「超強理財」和「財務遲鈍」兩組歸納。

超強理財顧名思義就是「明確財務規劃」、「把未來打理好，不用擔心現在」、「省小錢存大錢懂得開源節流」。在這一類人裡面，我們會看到一個共同特質「節儉」與「珍惜」節儉不是小氣、吝嗇，節儉的背後是從生活小事做起「不囤積」、「不浪費」。在開源節流裡面保持環境與心的乾淨，在乾淨裡面懂得珍惜，反之「財務遲鈍」樂於享受當下。

儲蓄過程中，在商業本質和市場架構裡面，了解市場運作，雞蛋切記放在同一個籃子裡。

富人思維的金錢流轉更傾向分享正向想法，擅於行動執行力、身體力行。金錢規劃是對未來的一種保障，可以有效管理收入與支出，預留緊急預備金，並對未來的重要目標例如退休、教育、醫療做好準備。這種規劃不僅能減少財務上的壓力，還能提升生活的安全感和穩定性。在面對未來不確定性時能更加從容，良好的金錢規劃是實現財務自由和生活豐盛的一個重要關鍵。

金錢不是單純的物質，它是一面鏡子，反映我們如何對待自己和世界。

當你把金錢視為完成使命的橋樑，例如：給予的流通，（在玄學那集A跟B)有說到。

它會流向你的創造力與愛的出口，成為靈性成長的助力。

一個人的正面、感恩、自信的心態能吸引更多財富。

反之負面恐懼、匱乏、貪婪則會阻礙財富流動。

養成致富心態「實現真正幸福與心靈滿足」

儘管金錢可以提供物質上舒適，但無法替代情感上連結和支持。深厚的人際關係，包括家庭、朋友和伴侶之間的愛，是幸福感的重要來源。金錢無法替代父母對孩子關心和陪伴，無法代替伴侶之間朝夕相處、日積月累角色以及深厚真摯、真誠情感。金錢能夠帶來真實愛與友誼，但事實上，用金錢獲得關係往往是膚淺而且短暫。真正持久幸福來自於真誠的人際關係，而不是依賴物質來維持。

「內在富足強調的是對生活深刻理解和滿足感」。

當我們能夠欣賞自己所擁有的，而不是不斷追求外在物質，便能夠體會到真正幸福。

這種心態使我們更能專注於當下，享受生活中小確幸，而不是陷入對未來或他人羨慕中。

擁有豐盛心態的人會看到自己已經擁有資源，並學會珍惜與分享。

這種心態不僅能提高生活品質，還能促進關係和諧。

當我們從「匱乏」轉向「豐盛」，更容易感受到生活中美好。

當今快節奏社會中，許多人會陷入工作至上模式，忽略生活中其他重要方面。當個人基本需求（食物、住房和安全）得到滿足後，財富增加對幸福感影響會逐漸減弱。金錢與幸福感之間呈對數關係，隨著收入增加，每增加一筆收入所帶來幸福感提升會逐漸減少。從2萬元增至4萬元能明顯提升幸福感，但從8萬元增加10萬元所帶來幸福感提升相對較小。金錢的能量本質是愛的能量，約98%是能量，2%是物質。代表著無條件的愛「給予與接收」，是你與這個世界之間能量交流。

金錢課題是靈魂生命中重要的挑戰，它帶領我們面對恐懼、焦慮和匱乏，進而通往內在核心的靈性成長。

金錢只是其中一個外在項目，當我們從內心感受到豐盛和感謝，金錢的流動會自然而然顯化出來。

Duration: 00:04:20

靈魂深度決定我們會去遇見的人。

這背後與靈魂契約如同佛家所說的因果關係，但是因果關係太深遠了。

畢竟是我們肉眼沒辦法看到感知到。

所以換句話說，也比較接地氣以及符合現實存在的角色。

靈魂契約的核心內容是讓忘記靈魂根本，在出生時會選擇忘記自己真正的靈性身份，

讓自己更融入今生的角色，透過人生經歷逐步覺醒。

靈魂契約中包含了你此生最重要的學習課題，這些課題往往表現為內心深處的挑戰或傷痛，透過克服這些挑戰，靈魂能夠成長並啟發他人。

靈魂為了成長與覺醒，在轉世前所做的計劃與承諾。

你與身邊重要人物的關係（家人、伴侶、朋友、寵物）都是契約的一部分，

這些關係有特定的學習目的和期限，直到課題完成或契約結束。

若課題提前完成，靈魂可以選擇提前結束契約，意思大多都是吵架不愉快不和諧了，以及生命的臨終。

還有人與人之間不自覺沒有聯繫了，從無到有都是兩個靈魂共同產生。

若未完成，可能在未來世繼續與相同靈魂訂立契約，直到學會為止。

要學你在他人身上看見吸引和不同的地方，從直視到內觀，當所有對立與情緒，羨慕和欣賞。都是某些自身「逃避」「忽視」「嚮往」「成為」，心中不可忽視的模樣，提醒我們要去面對。以及彼此共同要成長的問題，契約強調雙方同意與合作，而這個合作是看簽訂的關係合約。契約內容透明而且需要雙方共同遵守，促進靈魂間和諧互動。遵守著相互包容理解，共同有意願的去延續，都是靈魂在帶著你和你共同決定。

你的靈魂契約可能會在夢中、透過直覺、日常生活中顯現出來。

這些顯現通常以夢境、巧合、內心強烈感受或對某些人的莫名吸引與排斥形式出現，這些都是靈魂在提醒你生命中早已設計好的課題與關係。當你特別想起某個人想靠近他聯繫他，俗稱：眼緣或者緣分極深的兩個人。在你人生的關鍵時刻，靈性指導靈會透過夢境或直覺送來訊息，喚醒你對靈魂契約的覺察，幫助你理解並完成今生的使命。這些訊息不一定是清晰畫面，而是藏在你對某些人或事件的直覺感受和情緒反應中，告訴你要學會正視。這些不僅是潛意識的反應，更承載著重要的靈性信息，幫助你靈魂成長，以及喚醒你要去面對它。

如果你出生在單親家庭，和自己的生父生母沒有那麼親暱，也沒有關係，不要說沒有緣分，而是沒有契約上的存在和角色。

一定是你今生和誰（家族裡某個人）特別有緣，

只是用這個方式使我們存在，賦予在這個世間，就是為了與特別有緣的人相遇，

並且找到緣分更深以及我們要去遇見的人。

在雙方訂定契約下，今生要遇見他。

相同的，他也願意，才能共同存在共同執念共同相遇，共同成為彼此貴人良人緣人在延續。

真正走向靈性連結和永恆是兩個靈魂層面上的交流和共同餘生。

而這種關係是平易近人舒服自在，是可以共同解決難題共同解決彼此眼前的問題，

可以是生活、心裡各個層面，走向的修成正果與圓滿。

Duration: 00:03:40

人一出生都會有三個守護靈作為保護，俗稱三魂。

三個守護靈通常分別擔任不同角色，協助我們在身心靈各層面成長與保護。

守護靈可能以多種不同的存在形式出現，與你靈魂有淵源的存在，

這些形式來自靈性世界，也可以是一個人靈性深遠出現在你身旁，共同完成靈魂上的任務。

而守護靈會用你能接受的方式，使你成長。

可以是讓你認識某一個人、讀到一本書、聽到一首歌、認知到一件事情，

這些事情在他人身上也是你所缺乏或者要強化與改變的特點。

例如：你本身是一個不會愛的人，可是你遇到一個特別有愛的人。

你本身是一個冷漠的人，可是你看見陽光的人。

守護靈會在你脆弱時支持你，會在有意識無意識使你改變，或者一夜之間轉念。

讓你不自覺在事情中有新的想法出現。

幫助我們看待事情的方向有所提升以及對於自我認識清晰程度，能夠更加鮮明。

有時會以嚴厲的方式，讓你面對挑戰，促使我們成長，這是出於愛與期待。

當生活面臨挑戰，都是我們可以負荷，當走過去又提升了一道精神層面。

守護靈是陪伴並守護我們靈性的存在，通常帶有極高的愛和振動頻率，

與靈魂有約定或緣分，是與我們靈魂連結的靈性意識和光的存在。

祂們可能來自不同文化和信仰背景，如：祖先靈、天使、菩薩、自然靈。

他們會在我們需要時以各種方式出現，透過直覺、夢境或生活中的各種暗示與我們溝通。

例如頻繁看到重複的數字，如111、222、333，這些被稱為天使數字，

常被認為是守護靈向你發送訊息的方式，或是在夢中現實中得到指引，並且給你啟示讓你能感覺到力量與信心。

當你遇到難題突然冒出解決方案，突然的靈光乍現或強烈的直覺，往往是守護靈在引導你。

感覺到莫名的溫暖或被保護，尤其孤單或沮喪時突然感受到溫暖的力量，

這是守護靈表達支持的跡象，在生活中出現意外的幫助和巧合，解決了當下的難題，這也是守護靈安排的助力。

第一位身體保健的守護靈

這位守護靈主要負責提醒和保護身體健康，會暗示我們注意飲食、休息和身體狀況，

幫助我們維持身體平衡與活力。

如果不小心感冒了是因為要讓你知道這段期間要好好休息，也要你改變生活上的調整與作息。

第二位日常生活指導守護靈這位守護靈關注你的日常生活細節

提醒你刷牙、穿衣服、要吃飯、記憶重要事項，幫助你有條理處理生活瑣事避免遺漏，與你一同完成日常中的事情。

第三位靈性藍圖守護靈會與你的靈魂藍圖有密切互動，主要指引我們靈性成長。

協助我們與更高靈性層次連結，能在一件事情上有不同看待事物的角度和方向。

這三個守護靈分別負責身體健康、日常生活和靈性成長三大面向，形成一個協助支持我們的靈性團隊，幫助我們在生命旅程中保持平衡、成長與覺醒。

Duration: 00:03:44

擲筊是台灣及華人民間信仰中常見的占卜方式。

根據筊杯落地後的正反面組合，向神明請示問題的吉凶或是是否允許某件事情。

擲筊最早可追溯到宋朝時期。

古人最初使用兩片蚌殼作為占卜工具，稱為「杯珓」。

蚌殼形狀相似小杯子，能盛水。而且「珓」字的發音與「教」相近，

象徵藉由杯珓的正反面來傳達神佛的請示。

由於蚌殼易碎，後來改用木製或竹製的半月形筊杯，成為現代通用的擲筊工具。

擲筊的民間故事中，著名的「二十四孝故事」。

丁蘭是東漢時期的一位農夫，年輕時不太孝順母親。

有一天他看到一隻母鳥辛苦餵養受傷虛弱的幼鳥，感受到母愛的偉大與無私，

因而深受感動，決心改變自己，盡心盡力孝順母親。

後來丁蘭的母親去世，他非常思念她，便用兩塊木板象徵陰陽兩面，

像擲筊一樣向母親請示事情的吉凶與指示，希望能得到母親的回應和指引。

這種用木板占卜的行為，被認為是擲筊的早期方式。

聖筊指一陽一陰（一片平面、一片凸面）的組合，「好」的結果，表示神明允許、同意或贊成，在台語中，聖筊又稱為「聖杯」。笑筊兩陽面：兩片筊杯皆為平面，表示神明「笑而不答」「笑杯」。問題不清楚、陳述不夠明確，或神明尚未決定，需要補充資料或重新提問。陰筊兩陰面：兩片筊杯皆為凸面，表示神明不同意、不允許暗示不宜進行或需另尋其他方法。立筊（筊杯立起）：筊杯未倒下而立起，這個較為罕見，通常被視為神明特別顯靈或有重要訊息，需要特別解讀，有時被認為是重大預兆。

為了公平起見的擲筊結果，建議要筊杯時候，選擇形狀大小較為對稱而且重量均勻的筊杯。

避免明顯偏重或形狀不均勻的筊杯，這樣能夠有個最大化聖筊出現的機率。

筊杯形狀與重心在正面與反面不對稱，或者一個大一個小，會導致兩面出現的概率不完全相等，

可能使某一面出現機率稍高，進而影響聖筊的出現機率。若正面出現機率偏高，聖筊的機率會下降。

間接影響對擲筊結果的機率產生，不同大小的筊杯，

大筊杯約10.8公分、中筊杯約8.6公分、小筊杯約7.5公分在擲出「聖筊」的機率上略有差異，但整體機率仍接近理論值50%，影響不大是可以在接受範圍內。

擲筊時若結果不明確或感覺受干擾，可以再次稟告神明並重新擲筊。

複雜問題可以透過連續擲筊逐步縮小範圍，直到獲得明確答案。

擲筊結果的解讀需要結合提問方式、問題內容和連續擲筊的情況。

需要保持心平氣和有耐心的敘述，因為多次擲筊容易產生信眾心態不穩，

導致解讀結果時產生偏差或誤判，反而無法得到真正的指引，心煩意亂容易影響結果準確性。

而硬幣擲筊在民間喪葬習俗中發展出來的特殊用法，由於剛往生者尚未有「位階」，

不適合用神明專用的筊杯，家屬會用兩枚銀色硬幣（通常是10元硬幣）代替筊杯，

象徵陰陽兩氣，向亡靈請示安息狀況、是否有未了心願。

硬幣擲筊通常是使用銀色的10元硬幣較為普遍，

因為銀色在東方信仰中象徵陰，適合與祖先靈魂溝通，不適用其他顏色或材質的硬幣替代。

這種硬幣擲筊的習俗融合了佛教、道教及民間信仰，成為台灣喪葬超渡法事中重要的溝通工具，

幫助家屬確認亡者是否安好，並指引後續祭祀或超渡的程序。

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藏傳佛教不僅在西藏地區傳播，也影響蒙古、新疆、尼泊爾、不丹、印度錫金。

近年來更隨著西藏僧侶傳到全球，成為跨國界的世界宗教。

錫金曾是獨立的世襲王國，1642年建立，歷史上與西藏和不丹有密切相關。

1861年，錫金因為英國殖民擴張成為英屬印度的保護國。

英國透過軍事行動佔領「錫金首都庭姆隆」，迫使錫金國王簽訂《杜姆隆格條約》，

使錫金喪失實質主權，外交和國防由英國控制。

1947年印度獨立後，繼承了英國在錫金的地位，繼續派駐政治專員並控制錫金事務。

1950年12月5日，印度與錫金簽訂《印度錫金和平條約》，正式將錫金置於印度保護國。

1975年印度通過一場備受爭議的全民公投，

公投結果顯示約97.55%的投票者支持廢除君主制和併入印度

成為印度的第22個邦，稱為「錫金邦」。

藏傳佛教經歷了「前弘期」和「後弘期」兩個重要發展階段。

藏傳佛教起源於公元七世紀「松贊乾布時期」。

他先後迎娶了尼泊爾的毗俱底公主和唐朝的文成公主，二位公主帶來了佛像、經典和佛教文化，推動佛教在西藏的傳播。松贊乾布時期開始創造藏文，翻譯佛經，建造寺廟，為佛教奠定基礎。

形成具有西藏文化特色的佛教體系。藏傳是世界上最完整的佛教傳統之一，強調嚴格的戒律傳承。 

後弘期是藏傳佛教發展的第二個重要階段，「達瑪滅佛運動俗稱佛教復興時期」。

是西藏歷史上大規模的佛教打擊事件。

吐蕃贊普朗達瑪在位期間，因為認為佛教帶來天災人禍，推行滅佛政策，禁止佛教傳播。

大量佛寺、佛像被拆毀，著名寺廟：桑耶寺、大昭寺被封閉、改作他用、佛經被焚燒、僧侶四散逃亡，使佛教活動停滯。後弘期佛教從西康地區重新傳入西藏，逐漸恢復發展形成了獨立於印度佛教的體系。

這段時期，佛教經典分為「舊譯」與「新譯」兩大體系。

著名的佛教學者馬爾巴，多次往返印度，將密宗法傳入西藏，推動了密教的發展。 1042年孟加拉大師阿底峽尊者入藏弘法，促進了佛教教義的深化。

不丹以嚴格的法律和環保政策著稱，位於喜馬拉雅山脈東段南坡南亞地區，國王為國家元首，政治發展圍繞著國王核心地位展開，沒有海岸線的國家。

西部連接印度錫金，與尼泊爾隔山相望，首都也是最大的城市辛布，被認為是一個非常守法的國家。

政府實施多項嚴格規定，包括禁止在公共場所吸煙、禁止銷售菸草產品（直到2023年才有所放寬）禁止私自砍伐樹木、狩獵和採礦，甚至限制使用塑膠袋，以保護自然環境不受經濟發展破壞。不丹政府為保護傳統文化，要求民眾在工作和學校必須穿著傳統服飾，建築也必須遵循傳統風格。在宗教和文化方面，不丹對宗教傳教活動有嚴格限制，禁止非佛教的傳教士進入。

不丹人口約83萬人，是全球人口密度最低的國家之一，也是全民信仰藏傳佛教的國家。

擁有豐富的宗教文化遺產，最早寺廟建立於637年。

不丹有壯麗的喜馬拉雅山脈、豐富的野生動植物和獨特的建築風格，

被稱為「全球最幸福國度」和「與世隔絕的香格里拉」。

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在中國文化中，十二生肖主要講述玉皇大帝為了選出十二種動物來代表每年生肖，舉辦了一場渡河比賽。

比賽過程老鼠是第一個報名的動物，老鼠和貓是好朋友，老鼠邀請貓一起參加比賽。

比賽當天，老鼠沒有叫醒貓，導致貓沒能參賽，最終只有十一隻動物參加比賽。

比賽過程牛成為了第一名，但是當牛到達岸邊時，老鼠卻跳下來成為了第一名。

貓在比賽結束後才趕到，對於​沒辦法參加比賽感到非常憤怒，並指責老鼠沒有叫醒他。

貓和老鼠最終成為了敵人，延伸貓抓老鼠的戲碼。

最終生肖排名為：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。

豬是最後加入比賽的補缺名額。

我們台灣與中國韓國蒙古和日本相同，但日本的豬是野豬。

日本社會對野豬的形象與家畜的家豬不同，野豬被認為是森林中的野生山豬，而不是農家飼養的家豬。

象徵勇氣、衝勁，日本成語「猪突猛進」以野豬為比喻，形容勇往直前、無所畏懼。

這個與哈薩克相同，比喻最後一個豬為野豬，野豬象徵野性和衝勁。

在哈薩克，老虎改為獵豹，因為哈薩克草原沒有老虎，獵豹更符合當地生態。

龍被替代為蝸牛。哈薩克認為蝸牛象徵好運吉祥。

「鼠、牛、獵豹、兔、蝸牛、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和野猪。」

在越南版本中，「貓」取代了兔子的位置，越南傳說中貓會游泳，最終得到第四名，取代了兔子。

而保加利亞是「貓」取代了老虎的位子，其餘的都相同。

在伊朗的生肖中「鯨魚」取代了龍的位子。與中國的龍作為力量、權威的象徵相呼應。

和我們差異最大的是埃及，牛、羊、獅、驢、蟹、蛇、犬、貓、鱷、紅鶴、猿、鷹。

這些動物反映了埃及古文明的象徵以及自然環境，貓和鱷魚在埃及神話中極為重要，

紅鶴也是尼羅河流域常見的鳥類，並與自然生態作結合。

關於十二生肖優點

鼠：被視為生命力頑強，善於應付逆境。機智、靈活，象徵智慧和繁榮。牛：代表堅韌不拔和忍辱負重品質。勤奮、踏實，象徵努力和忠誠虎：被認為是森林之王，能夠驅邪避災。勇猛、威嚴，象徵正義和力量。兔：與和平、團圓相關聯。溫柔、機警，象徵機智和優雅。龍：在中國文化中是至高無上象徵，代表尊貴和力量。強大、神秘，象徵權威和好運。蛇：被視為具有神秘力量動物。柔韌、智慧，象徵深思熟慮和靈活應變。馬：代表力量與速度。奔放、自由，象徵勇往直前、追求目標羊：被視為善良和順從代表。象徵和平與友善。猴：被視為聰明才智。聰明、靈活，象徵機智與創新。雞：代表新開始和希望雞鳴報曉。守時、勤奮，象徵忠誠與勇氣。狗：被認為是人類最好朋友，代表忠誠不渝品質。忠誠、守信，象徵友誼與保護。豬：被視為厚道和隨和，代表財富象徵，誠實、寬容，象徵富裕與安寧。

根據不同研究和民俗說法，生肖會與幾個生肖相剋、相刑、相害、相沖、相合

五行理論在中國傳統文化中，（金、木、水、火、土）相生相剋關係被應用生肖分析。

每個生肖對應一種或幾種五行屬性：

相沖主要往往在溝通和理解上有障礙，容易產生爭吵和矛盾。相害可能導致情感上摩擦，甚至影響生活中的其他方面，如：財運和健康。相刑往往導致更嚴重衝突，可能引發激烈爭執或不和諧家庭氛圍。相合在天干地支之間的合化關係，具有和合、調和、轉化作用。合能生化五行，產生正面的影響。

這五相可能導致朋友、同事、伴侶頻繁爭吵和誤解，影響彼此情感和信任。

儘管生肖五相存在，但並不代表這些組合就不能在一起。

通過有效溝通來理解彼此想法和需求，減少誤解。

以包容和理解心態去面對彼此差異，尋找共同點。這五相基於傳統文化現象。

犯太歲由來是太歲神在中國民間信仰中，被視為一種神靈，通常與木星有關。

每年都有一個特定生肖與太歲相對應，當某個生肖與當年太歲相沖或相害時，被稱為“犯太歲”。

地支之間存在剋、沖、刑、合、害，五相關係，當個人出生年地支遇到不同年歲時，會產生各種吉兇影響。

犯太歲五大形式

值太歲：當年的太歲與自己生肖相同，通常被認為是最嚴重犯太歲。沖太歲：自己的生肖與當年生肖相對，形成互沖。刑太歲：生肖之間有刑克關係，導致爭鬥和傷害。害太歲：生肖之間有潛在傷害關係，可能引發不良影響。破太歲：在某些情況下，生肖與年份組合會導致意外破壞。

而犯太歲年份通常被認為會帶來諸多不順，包括工作、健康和人際關係等方面問題。

為了化解犯太歲影響，可以進行安太歲，如祭拜太歲神、祈求平安，吉祥和順利。

這些儀式一般在春節前後進行，以安穩心神，祈求整年順利。

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梵蒂岡是世界上唯一一個全體人民都信仰天主教的國家

同時也是全球領土面積最小、人口僅有800人的主權國家。

梵蒂岡的國家元首和宗教領袖，由80歲以下的樞機主教在「西斯汀小堂」內舉行秘密選舉會議，

選出無任期限制、終身任職，而且可以自由辭職的「使徒伯多祿繼承人」。

他擁有教會最高領導權，延續這使徒繼承。

是全球天主教徒的精神領袖，並且擁有對梵蒂岡城國的全面主權。

樞機職務起源於羅馬教區的司鐸團（負責主持禮儀和管理教區事務）逐漸演變成教宗的顧問團體，

並在中世紀確立選舉教宗的權力，樞機主教是天主教會中教宗的高級助手和顧問，

負責協助治理教會，並在教宗選舉中擁有關鍵權力，是教會治理體系中的核心人物，

通常由主教的神職人員擔任，禮服象徵殉道者鮮血的紅色道服，因此也被稱為「紅衣主教」。

梵蒂岡位於義大利羅馬市內，是天主教教廷的所在地，也是教宗的居住所和天主教最高權力機構中心。

內部設有羅馬教廷的大部分行政機構和教宗官方寓言場所，成為全球天主教信仰的精神和行政中心。

包含國務院、圖書館、檔案室、博物館、辦公室，是教宗接見各國元首的地方，

1984年梵蒂岡的建築，被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。

在美洲天主教徒，約佔人口64.08%。南美洲最為突出，巴西擁有全球最多的天主教徒（約1.82億）。阿根廷、哥倫比亞、巴拉圭的天主教徒比例也平均超過90%。歐洲天主教徒約佔人口39.58%，意大利、波蘭、西班牙比例超過90%。在非洲剛果民主共和國、尼日利亞、烏干達、坦桑尼亞和肯尼亞，人數逐年快速增長，2023年達到2.81億，在亞洲天主教徒比例偏低，主要集中在菲律賓。

天主教起源於西元1世紀，由耶穌基督創立。

耶穌是猶太人，生於西元前4年的伯利恆，祂的教導和行為記載於新約聖經的四部福音書中。

耶穌在世時主要向猶太人傳講天國的福音，並吩咐祂的十二位宗徒去各地傳播祂的教導，建立教會。

而最著名達文西「最後的晚餐」

是耶穌基督與他的十二位宗徒在逾越節的第一天晚上共進的晚餐，這是耶穌被出賣和被捕前的最後一餐。

這頓晚餐不僅是傳統的逾越節晚餐，也具有深刻的宗教意義。

耶穌在席間預示了自己的受難和死亡，並設立了聖餐的聖禮。

逾越節是猶太教紀念上帝，越過以色列人家門，擊殺埃及長子的節日，象徵以色列人從奴役中得到自由。

逾越節整個節期持續約7天。耶穌的受難和復活發生在這個逾越節期間，成為基督教救恩歷史的重要核心。

五旬節（又稱七七節和收割節）是猶太教三大朝聖節日之一。

「七七節」節期訂在逾越節後的第七個七天（即為第50天）慶祝。

這一天同時也象徵兩個重要意義。

摩西是希伯來聖經（舊約）中的重要先知和領袖，帶領以色列人從埃及奴役中出來，

三個月後來到西奈山下安營，上帝在山上以雷轟、閃電、密雲和角聲顯現，

摩西被召喚上山，領取律法，並親自從上帝那裡接收十誡石板。

這十條誡命成為猶太人生活和信仰的根本準則，也是最初的法律條文。

猶太人將這一天視為「得到妥拉的日子」（意思是律法的日子），

妥拉指的是教導和律法，是猶太信仰和生活的根基。

五旬節也是小麥收割的時節，因此又稱「收割節」，象徵豐收與感恩。

傳統上猶太人會將初熟的小麥獻給上帝，表達對神賜福的感謝。

在基督宗教神學中，五旬節標誌著「聖靈時代」的開始，象徵救贖歷史的完成與教會歷史的開端。

正教會視為禮儀年度的重要節日，慶祝聖靈的降臨和教會的建立。

耶穌的宗徒伯多祿在耶路撒冷公開宣講耶穌基督的復活，

當天約有三千人受洗加入教會，標誌著基督教會的開始。

宗徒們遵照耶穌的命令，四散傳播福音，建立普世教會，這段時期稱為宗徒時期。

隨著時間推移，基督教在羅馬帝國逐漸擴展，

尤其在君士坦丁大帝4世紀初，發布米蘭敕令使基督教合法化後，

教會脫離地下狀態，成為羅馬帝國重要的宗教和政治力量。

天主教會逐漸形成組織架構和教義，成為今日全球最大的基督教宗派。

天主教中的聖母瑪利亞是耶穌基督的母親，

耶穌在世時深愛並尊敬她，在教會中享有崇高的地位，

但她本身是受造的人類，並非神，也不與天主同等，

在教會中視為母親和信徒的代禱者，也尊稱她為「天主之母」。

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《新約》《舊約》是基督教聖經的兩大部分，主要差別在於律法的所在與實踐方式不同。

新約的律法是寫在信徒的心上，內在的改變，新約強調神的慈愛和恩典，

耶穌基督的犧牲完成了救贖，使信徒能直接與神建立親密的關係，聖靈內住著每個信徒，使他們能認識神。

新約是神與所有信徒立的新約，條件是信心和接受耶穌基督的救恩，

神以恩典赦免罪，並賜予力量使人能守約，帶來真正的救恩和生命更新。

新約不是完全拋棄舊約，而是在舊約基礎上的更新，兩者有連續性，

但新約帶來律法內心化、個人與神親密認識和罪得以赦免的突破。

舊約的律法是刻在石板上外在的規條，人們必須靠行為守法。

舊約強調神的公平與正義和律法的要求，透過獻祭制度暫時能遮蓋罪惡，並期待彌賽亞的來臨。

舊約是神與以色列民族立的律法約，條件是守律法和誡命。

世界上第一個基督教國家亞美尼亞。

亞美尼亞位於西亞外高加索地區的南部，地方位於亞美尼亞高原的東北部，是一個內陸國家。

南部接連伊朗，西部連接土耳其。截至2024年底亞美尼亞總人口數約為310萬人。

亞美尼亞成為基督教國家的時間，比羅馬帝國將基督教定為國教（公元380年）和埃塞俄比亞（公元330年）都要早。

亞美尼亞於公元301年在國王提利達特三世統治下，

正式將基督教定為國教，成為全球首個以基督教為國教的國家。

這轉變的關鍵人物是聖貴格利，他在被囚禁約十三年後，成功使國王改信基督教，

並推動基督教成為國教。此後亞美尼亞建立了使徒教會「埃奇米阿津主教座堂」，

屬於歷史悠久的亞美尼亞教會，這教會也是世界上最古老的基督教會之一。

格利讓國王信基督教的過程很戲劇性和神蹟。

格利出身亞美尼亞貴族，年輕時因為家族政治原因逃亡到土耳其卡帕多奇亞，

在當地受洗成為虔誠基督徒，並受教於門下。

格利回到亞美尼亞後，國王因為不信基督教，將他逮捕並囚禁於地牢，

遭受長達約十三年的折磨和監禁。13年後國王突然患上嚴重的精神疾病，無人能治癒，於是求助被囚禁的格利。

格利為國王禱告，神蹟般使國王恢復健康，這使國王深受感動從而放棄過去的反對態度，歸信於基督。

國王尊稱格利為國師，並於公元301年宣布基督教為亞美尼亞國教，成為世界上第一個基督教國家。

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文藝復興是一場發生在14世紀到17世紀的歐洲文化運動，主要起源於義大利。

這一時期的文化再生運動對藝術、文學、哲學和科學產生了影響。

主要核心是人文主義，強調人類的價值和潛力，從中世紀的「神本」思想轉向「人本」主義。

人文主義將焦點從神轉移到人身上，強調人類的理性、個性、價值。

這一思想鼓勵人們關注現在進行式的生活和成就，而不是僅僅關注未來，

提倡科學和理性，反對教會對人們的思想束縛。

十字軍東征和貿易的興起使義大利半島，佛羅倫斯成為繁榮的商業中心，促進文藝復興的發展。

十字軍東征是一系列由西歐基督教世界發起軍事行動，主要目的是收復被穆斯林統治的耶路撒冷。

這場運動從1095年開始，持續近兩百年，直到1291年結束。

耶路撒冷在歷史上一直是基督徒、猶太人、穆斯林爭奪的焦點。

這三個宗教群體都視耶路撒冷為聖地，並在不同時期爭奪控制權。

對猶太人來說，耶路撒冷是聖殿的所在地，具有深厚宗教文化意義。

公元70年，羅馬帝國摧毀了第二聖殿，導致猶太人被迫離開耶路撒冷。

基督徒認為耶路撒冷是耶穌基督受難和復活場所。

早期基督教會在耶路撒冷建立，但隨著羅馬帝國迫害，基督徒也被迫離開。

638年穆斯林征服耶路撒冷，並將這個地方視為伊斯蘭教的第三聖地，僅次於麥加和麥地那。

基督徒、猶太人和穆斯林是三個主要的亞伯拉罕宗教群體。

基督教起源於公元1世紀中葉，創始人耶穌是猶太人，被信徒視為神的兒子和救世主。

基督徒相信耶穌的生、死和復活，基督教強調三位一體的神學觀念。

猶太教是三者中歷史最古老的神教，信奉宇宙唯一真神「雅赫維」

依據《希伯來聖經》和《塔木德》經典。猶太教強調「遵守法律」和「民族身份」，並「期待彌賽亞的來臨」。全球猶太人約1600萬人口，主要分布在以色列和美國。

「彌賽亞是聖經中的預言和傳統信仰。認為彌賽亞將是一位偉大的政治與軍事領袖，是大衛王的後裔，會帶來和平與繁榮，能夠重建耶路撒冷的聖殿，結束戰爭與衝突。」

伊斯蘭教起源於7世紀的阿拉伯半島，信奉唯一真主「阿拉」。

認為穆罕默德是最後一位神，信奉伊斯蘭教的人稱為「穆斯林」。穆斯林遵守《古蘭經》和「聖訓」，強調五功（信仰告白、禮拜、齋戒、施捨和朝覲ㄐ一ㄣˇ）。朝覲阿拉伯語稱為「哈吉」，是伊斯蘭教五大功課之一，指穆斯林前往阿拉伯聖城麥加，完成一系列宗教儀式的朝聖活動。成年穆斯林一生中必須至少完成一次的義務，朝覲不僅是身體上的旅程，更是靈魂的淨化與對真主阿拉的順從表達，象徵穆斯林的團結和平等。整個朝覲過程約五到七天，每年12月8日到12日為正式朝覲日期。

全球穆斯林人口眾多，主要分為遜尼派和什葉派。

遜尼派和什葉派是伊斯蘭教的兩大主要教派，起源於穆罕默德去世後對繼承人哈里發身份的不同看法。遜尼派認為穆罕默德沒有指定繼承人，哈里發應該在社群投票產生。什葉派主張穆罕默德指定女婿阿里本阿比塔利卜，為合法繼承人。

十字軍東征促進東西方文化交流，引入伊斯蘭世界的醫術、學術技術。

加強東西方的貿易，促進歐洲商業復興，雖然未能長期佔領聖地，但對歐洲社會、文化、貿易產生影響。

義大利的商業繁榮和對古希臘、羅馬文化的追求是文藝復興興起的重要原因。

義大利佛羅倫斯地區，成為歐洲的貿易樞紐，商業繁榮使富裕階層有足夠的資源支持藝術和文化活動，

佛羅倫斯擁有全歐洲最大規模的銀行，在這座城市的商人，

例如：美第奇家族、麥迪奇家族成為文藝復興的重要贊助者，也對文藝復興的發展起到了重要作用。

文藝復興時期的藝術家，達文西、米開朗基羅和拉斐爾。

創作了許多知名性的作品，如《蒙娜麗莎》和《創世紀》。這時的文學家，但丁、薄伽丘、莎士比亞，對歐洲文學的發展做出了重要貢獻。

黑死病對藝術和文學產生了影響，席捲歐洲，帶走了數以百萬計的生命，

使得死亡成為人們日常生活中的一部分。這種普遍性死亡成為藝術和文學中常見的主題。

隨著文藝復興的發展，死亡的主題從黑暗和恐懼轉變為對生命的肯定和對死亡的接受。

藝術家開始以更豐富多樣的方式探討死亡。

文學家薄伽丘在《十日談》中描述瘟疫對社會影響，反映人們對死亡和生命的思考，

文藝復興時期的文學作品開始強調現代人的價值，鼓勵人們珍視和享受生命。

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不只寵物有靈性，就連植物也有靈性喔。

大自然中的萬物，大樹、小花，被許多人視為具有靈氣與靈性的存在。

樹木被認為是古老而且有智慧的生命體，承載著宇宙的能量。

當人們用手觸摸樹幹，能感受到一種無形的精神能量，這種交流被視為與宇宙萬物的連結。

大樹被看作是地球上最高階的靈性大師，能帶來心靈慰藉與治癒，幫助人們消除負面情緒，提升心境。所以下次心情不好可以多摸大樹。

植物沒有大腦或神經系統，但能通過細胞內的信號傳導機制感知環境變化。

植物能感知毛毛蟲啃食的聲音，提前啟動防禦機制，也能感知重力方向調整生長。

這種「感知能力」，能夠感知光線、觸摸、聲音、氣味環境刺激，雖然植物沒有眼睛、耳朵和大腦，但它們的機械受體蛋白和光感受器結構，能感知周圍環境的變化。

植物能感知並回應人類的存在和情緒，這種感知雖然不是人類意識層面的感知，

但存在一種生理和電化學層面的反應機制，使植物能與周遭環境包括人類互動。

當人們心情愉快、用愛心照顧植物時，植物會生長的很旺盛；

相反的當人們情緒低落或悲傷時，植物往往顯得無精打采或生長緩慢。

這並非植物具備人類的情感，而是透過生理機制（激素分泌、細胞信號變化）

對環境中包括人類情緒所帶來的微妙變化做出反應。

1966年巴克斯特的測謊儀實驗當中，顯示植物似乎具有「他心通」能力，能感知人類的意圖和情緒反應，

甚至能辨別真假，對威脅的意圖能提前做出回應。

這種能力類似於一種非神經系統的感知思維，表明植物在感知之外，可能還具備某種形式的「意圖」或預警機制。

當我們踩踏小草會觸發植物的防禦反應，讓植物感知傷害並啟動保護機制，這種反應類似「疼痛」訊號，

植物沒有主觀痛苦感受，而是透過化學、電信號系統保護自身生存。

當植物在受到傷害時會產生茉莉酮酸激素，這不僅有止痛和平息情緒的作用，

還能讓植物間相互聯絡，傳遞信息。

植物能記憶環境刺激並調整自身行為，顯示出一定的學習和記憶能力。

植物能保留約十三天的記憶。

這種記憶主要是植物對環境刺激（傷害、光照、重力）的反應經歷，

並能在一定時間內調整自身行為、自我修復生理狀態過程，使他們能「記得」這種刺激，

這種記憶並非像動物大腦那樣的神經記憶，而是基於細胞層面的生理和分子反應，

屬於一種環境適應性「短期記憶」。

能記住環境中的逆境刺激，乾旱、高溫、鹽害，

並在再次遭遇相似逆境時做出更快速或強烈的反應，

這種現象稱為「逆境記憶」、「環境順應記憶」。

這種記憶多半是透過表觀遺傳機制和細胞內信號迴路來維持，利用鈣信號、激素和基因調控完成。可以記住過去的乾旱經驗能讓植物更快啟動抗旱機制，但過度記憶也可能消耗自身身命本體，

因此植物也會「遺忘」不必要的信息以保持生長活力。

植物能透過聯想學習建立事件的關聯。

豌豆在Y型迷宮中學會將風吹與光線聯結，表現出類似動物的覓食行為。

展現出高度的適應力、感知力和複雜行為，

被認為具有較高的「植物智能」排行前三名

捕蝇草能計算被觸摸感覺毛在動的次數，判斷是否合攏捕捉獵物，避免誤動，展現出精細的反應機制。含羞草具有學習能力，能根據刺激調整葉片閉合的反應，表現出某種形式的記憶。北美一枝黃花能感知鄰近植物的光和氣味，調整生長策略以競爭陽光，顯示出環境信息整合能力。

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人的運氣=命運。

除了天生定數外，還可以透過後天的努力與改變。

積陰德就是一種改變運氣、提升運氣的有效方法。

所謂「禍福無門，唯人自招」，一個人的命運好壞，與平時的行為有相對關係。

默默行善，積陰德，會在冥冥之中為自己創造善因善緣，進而獲得好運氣、提升改命的解說。行善的背後，默默改變了個人的心理狀態、行為模式、生理健康，

並且在靈性層面種下善因，促進命運的良性轉變。

這種因果律是命運改變的根本，行善會積聚宇宙間的愛與陽光正向的磁場，

這種能量場的改變讓人更容易遇見好運，從而改變命運走向，進而達到一個循環表現。

陰德的福報更大、更持久，指的是不求名、不求利、

默默無聞進行行善積德、不求回報的行善、無私與奉獻

通常是私下「為善不欲人知」的言行舉止。

這些行為不張揚、不公開，卻能積累福報，對個人和家族都有長遠的正面影響。

陰德強調的是「隱藏的善德」

如：孝敬父母、幫助他人、誠實守信、多說好話、口吐蓮花。

這些行為雖然不被外人所見，但會感應到天地，為自己和後代帶來福氣，所以才會有先積累陰德能自然生出功德。

功德是指通過善行、祭祀、供養佛菩薩或祖先行為所積累的福報和善果。

功德可以是公開的祭祀儀式、布施、誦經、修善，這些行為能增長智慧、消除業障，並能迴向給自己或他人，尤其是在初一十五節日、重要節慶、清明祭祖、供養中常被提及。

功德具有「善行成果」的含義，能帶來運勢提升與吉祥。

傳統觀念認為祖先是家族的根基，祖先若安樂、得道，會以福德庇佑後代，使子孫事業、健康、婚姻順利。

若祖先受供奉妥善，能積累功德，這些功德會轉化為子孫的福報，帶來好運與吉祥。

家中若有供俸神明、神桌、祖先牌位，親人往事都皆為祖先。

祖先是代代流傳，與我們有緣和相關的親人。

祖先是我們血脈的源頭，家族的歷史和傳承都建立在祖先的基礎上。

無論是基因還是家族文化，祖先都深深影響我們的身份認同和歸屬感。

祖先的行為、業力、福德會透過血脈和家族系統影響子孫的運勢，

包括健康、事業、婚姻、性格。

當祖先得到妥善祭祀和超度，積累功德，會以祖靈的形式庇佑後代，

使子孫生活順遂、婚姻美滿、旺夫旺妻，甚至性格和心性也會受到正面影響。

也才有一個家族興旺先把祖先「養好」的說法。

透過逢年過節祭祀、超渡儀式，能化解這些業障，減少負面影響。

子孫對祖先的尊敬與孝順，是積累福報的重要方式。

祭祖不僅是形式，更是心靈連結，讓祖先感受到後代的敬意，

這種精神層面的福報間接影響子孫運勢。

在佛教思想中，《大般涅槃經》經典強調「眾生皆有佛性」。

即眾生本具清淨、光明的本性，這種本性是善德的根本來源。

當一個人能覺悟並體現這種本性，所展現的德行就會深遠而且持久，影響自己與他人，形成善的因緣循環。

「光德因自而深」這句話的意思，可以從佛教來理解，

「光德」指的是德行的光輝、善德的影響力，這種光輝不僅外顯，更能深遠影響自己和他人。「因自而深」表示這種德行的根源來自內在的本性和自性，能深厚、持久。

真正的善德不是外在強加，而是從內心本性自然流露能深深種在生命中。

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現在的人對於往生者火化，很少進塔，可以選擇樹葬、花葬、海葬，總結是回歸大自然。

而早一輩的人都是選擇土葬，土葬日期會選擇入土為安良辰吉日，另外還需要配合撿骨和風水師。

在台灣傳統習俗中，土葬後的亡者，經過五至十年。

家屬會選擇吉時請撿骨師進行撿骨儀式，這被視為對先人的思念與孝心表現。

撿骨的順序與儀式相當講究，大多從手骨開始，象徵先牽起先人的手。

最後將骨骸依照人體構造排列整齊，通常以坐姿放入甕中。

撿骨不只是處理遺骸，更是一種「幫先人搬新家」的行為。

對於現在火化後撿骨也是一樣，撿骨師會按照一定順序將骨骸稍微壓碎，整理後放入骨灰罈，家屬可以親自夾取一塊靈骨入甕，象徵「搬新厝」的儀式。

若家屬選擇環保葬或自然葬，骨骸可能需要進一步研磨成細粉狀，方便撒葬或回歸大自然。這種行為被視為讓祖先離開舊墓，進入一個更安穩、潔淨的地方，象徵人生的圓滿與家族的延續。

因此，撿骨常被看作是一種「喜事」而非單純的喪事。

後來晚輩們需要為祖先們清明掃墓。而清明掃墓的故事從劉邦尋墓開始，

秦朝末年，劉邦在與項羽爭天下的戰爭結束後，想回到故鄉祭拜父母的墳墓。

由於戰爭的破壞，許多墳墓都長滿雜草，導致墓碑無法辨認。

劉邦使用了一種特殊方法來尋找父母的墳墓：他撕碎紙片向空中拋，風吹不動的紙片落在哪裡，就是父母的墳墓。

找到墳墓後，劉邦修復了墓地，從此每年清明節都會去祭拜。

劉邦是第一位平民出身的皇帝，也是漢朝的開國皇帝。

項羽和劉邦之間為爭奪統治權力而進行了楚漢相爭。

這場戰爭從公元前207年開始，直到公元前202年烏江結束。 

項羽在秦末民變中取得了主導地位，自封為西楚霸王，他的分封政策引起了諸侯的不滿，

劉邦則利用這些不滿情緒，逐步壯大自己的勢力，

項羽選擇了霸業，希望能夠在諸侯之間保持平衡，而劉邦則志向帝業，希望統一天下。

劉邦與項羽兩人之間的矛盾，可能不是一天就產生的。

在鴻門宴上，項羽曾有機會做掉劉邦，但他沒有這樣做。

這事件使得劉邦得以保全性命，但也埋下了未來的恩怨，劉邦在關中建立勢力，與項羽形成了對立。

項羽被視為悲劇英雄，他的結局發生在楚漢戰爭的最後階段，公元前202年，劉邦聯合韓信和英布勢力，在現今安徽省靈璧縣包圍了項羽的軍隊。

項羽在四面楚歌的壓力下，軍心潰散，大勢已去。

項羽率領僅剩的800名騎兵突圍，逃至烏江（現今安徽和縣烏江鎮）。

烏江亭長勸他渡江東歸，重整旗鼓，但項羽拒絕，認為沒有臉見江東父老，他最終在烏江結束生命。

而在清明節期間放風箏和盪鞦韆的習俗，被認為盪鞦韆可以去除晦氣和病痛，盪得越高象徵生活越順利、健康越好。

這習俗起源於春秋時代，到了唐代成為寒食節與清明節的重要活動，寓意趕走疾病和不祥。

寒食節是中國傳統節日，通常在清明節前一天、兩天舉行，原本是一個禁火、吃冷食的節日，時間較長，甚至長達一個月，後來逐漸縮短到幾天。

唐代以後，寒食節的禁火習俗逐漸淡化，並與清明節合併，形成今天的清明掃墓祭祖的習俗。

放風箏的習俗起源於清朝，有「清明斷鷂（一ㄠˋ）放災」的說法。

人們會在掃墓祭拜後，把希望去除的災禍和病痛寫在風箏上，

隨風箏飛高飛遠後剪斷絲線，象徵災病隨風帶走，達到消災除病的效果。

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陰陽代表宇宙中兩種相對互補的力量，

陰：象徵陰暗、柔軟、隱藏，陽：代表光明、剛硬外顯。

這種對立的關係是自然萬物變化的根本法則。

陰陽用於描述環境的各種對立面「山與水、動與靜、虛與實、剛與柔。」

風水追求陰陽平衡，認為只有陰陽調和，氣場才能流通順暢，帶來吉祥。

陰陽生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦由陰陽爻組成，

這理論從宇宙的太極開始，逐漸分化出陰陽兩儀、四象，再到八卦，

構成了中國古代代表天地萬物的變化規律和基本框架。

兩儀指的是陰與陽，是宇宙萬物最基本的二元對立、互補與統一。

「太極動而生陽，靜而生陰」，陰陽對立又互根，代表宇宙中一切變化的根本動力。

在符號上，陽爻（—）為一條不斷裂的橫線，陰爻（--）為兩條短橫線。

「四象」是陰陽的進一步細分。俗稱：太陰（陰上加陰）、少陽（陰上加陽）、少陰（陽上加陰）、太陽（陽上加陽），由兩儀（陰陽）進一步組成四種狀態，象徵陰陽的階段性變化，與四季動態變化。

八卦是四象再進一步組合，每象再加一爻（陰或陽），形成三爻組合，共有八種變化，所形成天、地、雷、風、水、火、山、澤。

八卦象徵天地萬象、自然界的八種基本現象，也是後來六十四卦的基礎。

太極被視為宇宙生成的起點，代表宇宙從「無極」無限虛無、混沌未分，進入有序、有動力的第一個狀態。

太極內含有陰陽二氣，兩者互動、轉化，推動天地、五行、萬物的產生，打開宇宙從一到多、從無到有的過程。在宋代理學周敦頤太極圖說中：「無極而太極」。

「無極而太極。太極動而生陽，動極而靜；靜而生陰，靜極復動。一動一靜，互為其根。分陰分陽，兩儀立焉。」

太極雖然來自於無極（絕對的虛無），但一旦有了動靜、陰陽的分化，就進入太極階段，成為宇宙生成的起點，兩者看似對立，但皆為互補和統一的存在。

風水與陰陽學相關，主要是看地理位置，家中安排擺放。

例如：坐南朝北、坐北朝南。而古人相信風水能影響家運興衰和子孫福祉，

因此相信風水的人家庭會特別講究住宅的地方和格局，

如：依山傍水並注意周圍山脈、水流等自然環境的配置，確保「龍脈」與「水口」符合風水原理。

家中常擺放各種風水擺件，石獅子、香爐、吉祥缸、玉石水晶，這些不僅有實用功能，也象徵家族的地位與財富，表現出富裕和尊貴。

風水最初目的在於尋找適合居住和安葬的地方，因此從選擇墓地開始，俗稱：風水。

起源於對往生者墓地（陰宅）以及家園（陽宅）居住地的重視。

古代中國人在選擇墓地和居住地時，會考慮地形地勢、陰陽五行、氣層流動因素，達到「藏風聚氣」的效果，這是風水學形成的初期核心內容。

在夏商周時代，就已經有地理勘查活動，這些活動包括為城鎮、選擇宮殿的地方，也包含尋找喪葬處，逐漸與陰陽五行和《易經》理論結合，形成較完整的「風水學說」。

風水不僅跟我們自身磁場有關係，也跟住宅有關係，

所以才會有：陰陽學、風水師，在為他人看房看家園，設置位置。

風水學認為地球的磁場對於居住環境有深遠影響。

一個良好的風水環境需要與地球磁場保持和諧，以確保居住者能夠獲得穩定的能量支持，

居家的磁場不僅受到風水的影響，也會影響居住者的身心健康和運勢。

一個良好的居家磁場可以滋養身體和心靈，而需要改善的磁場可能導致煩躁、健康問題和家庭關係緊張。

而我們自己也可以做改善，例如：保持室內通風、陽光照射、定期整理，都是維持良好的風水習慣，自身身心靈也會感到放鬆。

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想要找到與自己有緣的廟嗎，除了直覺、夢境或生命經驗的指引，也可以參考專業宮廟、個人特質及神明的守護領域來選擇。

與自身有緣可能引發身體上的反應，這些反應多半是靈性感應或心靈共鳴的表現。

常見的身體反應包括打哈欠、打嗝、頭暈、想哭，甚至身體不自主晃動或有力氣接上的感覺，這是因為人在能量場較強的地方，靈性體會與神明的能量產生震盪，

特別是當靈氣不足或靈魂與這間廟宇有緣分時，反應會更加明顯。

有些人會感受到一種心靈歸屬感，彷彿回到「靈的故鄉」，這種情緒上的觸動也可能引發淚水或其他情緒釋放。

不過也要注意若出現焦躁、混亂或身體不適負面反應，可能是能量干擾或不合的磁場，

如果身體或靈性處於疲勞、壓力過大或能量被負面靈體影響的狀態下（俗稱卡到陰），

這些反應會更加明顯，甚至可能帶來身體不適或情緒波動，這也是幫助自身能量共振交換的過程。

當你走進一間廟，若能自在停留、不急著離開，甚至想要再訪，那很可能就是與你有緣的廟，「平靜舒服」正是你與廟有緣的體現，是心靈與能量場互動的自然反應，身體的特殊反應，往往是你與這間廟或神明之間存在某種靈性連結的答案。

這種感應是靈魂與能量場互動的自然表現，這就代表可以多來這間廟參拜，有可能是你和「某尊神明存在特殊情感」。

這邊要注意有緣的廟可以很多間，因為不同廟的神明可能是同一尊神的「分靈」或化身，

這些分靈在各地廟宇中同時存在，為信徒提供庇佑和靈性支持。媽祖雖然只有一位林默娘，但全台有數千座媽祖廟，

這是因為媽祖的神透過「分靈」的方式，分布在各地廟宇中，形成一個龐大和方便性的信仰網路。

而台灣的廟宇主要有兩大設計風格北式廟宇與南式廟宇。

北式廟宇通常規模龐大，建築外觀較為簡潔，裝飾較少，

屋頂裝飾集中於屋頂兩端，呈現出沉穩厚重的視覺感受，屋頂多為筆直的柱狀，

兩側交叉處設有正吻神獸（龍頭），象徵壓制火神以防火災，這種幾何造型強調穩重大器。彩繪集中於內屋頂棚的部分，色彩以藍色、黃色、青綠單色系為主，

外簷裝飾多為簡單的幾何圖形，給人堅硬沉穩的視覺感。

南式廟宇又稱閩南廟宇，廟宇彩繪風格深刻傳達閩南文化特色，

體現在色彩運用、題材選擇與技法表現上，融合了閩南地區的宗教信仰、民俗藝術與文化價值。彩繪色彩鮮明，大多以紅瓦為主色調，搭配多種鮮豔色彩，形成華麗熱鬧的視覺效果，

彩繪題材多取自神話傳說、歷史故事、戲曲人物及吉祥圖案，如：龍鳳、雙龍搶珠、福祿壽三仙，結合剪黏、泥塑工藝，並採用「退暈」技法，使色彩層次柔和富有立體感，表現出閩南地區的民間工藝。

台灣歷史最悠久最早興起的廟在外島澎湖天后宮，位於澎湖縣馬公市。

於明萬曆三十二年（1604年）前就已經存在了。

天后宮主祀天上聖母媽祖，長久以來守護著當地漁民與居民的平安。

廟宇建築坐北朝南，面海背山，展現傳統風水理念。

而台灣本島最早的媽祖廟是位於台南的開基天后宮，

建於明鄭時期，約1661年至1668年間隨鄭成功軍隊來台後建立，

廟內供奉的媽祖像刻於崇禎十三年（1640年），是台灣本島最早的媽祖廟，被稱為「小媽祖廟」。

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秘密不可以說出來，意味著「天機不可洩漏」。

在《儒林外史》第七回：「那時老先生尚不曾高發，天機不可洩漏，所以晚生就預先迴避了。」

指當時那位老先生尚未顯露出高深的預知能力或尚未揭示天機，因此說話者選擇迴避，

避免提前觸及或洩漏這些尚未公開的秘密，尊重天命與秘密的重要性，避免因為提前洩露天機而引起不利後果。

《紅樓夢》第七八回：「 天機不可洩漏，你既這樣虔誠，我只告訴你，你只可告訴寶玉一人。」在《紅樓夢》中，寶玉是故事的核心人物，許多關於命運、家族興衰的秘密都與他密切相關，而他也都知情，所以只能告訴他。

「天機不可洩漏」是中文成語，字面意思是「天道的秘密不可預先透露」。

這裡的「天機」指的是自身天意、天命、宇宙間運行的軌跡。

古人相信世事皆有天命安排，提前洩露天幾會干擾因果、引來不利的後果，因此也才有「算命折壽」的說法。

認為算命或占卜會耗損算命師的壽命，或因為洩漏天機而招致不利，算命接觸了「他人業力」「他人預先會發生的事情」。

命理師即使知道未來，也多以含糊其詞、指點迷津的方式表達。所以也才有少算命，不僅是幫助他人也是幫助自己。

「天機不可洩漏」也常用來提醒人們不要隨意透露自身以他人命運還有預言資訊，以免影響當事人或自身的福報，延伸替他人擋災。

替他人擋災這句話，指當你將某些不吉利、災難性的預兆或命運說出來，反而能幫助他人避免或減輕災禍，起到「擋災」的作用。

這些行為，延伸至有的時候人們的「過度好心」、「過度幫忙」、「過度介入」、「過度參與」。

會讓他人失去了成長蛻變的機會，「幫」可能延伸成了「害」，剝奪了從自身課題中學習和成長的機會。

在海龜孵化後，幼龜會在夜晚趁沙溫比較低的時候，從沙灘上的卵窩爬出來，朝向海邊前進，並藉由趨浪性順著海浪聲衝入海中，開始游向外海。

這段爬行和游向海洋的過程對幼龜來說非常重要，是牠們適應環境和生存關鍵的階段。

如果我們直接將幼龜放入海中，覺得他們很可憐爬得很慢，這樣的行為會妨礙牠們的自然成長與生存能力，因為這是海龜的自然行為。

反而會讓牠們失去自主尋找方向和適應環境的機會，導致幼龜不會移動或無法正常適應海洋環境。幼龜的本能和行為模式是經過長期演化形成，必須經歷從沙灘爬向海洋的過程，才能激發牠們的生存本能和方向感。

比起「替他人解決和參與和干擾」，我們要比他人更堅信，他人能完成也能解決眼前的方向和目標。

我們的「陪伴」是最有效果，能使人擁有前行的重要動力，並且在那個時候是「獨自完成並且提升自信心最快的時候」。當下一次再碰到一樣問題，會更得心應手，以及更加有信心以自信。而不是加劇他人失去解決問題能力和思考、判別的能力。

在許多文化中，語言被視為具有能量和影響力。說出某些事情，尤其是災難或不幸，以及預先讓他人知道人生走向，未來會發生的事情變化，能讓人有所警覺，從而採取行動避免或化解。

這也應用在日常生活中「禍從口出」這句成語不僅是提醒人們言語要謹慎，更廣泛延伸到日常人與人之間的相處與溝通中，

懂得「慎言」，避免說出可能傷害自己或他人的話，這不僅是維護福氣，也是保護他人。

無論是「天機不可洩漏」還是「禍從口出」其實都是提醒人們，

每句話都有可能會對周遭環境產生影響，反而可能導致他人恐懼和困擾。

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身分證號碼代表我們出生的一組QR條碼，會跟著我們一輩子。

而這個條碼代表什麼呢？主要來自「數字易經」與「數字磁場」理論，

認為身分證號碼中的數字組合蘊含一個人生命走勢、個性特質及健康狀況的訊息。

有些人對某些數字特別敏感，而有些藏著天使數字的含義和代表。

而這個不是算命，這個跟個人、宇宙磁場以及自身能量性格某些特質上，在時間點會有一些相應關係，無論好與壞都可以嘗試改變或者加強。

身分證號碼是我們一生中幾乎不會變的識別碼，包含字母（代表數字）與數字組合，這些數字被視為有生命的能量碼。

字母轉數字

身分證字號的第一個英文字母會先轉換成兩位數字，例如：

台北市就是A = 01、B = 02、C = 03 以此類推...

以身分證字號「A123456789」為例，轉換後為「01123456789」，共11位數字。

兩兩一組拆分將11位數字從左至右兩兩一組，形成10組數字磁場。

例如：01、11、12、23、34、46、46、67、78、89

特殊數字5的處理，若5出現在數字的頭尾，

會改成與相鄰數字相同（如51→11）若5在中間，則會被跳過去除（如12534→1234）。

數字「5」在任何數字的左右側會與鄰近數字的磁場能量相同，因此「65」等同於「66」

數字磁場對應人生階段，每組兩位數字代表不同年齡階段的生命磁場。

第1組（01）代表0~10歲，第2組（11）代表11~15歲，第3組（12）代表16~20歲，

只有第一組0～10歲，剩餘每五歲一個階段…依此類推，

直到第10組代表51歲到70歲及人生晚期的生命磁場。

11、22、33、44、66、77、88、99、01、02、04、06、07、08、10、20、30、40、60、70 、80「代表伏位磁場」。

它代表一種「等待中積蓄力量」的能量，既有耐心與責任感，喜歡按部就班、幽默風趣、善於溝通協調。內心矛盾但穩定，作風保守，需要時間累積實力，最後常有突破。

14、28、39、41、63、67、76、82、93「代表生氣磁場」。

生氣不是情緒不好，這裡的生氣只是一個名稱，它反應著樂觀、處事沉著冷靜、凡事不強求、熱心助人，擁有好人緣。企圖心較弱，隨遇而安，常有意外好運，代表新的生命與轉機。

13、27、31、49、68、72、86、 94「代表天醫磁場」

貴人運旺，容易受到青睞與照顧，具有高智商和良好文筆，財富能量強大、諸事順遂、喜歡追求心靈純淨，具有療癒與保護能量。

09、19、25、26、 34、43、62、78、87、91、97「代表延年磁場」

在家庭中常常是意見主導者，自我意識強烈，具有大將之風和領導者氣質，常能獨當一面，擔負重任。

有時會一意孤行，容易固執，但也有堅持理想的一面，決斷力強、內斂成熟、胸懷寬廣、意志堅定。

03、12、21、37、48、69、73、84、96「代表絕命磁場」

這時候的你可能會感受到，人生如盪鞦韆般波動劇烈，常有意外的好事或壞事發生。

大起大落能量屬於「搏命演出」型，常有極端的起伏波動敢拚、具有挑戰精神，

但可能遭遇挫折與困難，需要謹慎行事。

17、23、32、46、64、71、89、90、98「代表禍害磁場」

這裡禍害不是代表糟糕，這裡禍害代表嘴巴，口才出眾但容易招惹口舌是非。

它反應著非常能言善道，善於表達與溝通，能抓住別人的心，容易獲得信任，

但同時也容易因為自身或者他人口舌是非，招惹麻煩和波折多，需要注意健康與人際關係。

18、24、36、42、79、81「代表五鬼磁場」

性格多變、情緒起伏大，常有雙重人格或神經質，難以被理解。但同時內心脆弱，容易走向極端。

16、29、38、47、61、74、83、92「代表六煞磁場」

充滿挑戰與壓力，需要加強自我調適與防範。做決策時常猶豫不決，過於小心謹慎，容易自我矛盾，心思細膩，洞察力強，情感豐富，有時會過度聯想，並有挑剔、龜毛的特質。

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生命靈數是我們出生就陪伴在我們身旁的號碼。

它可以代表我們外在顯現的獨特性格。

如果和你一樣數字號碼的人，多少還是有些落差，

畢竟還要關照一個人的思考見解、家庭背景、三觀想法，只是大方向不太容易被改變。

生命靈數的計算方法，將一個人的西元出生年、月、日的每個數字加總，

若某人出生於2024年2月20日，生命靈數的計算

將出生日期的每個數字加總：2 + 0 + 2 + 4 + 0 + 2 + 2 + 0 = 12

將兩位數字再相加：1 + 2 = 3  這個人的生命靈數是3號人

生命靈數1 「人天生具有領導才能」

1號人非常獨立，喜歡做自己的事情，需要空間和自由來實現自己的想法。

他們具有強烈的自我意識，對自己的好惡十分明確，喜歡做的事情就會全力以赴。

1號人他們對自己的形象非常在意，可能會過度關注自己主張，有時可能表現出過於強勢，忽視他人的意見。

生命靈數2 「天生敏感者，對他人情感變化非常敏感。」

他們擅長建立和維持和諧的關係，具備良好的外交和公關能力，重視合作與團隊精神，能夠在多角度分析問題。

2號人通常內斂，需要他人的肯定和支持，而容易過於依賴他人的意見，

2號人有時可能過於猶豫不決，需要學會自信做出決定，他們的情緒容易受到外界影響，需要學會保持情緒平衡。

生命靈數3 「天生具有豐富的創造力和表達能力」

他們樂觀、活潑、具有童心、喜歡與人交流，具有幽默感和愉快性格，

3號人對自己不喜歡的事物有強烈意見，導致容易三分鐘熱度。

他們容易被新事物吸引，但缺乏持續專注力。

除非他們下定決心，但在決定那刻會比誰都還要堅持。

3號人情緒容易波動，需要學會控制自己的情緒。

3號人具有強大的自信和魅力，能夠吸引他人的注意，他們善於與人交流，能夠帶來歡樂和希望。

生命靈數４ 「重視穩定和結構，擅長於組織和規劃。」

他們對細節非常敏感，容易固執、缺乏彈性，不容易接受變化。

具有強大的組織能力和紀律性，他們具有高度的責任感，

對於自己的承諾非常重視，無論是在家庭、工作還是社交關係中，

他們在面對挑戰時能保持冷靜，並願意付出艱苦的努力來實現目標，

4號人不喜歡冒險有時可能過於謹慎和保守，情緒上也可能較為處在緊張和焦慮當中。

生命靈數5「具有強烈的冒險精神、自由意識」

5號人天生具有冒險精神，渴望自由，喜愛旅行和探索新事物，他們喜歡嘗試新事物，

對於新鮮刺激的事物充滿熱情，5號人可能缺乏長期的穩定性，容易分心，難以集中精力完成長期目標，

他們對於任何形式的束縛都非常敏感，需要保持自由和自主。

生命靈數6 「強烈的責任感，願意為他人付出。」

6號人擅長修補問題，具有治療他人心靈的能力，

他們對他人的痛苦能感同身受，具有強烈的同理心，總是願意幫助他人，

而有時要注意過度關心他人，使自己深陷其中，甚至有時候超出自身能力範圍，

因為被需要感是他們的生命動力，而他們可能缺乏自信，對自己的能力不夠肯定，容易受到外界影響。

生命靈數7 「強烈求知慾、邏輯思維能力和獨立思考特質。」

7號人喜歡深入探究事物的本質，追求真理和知識，他們偏好獨立思考和內心反思，

常常沉浸在自己的世界當中，有敏銳的洞察力和直覺力，能夠發現他人忽略的細節，

7號人可能過於孤立，需要學會與他人建立聯繫，

並且可能因為自負而忽視他人的意見，他們可能過度懷疑和神經質，對自己寬容但對他人嚴苛。

生命靈數8 「具有強大領導能力、商業頭腦和追求權力特質。」

8號人天生具有卓越的商業頭腦，擅於理財和組織管理。

8號人可能過於注重物質財富，忽視精神層面的發展，他們可能會因為過度自信而驕傲，

並對自己喜歡的事物執著不放，雖然8號人外表看起來溫順，但內心卻非常堅強果敢，具有強烈的決斷力。

生命靈數9 「有強烈同情心、人道主義精神和創造力。」

9號人善於思考人生意義，對事物有深刻的洞察與理解。

富有同情心，關心他人的福祉，具有強烈的人道主義精神，常常關注社會正義和人權，

能理解複雜的人際關係和社會問題，也能提供深刻的見解和建議，幫助他人解決問題，

9號人可能過於理想主義，忽視現實的限制，他們可能缺乏耐心，需要學會在面對挑戰時保持堅定。

生命靈數為奇數（1、3、5、7、9）的人，普遍外向、熱情、主動

偶數（2、4、6、8）則較內斂、敏感、順應大局。

0被視為宇宙、神的象徵，代表神的愛和無限能量，當0出現在數字後面的時候，

它會強化前面數字能量，放大特質。

同時代表空無和無窮，象徵從無到無窮創造力，而0同時可以代表任何數字。

年月日相加起來是10、20、30、40、50、60、70、80、90的人。

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1768年中國發生的「叫魂」事件，是一場妖術傳言引發的全國性恐慌。

當時流傳施法者能透過受害者的姓名、衣物、甚至剪斷辮子來吸取靈魂精氣，導致受害者生病甚至死亡。

最初的起因是一名農夫向石匠要求施法打擊侄子，石匠拒絕並舉報，結果被當作事情起點，事情迅速升級，這種妖術謠言迅速在浙江德清爆發，並在數月內擴散長江上游、華北、陝西。

妖術事件成為一種權力補償和平民階層情緒的出口，原因是因為當時人口過度增長使底層民眾感到無助，18世紀中期的清朝人口迅速增長，土地和資源變得更加緊張，加劇了社會競爭，導致底層民眾生存壓力巨大，對未來缺乏安全感和掌控感。

在現實中無法改變生活困境，民間只能透過對「妖術」、「叫魂」的恐懼和討伐，找到團體行動的理由，也逐漸釋放了集體壓力，獲得心理上的安慰與「虛擬」的權力感。

妖術事件既是底層民眾尋求心靈補償和社會發洩的機制，

也是統治階層利用群體恐懼「加強政治統一」與「權力控制」的全體大動員。

乾隆皇帝在事件初期抱持觀望態度，後來將「叫魂」傳言視為對滿族政權穩定的潛在威脅，特別是辮子被剪與身份認同。 「剪斷辮子」行為挑戰了滿清政權的統治象徵（辮髮政策），皇帝擔心背後隱藏的是漢人透過宗教團體和妖術組織的謀反集團。

於是在1768年9月下令全國展開最高級別的政治鬥爭，集體「鬥妖術」。

皇帝「充分發動群眾」，鼓勵舉報疑似妖術的人，並以「防範叛亂」的名義嚴厲看待，

甚至出現了大規模「一傳十、十傳百，導致謠言越傳越烈」的現象，很多底層平民、僧人、乞丐成了受害者。地方官員一時間為了迅速破案，經常使用酷刑，逼迫疑似妖術施術者招供，不少無辜者被迫承認冤枉的罪名，形成大量冤案發生，使「集體鬥妖術」席捲了全國。

後來引發社會大動蕩以及難以制止，為了製止這場「叫魂」事件所引發的妖術恐慌，隨後要求各地官員主動圍捕「叫魂者」，同時封鎖部分消息，防止恐慌繼續擴大。

並徹底調查「叫魂」相關案件，對施行妖術者加以嚴逞，以製止謠言和事件的蔓延。

地方官員在皇帝的指示下，一邊要打擊妖術謠言，安撫民眾，一邊又要避免引起皇帝的過度關注，保持社會穩定，官方經過三個月調查後，逐步平息這場風波。

而「招魂跟叫魂不一樣」。

招魂是一種正面的宗教民俗儀式，目的是將失散或離體的魂魄召回，重新附著於身體。

恢復人的生命力和健康。招魂通常用於治療或安撫亡靈，是一種安撫和恢復行為。

三魂是一個人的靈魂裡有三個層次。

天魂代表人的精神、理想和陽氣，與宇宙的天道相連，主宰人的精神一天當中的活動力與生命力。地魂象徵人的肉體根基和陰氣，與土地相連，影響人的身體和形態，腳底下走的精氣神，踏遍的土地。人魂承載個人意識、情感和記憶，是身體裡的靈性核心。七魄對應人的七情（喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲），影響人的情緒反應和身體健康。七魄被視為人體的七種血液和象徵，死後七魄自然消散。

魂與魄是兩者合成生命的精神與形體的雙重層面。

我們還在的時候魂與魄會合一，往生後魂與魄會分離，魂被視為精神不滅的部分。我們還在的時候魄隨血肉存在，維持身體的生理活動。往生後魄隨形體腐朽而散，歸於地下，俗稱：「魄歸地」。

早期人們都選擇土葬回歸於地。

古代多數中國人是農民，與土地有深厚感情，土葬象徵「落葉歸根」，

希望往生後能埋葬在自己耕種過的土地上，延續與土地的聯繫，加以保護自己的靈魂。

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誦經是唸給誰聽的，對於靈魂與自身真的有幫助嗎？

誦經是唸給「陰間的亡靈聽」以及「迴向給親屬朋友寵物眾生」的雙重功能聽。

透過迴向，誦經的人的善行與功德能幫助亡靈獲得福報與解脫，也能增進自身的福慧。

對於往生者包括往生寵物更需要誦持經文如（往生咒）以便讓他們能早登極樂。

誦經者所積累的善念與功德，能夠透過誦經聲音傳達給亡靈，幫助他們消除業障、懺悔罪業，淨化心靈、減輕痛苦。這種功德迴向使亡魂得以離苦得樂，甚至轉生善道。

誦經能幫助陰間亡魂，是因為誦經產生的善念功德與佛光能淨化亡靈的業障，驅散惡鬼惡神，並在亡靈臨終及死後49天（中陰身）是靈魂轉世或往生的重要時期，引導走向解脫之路。引導亡靈走向光明、安息、轉生善道，避免在陰間受苦。

誦經同時也是為亡靈「開魂路」的儀式，透過聲音與功德的力量，促使亡靈能夠淨土。

在佛教超度儀式中，吃素被視為一種重要的修持方式，對於誦經和迴向亡靈有幫助。

吃素是佛教提倡的慈悲行為，能減少殺生，增長慈悲心。

透過吃素，淨化身心，讓誦經時的功德更為純淨，功德力也更大。

迴向給亡靈的利益也更大，幫助亡者消除業障、早日解脫。

在守喪期間或超度期間持續吃素，搭配誦經、念佛，有助於持續累積善業，增強超度力量。

吃素被視為修行的基礎戒律，有助於斷除貪癡嗔煩惱，提升自身的心性與道德境界。

吃素有助於淨化身體，使人性格較為溫和、寬容、平和。

許多素食者發現，吃素能降低內心的煩惱與雜念，提高專注力，有助於心靈的清明與平靜。吃素被視為積累善根、減少業障的行為，有助於增長福報與善業，這不僅對今生有益，也有助於來世的善果。透過吃素，對於自身表達對過去業障的懺悔與改過，減少未來造業的可能。

吃素是有好處的，培養可以吃葷與不吃葷的習慣，在早期開始吃素，可以透過鍋邊素開始。或者培養初一十五一個月兩天素食，或者一週一天進行。

素食的飽和脂肪含量低，富含膳食纖維和抗氧化物，有助於降低膽固醇和血脂，減少冠心病、中風心血管疾病的發生率，素食者的平均BMI較低，肥胖率也較低。

因為素食通常是高纖維、低熱量的植物性飲食能增加飽足感，幫助控制食量。

能夠補充膳食纖維促進腸道蠕動預防便秘，維持腸道菌群平衡，降低腸癌、痔瘡、腸胃疾病風險。

植物性飲食容易消化，減少體內毒素累積，降低尿酸過高及脂肪肝風險。

植物裡的化學物質和抗氧化劑有助於減少細胞氧化壓力，降低乳癌、攝護腺癌、大腸癌癌症風險。

素食中的抗氧化物質有助於減輕體內發炎反應，促進皮膚健康與整體免疫功能。

吃素大多都是攝取全穀物與低升糖指數食物，有助於穩定血糖、提升胰島素敏感性，降低2型糖尿病風險。

但是吃素需要注意補充維生素B12、鐵、鈣、維生素D及Omega-3等營養素，避免營養不良以及貧血。

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搶孤是台灣及閩南地區特有的中元普渡民俗活動，尤其以宜蘭頭城的「頭城搶孤」最為著名。

頭城搶孤被稱為「搶第一」的比賽，主要原因在競賽與搶奪「順風旗」，時間在農曆七月三十日（鬼門關）深夜舉行。

搶孤活動起源於蘭陽平原的開發，早期開墾過程中因為戰爭、疾病、天災原因，許多先民喪生成為無主孤魂，無法安息。也因為成為無人祭祀的亡靈，隨後的搶孤儀式是為了祭祀他們使他們能夠安然超度亡靈活動。

搶孤活動搶第一象徵了獲得神鬼庇佑與最高榮耀。

無主孤魂，稱「無祀孤魂」、「孤魂野鬼」、「厲鬼」。指的是那些在世間無人供奉、無後嗣、無人收葬或意外死亡（如戰爭、天災、疾病、冤屈、車禍）而無法安息的亡魂。

這些靈魂因為缺乏子孫後代的祭祀或無法歸屬祖先牌位，被認為會在陽世間遊蕩，甚至可能作祟。因此在台灣、福建等地區成為特殊的民間信仰與祭祀習俗。

如：搶孤、中元普渡。

無主孤魂在民間地區則屬於「陰廟」祭祀對象，多為無名無姓的孤魂，僅設牌位，不設立神像。

但部分有名有姓的孤魂，若經過民間傳說靈驗，有機會被提升為地方神祇，若本身修為有成，有機會成為地方土地公守護神。

陰廟的陰氣在日落後特別旺盛，晚上前往容易影響身體健康或運勢，建議白天拜訪比較安全。陰廟的孤魂被視為「有求必應」，但許願後必須進行還願。如：捐香油錢、還供品、請戲班演戲，避免招來反噬。

陰廟祭祀的靈體多為無主孤魂，缺乏正式神明，與陽廟供奉的正神不同，信仰層次與性質也有所差異，因此民間普遍對陰廟抱持敬畏與謹慎態度。

在陰廟供俸的時候，所焚燒的是銀紙，象徵供養亡靈；而陽廟則多燒金紙，供奉正神，祭拜用香、台階大多用偶數，象徵陰性，與陽廟多用奇數形成對比。
避免透露個人詳細資料姓名、生辰八字、住址，以免引來不必要的靈界干擾。

陰廟陰氣較重，不適合久留或夜晚停留，以免影響身心健康。

陰廟有幾間著名，如果有祭拜、經過可以注意一下。

基隆老大公廟位於基隆安樂區，主祀泉漳械鬥罹難者，是北台灣著名的陰廟。

農曆七月香火特別旺盛，被認為有求必應，尤其在普渡期間，信眾會前來祭拜祈福。老大公廟反映當地歷史悲劇與對無主孤魂的關懷。

新北市土城區的大墓公廟主祀反清復明烈士。石碇姑娘廟供奉未婚早逝女性（魏扁仙姑），是典型的姑娘廟。

信眾多為單身女性，常以鮮花、珠寶祭拜祈求感情順利。

台中七將軍廟主祀清朝壯士與忠犬，屬於地方知名陰廟。

這間廟以協助尋找遺失物品著稱，展現陰廟信仰的多元與在地特色。

嘉義大林大眾爺公廟主祀抗日黑旗軍，信眾多求身體健康與藥籤靈驗。

這座陰廟體現地方對歷史事件與無主亡靈的祭祀傳統。

台南五妃廟供奉明寧靖王五位殉節妻妾，是南台灣著名陰廟。

五妃廟象徵忠貞與女性悲劇命運，信仰色彩濃厚，也成為地方歷史文化的象徵。

新竹三聖宮主祀開墾時期被殺害三姓族人，為當地重要陰廟。

這類廟宇反映移民開墾與族群衝突，並以超渡亡靈、安撫孤魂為主。

女性月經來避免走入陰廟，傳統認為月經帶有「血氣」。

陰廟的孤魂野鬼可能會被吸引，造成不吉利或靈異現象，這也是忌諱女性經期進陰廟的原因之一。

但是正廟可以，因為正廟有正神。

女性只要保持清潔，洗淨雙手，就可以正常參拜，神明不會因為月經而不悅或傷害虔誠的信眾。

最後是否進廟拜拜，取決個人信念與心理感受。

如果相信月經期間拜拜會不吉利，則可以選擇避開；若認為無妨，可以安心參拜。

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面相學（又稱相學）起源可以追溯到中國春秋時期，面相的相關記錄已見於《左傳》典籍，在那個時代「看相」在貴族之間已普遍流行，尤其被用於家族繼承人選拔重大決策上。

古代在選擇婚嫁對象時，面相扮演了重要的角色，「父母之命、媒妁之言」是古代婚姻的重要核心，男女多靠父母安排、媒人撮合，個人意願受限。

但即使雙方在正式識面或提親前，家族、媒人往往會透過面相、身形初步評估對方是否「合適」。面相擇偶的觀念普及，形成諸多民間諺語與規範。

例如：「娶妻莫娶翹翹嘴」：意為不娶嘴巴翹起、唇薄者，認為這種面相的女子多口舌、易惹是非、不利家運。「嫁漢別嫁天庭壘」：天庭代表額頭，形容額頭不平、隆起零亂，古人認為這樣面相的男子運勢平平，生活多曲折。

面相學的五官理論，男生看鼻，女生看嘴，成為婚姻選擇的「參考標準」，顴骨、眉骨、眼神，也常被用來推斷性格、「旺夫」或「旺妻」。

俗話說「人呆看臉就知」這句話源自於傳統面相學的觀念與實踐，

它反映了古人對「由外觀推測內在」的信念，也就是經常被稱為「相由心生」。

向由心生面相大約每七年會有一次明顯變化，這與個人的心理成長和生活經驗密切相關。

人體每七年為一個身體（生）心理週期，身體機能、精神狀態都會經歷較大變化。

這種變化會反映在臉部特徵上，如臉型、皺紋、氣色，導致面相明顯改變。

面相不僅是先天遺傳，更重要的是後天心態、性格、生活經驗對臉部表情和氣色的影響。

除了七年一變的面相，人的氣色每天都會改變（約七天一變化），

神韻可能在幾分鐘內因為情緒波動而改變，面相的變化往往伴隨運勢的變化，

七年為一個階段，面相的改善或惡化反映了命運的轉折和心態的調整。

一個人的情緒、個性和心態會透過臉部肌肉的長期使用形成“肌肉記憶”，逐漸改變臉部線條和表情。經常微笑的人，臉部線條柔和，給人親切感；而長期愁眉苦臉或生氣的人，臉部會出現皺紋和緊繃，顯得嚴肅。

在面相學認為：額頭代表一個人的思維見解、少年運、家世背景。眉毛反映感情、兄弟姐妹、健康。眼睛被稱為「心靈之窗」，是判斷智慧、膽識和精神的重要標準。鼻子關乎事業、財運、中年運勢。嘴巴則聯繫到物慾、言語、晚年吉凶與人際關係。耳朵則代表早年運與腎氣強弱。

老人家大多慈祥和藹也是這個道理，年紀越大越平和。

而你們在與他人相處時，第一眼先看哪裡呢，除了整體以外，面相主要看眼睛鼻子嘴巴。

眼睛越有神心思越堅定越沉穩越能相信與靠近，代表35歲到40歲的運勢。

目光堅定、明亮的人通常自信心強，心胸開闊，眼睛代表一個人思想平衡、性格穩定，處世態度。

鼻子代表一個人的財帛宮，反映一個人的中年運勢（41-50歲）。

鼻樑挺直且適中，不宜過高或過低，挺拔的鼻樑代表正氣和良好的人緣，財富運勢較佳。鼻頭豐滿、而且圓潤，象徵財富充盈和貴氣，尤其女生鼻頭有肉又厚，被視為旺夫相，代表婚姻幸福財運好。鼻翼兩側寬厚有氣勢財庫穩固，能留住財富。

鼻孔大的人個性直爽、熱情，但花錢較大，難以積蓄財富；鼻孔小的人較為謹慎節儉，但可能氣量較小。

嘴唇的厚度是判斷一個人忠誠度和信任度的重要特徵。

嘴巴平常在說話是不是翹著嘴巴說話，以及平常能不能自然閉合貼合。

上下唇厚度相當，代表這個人口風緊、忠誠可靠，能保守秘密，為人厚道。

上唇厚的人多被認為情感豐富、重視家庭，善於照顧別人，容易忽略現實環境。

下唇厚的人個性較為溫和、感性富有同理心，喜歡與人分享感受，情緒較為敏感，容易受到外界影響。

嘴唇薄表達能力強但通常也較冷酷。過厚的嘴唇要避免容易有固執和情緒化發生。

耳朵大代表精力充沛、個性積極向上，聰明有福氣，耳朵小性格偏安靜內斂。

耳大、耳垂大象徵大福、財運、長壽，就像彌勒佛一樣。

耳朵紅潤代表健康、近期運勢佳，所以三不五時要捏一捏。

白色、黃明色代表有好的名聲、有活力和祝福。

耳朵位置高於眉毛象徵智慧高、求知欲強、貴人運旺。

耳朵與眉毛相平，稱為上等相，有好的名聲和智慧。

另外如果耳裡長毛象徵長壽，如果你耳朵裡有痣代表福祿雙全。

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玄學在南北朝時期被列為重要學科之一，隨著佛教傳入，玄學主要關注哲學上的形式問題，與現代所謂的「玄學」有所不同。

現代「玄學」常用來占卜、算命、風水、姓名學與命理學的關係，試圖揭開和調整因果對應關係以及產生具體化，幫助人們趨吉避兇，改善生活狀態。

玄學最初是中國魏晉南北朝時期興盛的一種哲學思想，主要以解釋《老子》、《莊子》和《週易》這三部經典稱為「三玄」為主，融合道家與儒家思想，探討本體論的問題有無、生死、動靜、世間萬物與自然。

玄學的名稱源自於《道德經》第一章「玄之又玄，眾妙之門」，探討深奧玄虛道理。

「道生一，一生二，二生三，三生萬物」為宇宙起源的哲學基礎，認為宇宙由「無」到「有」的過程，是從無形無象的「道」開始，逐漸演化出天地萬物。

玄學以「道」為核心思想，強調宇宙萬物之間的相互聯繫與變化，從而揭開宇宙的運行法則和本質，以及無到有的對應關係。

融合了陰陽五行、八卦古代哲學概念，認為宇宙是由天地人三個組成，並通過陰陽調和、五行相生相克規律，解釋自然界和生命變化與平衡。

玄學更強調我們與宇宙和諧共生，被視為爲一個整體系統。

哲學思想也被現代物理學「量子力學」視為一種對宇宙本質另一種詮釋，與「疊加態效應」有相似之處，疊加態可以用來比喻吸引力法則。

吸引力法則不單單是用意識去吸引、感知事情發生變化。吸引力法則背後是用選的，不是用吸的。我們每個人內心都有一個自己的世界，每個人看出去都不相同，可以是快樂美好、也可以是悲傷難過，但實質上我們都在同一個世界，它是沒有任何情緒狀態。是我們透過自己情緒「疊加」上去，所以每個人感知上對待任何人事物都不相同。換句話說：心如明鏡。這個世界有如你心裡的鏡子和倒映。吸引力法則是透過人的「思想」「在思想裡做選擇」「開啟疊加狀態的大門」，一層一層走過去。

當我們對一個人言行舉止產生情緒的時候，這時候代表「思想沒有在一樣高度而那是他們心裡的世界」。

所以人為什麼都喜歡向上看，並且對有能量、有結果的人更產生學習和吸收以及滋養。

因為他們身上一定有我們可以學習並且拿走的東西。意思就是認知程度與「思想」，也可以說是優點。

如果我們今天跟三個比自己厲害的人相處，在他們身上看到不一樣東西，這個時候就可以變成我自己獨有的特色，使我們自己發揮到更強大。

當我們學會把自己變成誰，這時候我們就已經是誰了，所以要善用自己的眼睛去觀察。

而我們如何更有效的美夢成真。「首先要先在自己的內心世界做到真實自在的模樣」

為什麽有些人常常被騙或者不相信任何人，不是這個世界很黑暗，而是在個體內心「常常自欺欺人騙自己」這個騙自己可以用來描述「逃避」任何事情，使得內心產生恐懼的效應。當我們在自己內心世界做到真實自在，所投射出來的事物，都能很輕鬆自然的面對它。這其中包含可以過濾掉，外界對我們的聲音和想法，如果你是一個很容易被外界煽動影響的人。那麼在自己的內心世界做到真實自在，就不會因為三言兩語使情緒深陷其中。

這個時候我們就可以寫下我們設下的目標，同時兼具每天學會「感謝自己」。

我們人都在感謝別人，可是往往忘了感謝自己，一路走來多麽不容易。感謝自己不僅是最有效的將自卑轉向自信，也是讓自己往心想事成裡走進。感謝自己無論好的壞的，過去犯下錯誤的自己，都要感謝自己那麼努力，在這個世界上存在著。我們都急著跟別人相遇，才發現很難。可是相遇之前，你要遇到最好的自己，才能在他人心上留下最好的你。

寫下的目標不能太遙遠一步登天，要實際。

可以是我想跟一個明確的人在一起、也或者我想在今年存到多少明確數字的錢，等等...這時候我們就會開始思考想著怎麼辦，然而思想就在這時候打開了。當你想跟這跟人在一起，你就要變得跟他一樣的人，這個一樣是「思想」。人的思想是傳遞共鳴的一種方式，當你們的思想達到一定的頻率，這時候產生的共振就越平衡。

人的意識與宇宙能量存在互動，藉此形成感知協議與振動頻率。在宇宙中的一切都與意識和振動頻率相關，存在一種「感知協議」「集體無意識」的共識。我們可以將集體無意識理解為一種深藏在精神與生物DNA中的“感知協議”。

這種“感知協議”代表的是一種集體的無意識原型。儘管我們無法有意識察覺，但深深影響我們對現實生活的感知和反應。

這個說法就是當周年慶在特價，就會有很多人蜂擁而上，可是在特價什麼賣什麼不知道，

但透過一個人的思想做傳遞一個接一個，就會產生集體無意識的去購買。走在路上，突然有一個人向前跑，隨後就會有二三四五個人跟著跑，然後就一窩蜂的跑，但是為什麼跑也不知道。

而錢也是有思想的，我們怎麼對它它就怎麼對我們，錢不是一直靠賺就能一直擁有。

整天想如何賺錢是沒有任何效果，這時候我們的心態就會漸漸崩塌。我們要想如何讓錢陪我們走長遠，將眼光放長不拘限於現在。換句話說保持平常心，不要在金錢上疊加太多情緒效應，例如：不計較、不吝嗇、不小氣。當我們在給出去、幫助出去那一刻，錢就在這時候開始產生流動和生命力。好比我今天有100塊，Ｂ是我的家人、Ｃ是需要幫助救濟對象。我分給Ｂ、Ｃ各40，這時他們都很開心。然而我的大腦就在這時候產生獎勵機制，回饋給我Ｂ、Ｃ情緒反應。這時候錢就在這個當下裡輪迴，於是產生「物極必反」。這個「物極必反」就會為我們創造所設定的目標，可以是「機會」「貴人」「運氣」。這時候所帶來的效益就是錢跟著我們走。如果今天100塊，我放在那裡不動它無法感知流轉，就只能是一張紙。當我們和錢沒有連結的時候，它就無法為我們帶來更有益的滾動。

這種對應關係表明宇宙不是孤立個體，而是相互依存的整體，探討宇宙規律和存在本質上有一定的相通之處。

現代玄學透過「天人感應」的哲學框架，結合心理學的直覺與量子物理的宇宙連結，強調宇宙與人類的對應關係和共振效應。

玄學在面對未知和不確定性的回應，給我們提供一種「方向感」與「意義感」，緩解焦慮與決策壓力，讓人在混亂中找到心理安定。

這種心理需求驅使我們對玄學符號和理論產生「感知和信任」。

思考過程中，我們不斷從記憶中探索相關訊息，進行問題解決和洞察，

這使得感知經驗不斷更新和重構，「形成動態的自我認識和世界觀」。

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農民曆對應著我們日常生活，廣泛用於生活中重要事項的日子，例如：婚喪喜慶、入宅、動土。在商代，中國人就開始觀察時節變化，並記錄下來，作為農事的依據。

在戰國時代，魏國人石申編製了二十八星宿和五大行星運行關係的星圖表。到了漢武帝時期，司馬遷制定《太初曆》，為中國傳統曆法確立了基本規則。明朝末年，徐光啟修改曆法，並引進西方天文學知識，編修《崇禎曆書》。而德國傳教士湯若望協助徐光啟修改，並在清朝順治年間將修改後的曆法成為現代農民曆的基礎。

農民曆，又稱黃（皇）曆、通書、通勝，結合了（陰陽合曆），記載每個月吉凶宜忌、二十四節氣、天干地支、生肖、吉神凶煞資訊。

農民曆的計算原理結合了月相（陰曆）與太陽運行（陽曆）的規律，主要依據天文現象來安排月份與節氣。

通常 以「朔」為每月起點，每月初一是「朔日」，開始新月的一日，此時月球和太陽的黃經必須相等。

一個「朔望月」平均長度約為29.5306天，因此農曆每月有29天稱為（小月）30天為（大月）。

農民曆的內容有二十四節氣象徵一年中的氣候變化和農事時機。例如：立春、雨水、清明、芒種，根據太陽在黃道上的位置上做計算，每個節氣約15天。

「節氣對農事安排很重要，也是農民曆的重要內容，主要是指引農業活動的日子。」

農民曆制定時以「冬至」作為起點和開始，冬至的月份定為農曆十一月。冬至是太陽直射南回歸線的一天，北半球日照時間最短、黑夜最長，過了冬至，白晝逐漸變長，象徵「陰極陽生」、「萬象更新」。

古人認為冬至是陽氣開始回升、生命重新甦醒的起點，被視為「歲首」，一年開始的日子。之後依序為十二月、正月、二月三月四月五月至十月。

正月為冬至月後的第二個月，也就是差不多過年。

計算冬至時刻，首先要先確定農曆年十一月在哪裡，後續計算每個月開始的每月初一。

而「歲與年的區分為兩個不同的時間概念」

歲指的是從一個冬至日的晚上十二點開始（歲首），到下一個冬至十二點結束的時間段，約為365天左右，對應於太陽繞黃道一周的時間，也就是回歸年或太陽年。古代以北斗星繞行一圈來定義歲，所以一年大一歲，「歲」更多帶有時間流逝、人生歷程的意義，如「歲月如歌」、「歲歲平安」。年指的是從農曆正月初一的晚上十二點開始，到下一個正月初一的晚上十二點結束的時間段，俗稱「過年」，又過了一年。這是農曆所用的「年」的概念。「年」偏向具體時間計量單位，常用於節慶。例如：「端午節」「中元節」「中秋節」。

一年12個月，稱為「平年」；若有13個月，稱為「閏年」或「閏歲」。

閏月設置，是為了協調農曆年（以月亮運行為基礎）與回歸年（太陽年，約365.24天）之間的差異。農曆一年通常只有12個月（約354天），比太陽年少約11天，若不調整，節氣與月份會逐年錯位。因此農曆採用「十九年七閏法」，每19年中加7個閏月，使農曆年平均長度與太陽年能接近。判斷一年內有無閏月，若兩個冬至間有13個新月，選擇第一個沒有中氣的月為閏月。假設農曆四月二十九日是中氣「小滿」，下個月初一才遇到下一個中氣「夏至」，這中間整個月沒有中氣（如春分、夏至）這個月為閏月，命名為「閏四月」。

農民曆上的時間都是用天干地支做配對，形成六十甲子循環。這個通常與我們生辰有關係，但是在農民曆上是作為紀錄年月日的名稱和統稱。

六十甲子的來源與土星、水星、木星三顆行星的運行週期有關係，約60年這三顆行星會再次相會，形成六十年一個循環的紀年系統。

六十甲子系統最早可追溯商朝晚期的甲骨文。紀年60年為一循環，紀月是60月為一循環（約5年），紀日是60日一循環，紀時是60時辰為一循環（約5天）。六十甲子「花甲」指滿60歲，象徵一個完整的生命週期。什麼是六十甲子循環，天干有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，周期為10。地支有十二個：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，周期為12。兩者的最小公倍數是60，因此天干地支組合會在60個周期後重複，依序配對和對應。從「甲子」開始，依序為「乙丑」、「丙寅」……直到最後一組「癸亥」，共有六十組，形成六十甲子為一個循環。今年2025年「乙巳年」，2025年屬於六十甲子中的第42個組合。

生肖運程標示當年、當月與十二生肖沖煞關係，這個跟個人當月運勢有關係。

吉神凶煞標示當日當月有利或不利的神煞星宿，月相、星宿、值神是指記錄星宿運行及當日值日生、值班的神明是誰。以及神明生日標示各個神明的誕辰，方便信眾祭拜。

現代農曆計算需要精確到秒數，根據國際天文標準計算太陽與月球的位置。

農民曆計算結合天文觀測、數理推算與民間習俗，是中華文化中結合科學與實用的曆法體系。

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在上一集「神明的警示」中有提到通靈者需要有天命和靈界的授權。靈界授權是自身與上天（靈界）共同安排的結果。是一種靈界對靈體在今生任務的正式授權與主導權的賦予過程。靈界授權不是單純的權力賦予，而是透過靈媒或通靈者與靈界連結進行。

這個過程會進入一種專注較低意識狀態，接收靈界訊息並轉述給人間。

在靈界授權的過程中，靈體與肉體的互動也會被引導，靈體獲得百分百主導權，說服肉體接受使命，達到身心合一的狀態，這是一種靈性上的「授權」與融合。

經由神和靈界的差遣獲得權限，靈體「說服」肉體的過程，主要是透過直覺、靈感與內在訊息。讓肉體理解並接受今生的使命與角色，從而願意配合靈體的指引。

慢慢讓肉體明白「這一生為何而來」以及「要扮演的角色」，需要執行的身份和義務，很多乩身走在鞭炮上、被火燒是不會痛的，靈媒聽得懂天語，但現實生活中他們聽不懂。

天命，在中國傳統文化與哲學中，是指一個人出生時由上天賦予的使命、責任和人生道路。天命就像是你在出生時與上天「簽署」的合約，代表你此生的課題、使命與責任。

強調人生的安排與命運並非完全由個人掌控，而是與更高層次的宇宙規律和神意有關係。

天命常被認為是「上天註定」的

許多命理認為，「小運或許可以改，但天命幾乎不可能改變」。

這種說法強調人生的根本框架與使命是既定的，個人只能在有限的範圍內調整和努力，

天命雖然不可違背，但這種「不可違」更多是一種道德和敬畏上的勸誡，而非絕對不可能違背。

天命代表一種應當遵循的宇宙秩序，但人們仍擁有自由意志，可以選擇是否順從。天命像一條河流，雖然有既定的流向，但途中仍然可以因為個人選擇而產生不同的支流。天命像是人生的「劇本大綱」「河流主幹」，雖然支流可以變動，但主流難移動。

天命和命中註定都乘載著人生有一定的宿命性，但天命更強調「知命行事」的重要性，

而命中註定則強調先天的不可變性。

天命是上天運行的規律，主宰我們命運的根本法則，是人生的方向和使命。透過「知天命」可以更好掌握人生，改變運勢，實現人生價值。

在命運可調整，天命難改說法裡，有時將「命」與「運」區分開來，

認為「命」是先天設定（如基因和出身），「運」則是後天變數（如選擇和努力）。

命運的走向可以透過個人行為、選擇、修行、積累行善方式調整。

我們可以將天命詮釋為「人生使命」「自我實現的目標」，強調每個人都有獨特的價值與人生課題。

可以透過提升意識與思想、讓自己的言行舉止身心規範，提升到更高層次，

然而在規範裡去選擇更美好的人生道路和方向，「修成正果」。

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神明的警示在民間信仰中通常表現為神明透過各種方式提醒他人注意自身行為、生活狀況或即將發生的事情。這些警示可能透過感應、身體不適（如頭痛、胸悶）、夢境、乩身傳達、異象形式出現、行為感知、遙視能力，神明警示的表現形式多樣，都是神明透過不同方式與人們溝通的象徵。

賦予敏感體質者感應的能力，讓他們能接收到神明訊息，這種感應是為了提醒或指引，幫助他人能避開災難或改正錯誤。

有些人天生靈敏，容易感受到靈界訊息，這些訊息往往包含警示內容，需要透過你轉達提醒他人注意生活中的細節、即將發生的變化。

靈敏體質者在特定場所（廟宇、喪事現場）可能感受到不適或異常現象，這些也是神明或靈界的警示，提醒他們保持謹慎或避開不良磁場。

如何確認自己是靈敏體質，確認自己身體與精神狀況是不是容易出現身體不適，

如：頭痛、胸悶、心悸、疲倦、睡眠品質差、肩頸酸痛，這些可能是感應靈界能量而產生的反應。在某些特定場所容易被干擾，容易表現出身體不適和異常感受。

能感受到一般人無法察覺的能量和異象，容易接收來自靈界、神明或祖先直覺、夢境啟示與靈感，這些訊息多為意識形態的表象，如腦海中的畫面或聲音。

靈敏感應的運作原理是在靈敏體質者的身體與靈體頻率相近，能像調頻器一樣接收靈界訊號，這種感覺並非單純的幻覺，而是靈體與肉體之間的互動。

而靈敏體質不等同於通靈或乩身，通靈者需要具備天命和靈界的授權。擁有靈敏體質不代表必須從事宗教服務，靈敏是指具備感知無形靈界訊息能力和體質。

並透過自身成為溝通管道，將神明或靈界的訊息轉達給他人，這種共鳴需要保持清淨的心境與能量場。

由於靈敏體質者的磁場較為開放，容易受到外界靈體或能量干擾，在與他人互動時，雙方的能量會流動與交換，當能量流動平衡時，彼此會感到被滋養與支持；若能量失衡，可能出現疲憊、情緒低落或溝通障礙。

乩身（又稱乩童、童乩）是民間信仰中的角色，指的是讓神明附身於身體，成為神明與信徒之間溝通的媒介。乩身在祭祀儀式中「起乩」後，會以神明的名義回答信徒的問題、傳達神明旨意，甚至進行治療或驅邪法事。乩身被視為神明的代言人，這種狀態稱為「入乩」。

乩身說話時往往不是普通人類語言，被稱為「天語」的特殊語言。需要由「桌頭」協助翻譯解讀，形成「一個乩童，一個桌頭」的搭配。

乩身通常需要經過嚴格的身心規範，如禁慾、淨身準備，並在特定時間和場所進行乩身儀式。

乩身的選擇過程是被神明選中的契機，通常乩身是神明「命定」某人擔任的職責。

許多乩身從小就接觸廟會、問神習俗，家族中有乩身或法師，對神明十分親近，容易被神明選中承擔乩身使命。或者有些乩身在經歷嚴重疾病或人生重大挫折後，求助神明而獲得痊癒，視為神明的暗示與召喚，開始擔任乩身角色。

廟方法師透過誦咒、觀察神明指示，從候選人中選出合適者，這是正式成為乩身的關鍵儀式。

被選中的乩身需接受法師指導，學習符法、咒語及儀式流程，提升靈性與技能，準備乩身職責與角色。

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台灣每年燒香約2萬公噸，廟宇數量超過一萬間，這些寺廟是香火使用的主要場所。

由於祭拜活動頻繁，香的使用量龐大，燃燒後會排放污染物，因此政府積極推動減香政策，以降低空氣污染並兼顧傳統信仰。提倡「一香一爐」，減少環境污染，同時強調雙手合十、心誠則靈的誠意。

拜拜用的香（立香、線香）主要由三種基本材質組成，香腳通常使用竹子作為香的軸心，提供支撐與形狀。常用楠樹樹皮粉末作為黏合劑。

香粉及香料是香的主要成分，台灣常用的香料包括檀香、沉香，以及多種中藥材混合而成的香料。

其中中藥材香味較濃郁成本較低，是寺廟大量使用的主要原料。

立香是傳統、常見的拜拜香。線香（臥香）是一種細長、無竹芯的香品適合淨化空間和紓解壓力，常見於睡前放鬆或短暫靜心。

拿香拜拜是台灣民間信仰一種重要祭拜儀式，象徵信徒與神明之間的溝通橋樑。

香在傳統社會中代表與神明溝通的「訊息線」「服務專線」，信徒透過點燃線香，將自己的祈願和心意傳達給神佛與天庭。

燒香是供奉的方式，但同時香氣也被認為是陰間孤魂的食糧，孤魂會被香味吸引而來，他們大多存在無法投胎和有未了心願，使得在陰陽兩界徘徊，香氣成為牠們尋找寄托和依附的媒介，這也是祭祀和超渡儀式中常見的現象。

但是香的氣味被認為能聚集正能量和神聖力量，形成一種保護磁場，讓不潔的孤魂和陰靈不敢靠近。

香煙被視為神明的「天線」，能夠將人間的願望和敬意傳送給神明。拿香拜拜是對神明的尊敬與誠心表達，代表信徒虔誠的心意。香火象徵信仰的延續與神明的護佑，香火不斷燃燒代表神明的靈力與信仰不滅。

拜拜時的習俗通常會用奇數來祭拜，因爲奇數被認為是陽數，具有吉祥意義。

三支香的長短也有不同含義：三柱香等長代表平安香，右邊香較長代表有貴人相助，左邊香較長則有其他吉兆。

「一尺三」的立香常用於祭拜祖先和地基主，「一尺六」多用於神明祭拜。「黃色香」多用於日常祭拜神明和祖先、「紅色香」多用於女性神明和祝壽。「黑色香」則用於祭拜鬼神和喪葬場合、「白色香」則是祭拜孤魂野鬼。「藍色香」祭拜煞神和閻羅王、「紫色香」祭拜玉皇大帝、三官大帝。

拿香拜拜的歷史可以追溯到九天玄女是製香的始祖，她因為治療父親的疾病，將藥材磨成粉與糯米粉混合製成香棒點燃，讓父親吸入藥氣而康復。這種藥香的使用逐漸演變成宗教祭祀焚香的習俗，九天玄女也被尊為製香業的守護神「香媽」。

而在西周時期人們已用焚香向神明表達敬意，認為香氣能傳達心意，讓神明「聞香而來」，成為祭祀儀式不可或缺的一部分。

你們有被香燙到過嗎？據說神明透過香灰燙傷幫助你化解災難，避免更大的危機發生，雖然當下疼痛，但實際上是保護和庇佑，古人認為被香灰燙到是「手得香」，象徵神明帶來好運和財運亨通。

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佛陀（釋迦牟尼佛）是佛教的創始人，原名悉達多喬達摩。出生於古印度迦毗羅衛國的貴族王室，約公元前5到6世紀在印度北部生活。他的父親是迦毗羅衛國的國王「淨飯王」。母親是摩耶夫人，但在他出生後七天就去世了，由姨母摩訶波闍波提撫養長大。

他出生於貴族家庭，後來出家修行，經過長時間苦行與禪定，最終在菩提樹下證悟成佛，開啟了覺悟之路。悉達多從小生活優渥，接受文化與武藝教育，雖然生活富裕安樂，

但他對人生的苦難有深刻體悟，最終選擇出家尋求解脫之道。

佛陀的教導核心「四聖諦」和「八正道」，人生充滿苦難（生、老、病、死），苦的根源是「貪、瞋、癡」，透過修行可以斷除煩惱，達到涅槃解脫。

透過修身學習八正道（正確的正解和正見、正確的思維、正能量的口語、正確的行業、理解真正的宿命、不段提醒自己增精進、保持心中信念、時刻保持身心性的定性堅定與鎮定）。

解決人生困境的核心在於認識「苦」的本質。正念與忍辱面對困境，保持正念、不失去心志，學習忍辱忍耐與包容，能使人內心安定，減少痛苦的感受，透過懺悔反省自己的貪嗔癡，傲慢習氣，認識自身問題，並以正向心態改過自新，逐步改善內心裡的困境。

《金剛經》全名《金剛般若波羅蜜經》是大乘佛教中重要的經典之一。

「金剛」象徵堅固無比的智慧（般若），如鑽石般能斷除一切煩惱與妄執。同時也象徵煩惱本身的堅固很難破。

《金剛經》中的「無相境界」主要闡述對於世間無分別心態。凡所有相，皆是虛妄；若見諸相非相，即見如來。

這裡的「相」指的是一切可見、可感知的現象，包括身體形象、聲音、氣味。

無相境界指不執著外在形態，說明人不應該「以貌取人」「執著外在貪婪」「虛有其表」

認識到本質上是空無自性的假象，拋開外在顯現，人們都是空與無。

「無我相、人相、眾生相、壽者相」這四相代表輪迴和煩惱根源。達到無相境界，就是破除心不住於任何固定的「我」或「他」的觀念。意思就是「無我利他」，當自身放下我的狀態，一切皆為法喜。「他說、誰說」「他怎麼樣、他傷害了我」。

當人們放下他和我，就不會執著在於自身傷害與感受，引起懷恨之心。

「無住生心」是《金剛經》中的重要教義，不住於任何色、聲、香、味、觸、法等六塵境界，不被世間得失、善惡、名利所困擾。不是什麼都不要，而是不固執。生心在無住的基礎上，生起慈悲心與智慧心，救濟眾生，行菩薩道。這是佛與菩薩的境界，對於人世間任何事物都不起分別心。

佛教提倡針對不同困難採取相應的解決方法，不拘泥於單一方式，並強調勇敢做出「不完美但有效」的選擇，堅定實踐，才能走向光明人生。教導人們不要逃避困難或抱怨，而是要積極面對，咬緊牙根努力奮鬥，一切皆能走向美好未來。

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天使，原本在中國神話中指的是天神的使者，天使的觀念最早起源於古代宗教，猶太教、基督教和伊斯蘭教、亞伯拉罕教中佔有核心地位。

希伯來文中「天使」原文為「使者」；希臘文為「傳遞訊息的使者」。負責傳達神的旨意、守護人類、執行神聖任務。

天使沒有物質身體，不需要物質生活，這種顯現通常是為了執行神的旨意或傳遞訊息。

天使以人形出現時能被人看見、聽見，甚至在某些記載中能喝牛奶吃麵包，但這並不意味著他們真正需要物質食物，而是以這種方式與人類溝通。

天使的顯現記載主要來自《聖經》，路加福音中「天使從天上顯現，添加耶穌的力量，體現天使在關鍵時刻的扶持。」創世紀18章，三位使者顯現給亞伯拉罕，傳達神將賜予他和撒拉一個兒子的消息。隨後兩位天使前往所多瑪，拯救羅得一家人。

天使擁有超越人類的智慧和力量，但遠不及神的本身。天使需要具備順服、謙卑、善良、慈愛與美德，他們無性別、無生老病死，沒有男女之分，也不會嫁娶或繁衍後代。

雖然天使不像人類會自然死亡，但墮落人間的天使將被審判。

墮落天使是指從天界被驅逐天堂，降落到凡間的天使，主要原因通常是因為傲慢、欲望或反叛上帝，最著名的墮落天使「路西法」。

他原本是天界中最美麗有權勢的天使長，因爲不服從神的權威，率領三分之一的天使反叛，最終被逐出天國，降落到地上，直到末日審判。

墮落後的路西法化為撒旦，據說他潛入伊甸園，引誘夏娃吃禁果，導致人類墮落，

這是基督教中解釋罪惡起源的重要故事，除了路西法的故事外，另一個墮落天使《以諾書》中描述的「看守天使」這些天使因為貪戀人間女子，與他們生下了邪惡的巨人族，因此遭到神的懲罰，被囚禁、放逐。

這些墮落天使的行為被視為違背神的旨意，破壞了天堂的秩序。

天使有嚴密的組織結構，可以是如軍隊般，作為神與人之間的使者。

「天使長米迦勒」主要領導天使軍隊，與撒但及惡魔作戰，是天使中能力最強的。「神的使者加百列」負責傳達重要信息，如向馬利亞宣告耶穌誕生。「雷米爾是七大天使之一」，肩負神聖願景引導信徒的靈魂升天，主持異象，摧毀敵軍。「熾天使」負責敬拜讚美神，象徵純潔與火焰。「基路伯」守護神聖之地，如：伊甸園入口，負責守護神的寶座。「主天使」管理天使，負責維持天界秩序，執行神的命令。「力天使」執行神的奇蹟與恩典，賜予人類勇氣，駐守天與地的邊界。「能天使 」與惡魔作戰，守護天國，是天使軍隊的前鋒。「權天使 」維持宇宙秩序，管理天使的行動。「守護天使」主要保護神的僕人免受邪惡影響。

天使的翅膀代表不同象徵和意義，可以有很多種顏色，最普遍的是我們熟知的白色。天使的翅膀象徵守護力量，代表天使以愛與光明守護人類，並給予力量和勇氣。

白色翅膀象徵純潔、神聖、善良、守護、和平紅色象徵力量、使命、與地球連結橘色象徵豐盛、創造力、身心靈平衡黃色象徵自信、自我價值、保護、療癒綠色象徵療癒、愛、大自然、內在寧靜藍色象徵溝通、表達、保護能量靛藍色象徵智慧、直覺、洞察力、寬恕紫色象徵神聖連結、靈魂是喜悅粉紅色象徵愛、溫柔、療癒（有時與紫色混合出現）黑色象徵深層保護或夜的能量

人類擁有這些顏色優點時，常被比喻背後有一隻「天使翅膀」，象徵內在有守護與善意的力量。

而我們人類也有「人類的天使使命」。人類雖然本質與天使不同，但人類也被賦予了在地上完成神的使命責任，比如傳揚愛、寬恕、慈悲與善良。靈性觀點認為，渴望服務他人、帶來正向影響的人，身邊會聚集許多天使同行，人類透過提升意識與愛的品質，能與天使同工，完成更高的靈性使命，雖然人類不會變成天使，天使也不會轉世成人類，但人類能展現如天使般的美德與使命感。

天使會在人類生活中出現，無論是以隱形的守護力量，還是偶爾的顯現，

都在神的安排下，為人類帶來保護、指引和幫助。俗稱我們的貴人。

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許多原始部落和古文明都有月亮崇拜，月亮被視為生命死而復生、永恆不滅的象徵。在美索不達米亞（蘇美爾、巴比倫）「月神南納」被視為掌管生命和時間強大的神明，崇拜月亮甚至高過於太陽神。

美索不達米亞是西亞兩河流域（底格里斯河與幼發拉底河）形成的沖積平原，被譽為「人類文明搖籃」。涵蓋現今伊拉克全境及周邊敘利亞東北部、土耳其東南部和伊朗西部，南部為波斯灣。

北部（亞述）屬於高地地形，降雨量較多，年降水量約500毫米，自然資源豐富，以軍事帝國為中心。南部（巴比倫尼亞）屬於低地沖積平原，年降雨量不足200毫米，依賴灌溉農業，孕育了蘇美爾文明。

歐貝德人是美索不達米亞南部最早發展定居農業的史前族群，視為蘇美爾文明的前身，定居農業初期，確立灌溉農業，陶器技術開始萌芽。早期生活以小型村莊為主，後期興起以建築神廟、社會分工，銅石時代開鑿渠道幼發拉底河水灌溉，支撐沖積平原農業，

晚期進入銅石並用時代，車輪已用於陶器製作，促成蘇美爾城邦興起。

烏魯克的城市文明由歐貝德文化的基礎發展而來，成為蘇美爾最早城市之一，歐貝德人與蘇美爾人建立了城邦制度。這時楔形文字是世界上最早的文字系統，用於行政與貿易記錄。崇拜自然神祇，神廟為城市中心，後期蘇美爾的漢摩拉比法典確立「以眼還眼」原則，影響後世巴比倫法律體系，發展六十進制、曆法計算與占星術。

六十進制是巴比倫文明的數學核心，設計與應用影響後世科學與計時系統，

曆法計算基本結構每月開始於新月，約29.5天，實際操作中，交替安排大月（30天）與小月（29天），全年12個月共354天。占星術通過天象觀測、數學計算、神權政治結合，塑造古代近東方文明的世界觀，更透過希臘文化改造成為西方占星傳統。

漢摩拉比法典代表兩河流域不同時期的文明成就，蘇美爾文明衰亡與巴比倫崛起相隔百餘年，漢摩拉比法典屬於後期蘇美爾時代，由阿摩利人建立，第六代君主征服了蘇美爾。

蘇美爾以城邦自治為主，是人類最早的城市文明與文字發明所在地，巴比倫則建立中央集權帝國是統一後的法律革新。

古人認為星星、月亮、太陽不僅是天地萬物的一部分，更被視為神聖的存在。生命與時間的象徵在太陽提供光和熱，是生命泉源，滋養萬物，使大地生生不息。月亮週期與農耕季節、時間計算相關，星星則用於導航和曆法制定，這些天體規律運行，象徵宇宙秩序和生命循環。認為它們是超自然力量象徵，甚至是神明的化身和眼睛。

「以眼還眼」的公平、對等原則。比喻星星、月亮、太陽之間的相互影響和平衡，維持宇宙秩序，星星代表動態平衡，每個天體的影響都會引起相應的反作用，形成和諧的系統。

月亮代表公平與秩序，宇宙中的力量不是單向的，而是彼此呼應，維持整體的穩定和秩序。太陽代表自然法則的普遍性，從法律倫理到自然現象，都存在著一種公平對等原則。

許多古文明都有太陽神、月亮神和星辰神的崇拜，古埃及的拉神、古印度的蘇利耶、希臘的赫利俄斯和阿波羅，這些神明不僅掌管光明和生命，也象徵權力、正義和秩序。

所以古人拜日月星辰祈求幸福和庇佑。

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占星術是一種根據天體運作和相對位置來預測人事和地表事件的術數。它的歷史悠久，可以追溯到西元前2000年的古文明時期，最早起源於美索不達米亞，後來傳播到古希臘、羅馬、阿拉伯世界，最後在中西歐流行。

占星術是根據曆法系統，透過觀察天體週期來預測季節變化，並將天體運行解釋為神聖徵兆。占星術的核心觀點是，天體（太陽、月亮、行星）的位置和運動會對地球上的人事物產生影響。現代西方占星術主要以「天宮圖」系統為基礎，認為這些天體的位置能解釋一個人的人格特質，並預測人生重大事件發生。

占星術只要看星盤，俗稱命盤。

由三大要素組成十大行星：太陽、月亮、水星、金星、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星。個人行星包括太陽、月亮、水星、金星、火星，主要影響個人性格與日常行為。而木星、土星，影響個人的社會適應與成長歷程。每顆行星都代表著獨特的心理能量與人生主題。

十二星座每個星座代表不同的性格與特質，十二星座起源於古巴比倫人對黃道星群的觀察和劃分，經由古希臘文化發展完善，結合季節、節氣，形成了今天我們所熟知的黃道十二宮系統。

他們透過精密的天文觀測工具和系統化的記錄方法，結合對天象週期的深入理解，建立完整的天文和占星體系，巴比倫人觀察到太陽在一年中沿著黃道運行時，會經過十二個特定的星群，於是將這條黃道分成十二等份，每個宮位代表不同領域。

他們特別關注月相變化、日食、月食周期性天象，並將這些現象與地上事件連結起來，認為天像是神明訊息，能預感吉兇禍福。他們甚至能觀察到超長週期的星像變化，

如：仙后座亮星的出現，被視為重要的預兆。

巴比倫人選擇這些星星來形成星座，是因為巴比倫人將天空視為神明的居住所在地，星星和星座被賦予神話故事和神靈的形象，這些星座象徵著他們信仰中的神紙和英雄。

例如：火星與戰神連接、金星與愛相關，星座圖案往往反映神話故事與自然象徵。

占星學中的「天閣地變」觀念，體現古人透過觀察天象（天閣）與地上變化（地變）之間對應關係，來理解宇宙能量流動以及對人世間事物影響的思想。古人認為天地萬物是一個整體，天象的變化會反映自然和社會的能量流動。

有的人能夠與天地的這種流動同步感知，從而通過觀察星象預測地上的變化，（地變）與時間（天閣）的結合，是占星學解讀人事物變遷的核心。

占星學認為天地萬物變化是陰陽能量的協調。所以在早期觀測星相與天象，是他們用來感知事物變化的動態。

在古希臘逐漸與哲學和科學結合，形成系統理論，到了羅馬時期，占星學被用於政治和軍事決策，統帥和將軍領會依據星象判斷戰爭時機、戰鬥勝負的可能性，

甚至選擇開戰日期，通過觀察行星位置、相位及特定星象（如火星運動，象徵戰爭與衝突）來預測戰爭的進展與結果。

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在日常生活中，為什麼感覺時間總是過得特別快或特別慢？

時間知覺是一種大腦構造，感知我們心跳、呼吸和對外部白天、夜晚信號。生物時鐘是一種內在的時間系統，控制生物體內的周期性生理過程，使生物能夠適應地球的24小時日夜循環。

晝夜節律影響多種生理過程，包括體溫、血壓、荷爾蒙分泌、消化功能以及免疫系統的活躍度。當生理節奏受到干擾睡眠不足和時差規律，可能會失去準確的時間知覺。

例如：季節性變化也會影響我們的行為和情緒，冬季、下雨天可能導致抑鬱情緒增加。

現今社會節奏使我們感到時光飛逝，以至於認識新的人事物需要拉長時間線，我們稱之「感知時間擴張」。在快節奏的生活中，我們常常感覺時間不夠用，導致我們錯失對當下的體驗與感覺。需要在有限的時間內記住更多事情，時間的感知與記憶和注意力相關。

當我們經歷新的人事物，大腦會記住更多細節，這使得時間感知變慢，因此在熟悉新事物會需要花費更多時間去建立。

所以人在面對熟悉的人事物，在生物鐘適應下情緒較為放鬆和安心，會覺得時間相對穩定和快速。而在面對陌生環境人事物會產生焦慮和緊張，使得我們會覺得時間過得很緩慢，才有「時間錯覺」說法。

時空旅人指的是能夠穿越時間和空間，從一個時間點移動到另一個時間點的人或物體。

而未來人俗稱來自未來的人，其中最著名案例是「2062未來人」，他最早於2010年在日本的2ch論壇上出現。

2062未來人預言311大海嘯他曾在2010年預告2011年會發生大地震和海嘯，

並建議人們「爬到山上去」以躲避災難，這一預言後來被證實311大地震。

後來他預測了2016年的熊本地震，並在事件發生前再次回到論壇提醒網友。

2006年4月23日，在烏克蘭基輔，一名年輕男子「謝爾蓋波諾馬倫科」，突然出現在街頭，他穿著過時服裝，手持一部古老相機。警方注意到他的可疑行為，並要求他出示身分證。證件上顯示他出生於1932年，但他的外表看起來只有20多歲。

他聲稱自己來自1958年，並提到一些已不存在地點。警方發現他的相機中膠卷早已停產，照片顯示也如同他所說1958年街景。

最終，謝爾蓋在與心理諮商師訪談後神秘消失，這一事件被烏克蘭官方記錄為唯一被認證時間旅行案例。

時空隧道（又稱時光隧道）指一種能連接過去、現在與未來的假想通道，意思就是任意門，在高級一點就是時光機。

常在科幻作品和物理學理論當中做討論。以及多拉A夢能看見～對於這個通道人類肉體無法在時間流裡面去旅行，因為人類只存在於三維空間。

三維空間就是直觀認知世界：上下左右前後中間，在感官世界裡有三個維度。

我們常聽見的蟲洞，就是一種時空隧道，這也只有多拉A夢能看到。蟲洞有兩個開口，可以讓物體從一端進入，從另一端出來。與黑洞不同，黑洞一旦進入就無法逃脫。蟲洞可以被視為一種捷徑，使穿越宇宙距離大大縮短。

如果一個蟲洞連接兩個遙遠星系，旅行者可以透過蟲洞快速到達目的地，而不需要經歷漫長光速旅行。意味著「回到過去」「前往未來。」

在時間相對性與空間當中，時間並不是絕對的，而是相對的，時間和空間並不是獨立存在，而是構成一個四維時空整體。四維時空（3個空間+1個時間）四維空間意思就是（4個空間維度）才會有此時此刻，現在進行式人物場景時間說法。

多重宇宙量子糾纏指兩個或多個粒子在量子態上形成一種特殊關聯，使一個粒子測量結果會即時影響到另一個粒子狀態。無論這兩個粒子相隔多遠，這種關聯依然存在。所以過去未來都在粒子中存在，而相互產生影響。所有可能發生的量子事件都在不同宇宙中實現。

如果一個時間旅行者回到過去並改變歷史，他實際上可能進入一個平行宇宙，而不是改變他自己原來宇宙。

所以人能不能穿越時空，基本上都是意識裡的時間膨脹，在宇宙多個維度裡，產生不同感官影響和感官錯覺。意思就是「天時地利人和」我現在這個時間走在這條街或者某月某一天來到一個國家，在未來某日確實來到這條街和國家。

在量子交互作用，產生遙視現象，看到場景走過大街，與當下周圍感知不同。

俗稱：時間膨脹。

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銀河系中包含約1000億至4000億顆恆星，行星數量也在1000億顆以上。這些行星分布在各種恆星系統中，許多恆星至少擁有一顆行星。

銀河系中的九大行星，水星上的一天相當於地球的176天。

水星是太陽系中最小且最靠近太陽的行星，幾乎沒有大氣層，無法有效保留熱量。

當太陽照射時，表面迅速升溫，當太陽消失後，熱量也迅速散失，導致夜間溫度急劇下降，白天可達427°C，夜晚可降至零下173°C。

金星是太陽系中第二顆行星，一天等於地球243天。

自轉方向也與大多數行星不同，採用順時針方向（逆行自轉），

意味著如果你站在金星上，太陽會從西邊升起，東邊落下。金星的一天比一年還要長，

金星表面被濃密的硫酸雲層覆蓋，無法用可見光直接觀察。

地形主要通過雷達成像得知，表面有許多火山和平原。

地球是太陽系中第三顆行星一天二十四小時。

地球擁有活躍的板塊運動，它不斷更新地表促進地球內部冷卻，維持強大的磁場，

同時引發火山活動，火山釋放的溫室氣體能幫助維持氣候穩定，適合人類生存。

地球的磁場能有效抵禦太陽風和宇宙輻射，保護大氣層不被剝離，維持適合生命的環境。地球大氣含有適量的氧氣和其他氣體，能夠支持生命的呼吸和代謝，同時調節溫度，防止極端氣候。

未來地球一天的長度預計會逐漸變長，主要原因是月球正以每年約3.8公分的速度遠離地球，導致地球自轉速度減慢。

約2億年後，地球自轉一週的時間將從現在的24小時延長到約25小時。

木星一天約為9小時50分。

是太陽系所有行星中最短的一天，自轉速度比地球快了約14.1倍，

而木星的磁場是太陽系中最強的，約為地球磁場的14倍。

這種強大的磁場是由木星內部的液態金屬氫層產生的，類似於超級發電機原理。如果電池中金屬部分具有鐵磁性，則可能會受到強磁場影響。

土星比地球大約9倍，一天約為10小時14分。

土星核心被認為是由冰塊和岩石組成，分為多個不同的環帶。

周圍有一層導電的金屬氫，類似於木星。由於土星沒有固體表面，因此不適合任何形式的登陸或探索。

環境條件也非常嚴酷，表面壓力極高，溫度低於零下150度。

火星一天約為24小時37分22秒，相當於地球。

火星上經常發生大規模沙塵暴，這些暴風會影響全球氣候和地貌，由於火星的大氣層非常稀薄，主要由二氧化碳組成，氣壓遠低於地球。這使得火星表面無法維持液態水，氣候變化更加明顯。

天王星的一天約為17小時14分鐘。

自轉軸傾斜約97.77度，幾乎平躺在公轉軌道平面上。

這種極端傾斜導致季節變化非常特殊，當一個極點指向太陽時，該半球會經歷42年極晝，而另一半球則陷入42年極夜。

海王星的一天約為16小時至18小時不等。

繞太陽一圈需要約165年。海王星的長公轉週期意味季節變化非常緩慢，每個季節持續約40年。

冥王星的一天約為地球的6天9小時17分36秒。

冥王星主要由岩石和冰組成，表面有水冰、氮冰和甲烷冰，地形多樣，有山脈、山谷、平原和隕石坑。在至點時陽光會持續照射冥王星表面的四分之一，而另外四分之一則完全沒有陽光照射，隨著季節的變化，冥王星表面的冰可能會融化或凝固，影響地形和大氣。

而銀河系中心有一個超大質量黑洞，稱為人馬座，強大引力使附近恆星以高速旋轉。

銀河系中的恆星和氣體以每秒約220公里的速度繞銀河中心運行，而銀河系中存在大量不發光的暗物質。

光年是距離單位，定義為光在真空中一年內所行進的距離，約為9.4608兆公里（約63240天文單位）。在太陽系九大行星裡面繞銀河中心公轉一圈約需2.25至2.5億年，這個週期稱為「銀河年」。

光本身以光速行進1光年需要1年時間，而太陽系等物體以遠低於光速的速度移動，1400年才能移動1光年的距離。

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抽籤詩是傳統民間求神問佛的一種方式，通常在廟宇中透過抽取籤詩來尋求神明指點迷津。籤詩的數量常見有28、36、60、66、100、120多種版本，最普遍的是100首和60首籤詩，具體數量依照廟宇和神明信仰而有所變動。

根據台灣常見的雷雨師一百籤（又稱關帝百首籤詩）系統，這套籤詩包含一百零一首籤詩，歷史最為悠久，從南宋開始流傳，明朝時期逐漸完善解籤的文字。

籤詩常以四句詩為主，通過「假象喻意」的象徵手法，借用人們熟悉的生活事例或共同經驗，表達深層寓意和未來可能的走向。

籤詩並非出自單一作者，而是歷代文人、道士、術士及民間智者根據古代占卜文化和易經原理創作而成的。起源可以追溯到漢朝方士的預言，後來在唐末五代時期，術士將預言吉凶的詩句刻在籤條上，形成抽籤求籤的形式。

隨著時間推移，籤詩經過神明託夢、乩童降靈接收過程，逐漸演變成今天廟宇中使用的籤詩形式。隨著時代背景和社會環境的變遷，部分舊有籤詩的內容可能不再完全符合現代社會的需求，因此有些廟宇會對籤詩進行補充或修改。

而為什麼不同時間抽籤結果會不一樣呢？籤詩主要是針對當下所求的事情，提供指點和建議，而不是直接決定或預言一個人的整體命運。抽籤時的心情、專注度和誠心程度也會影響籤詩的結果。

隨著情況變化，神明的指點自然也會有所不同，命運不是固定不變的，生活中的變化和選擇會影響未來走向，抽籤結果的變化反映了人生的多種可能性和動態調整。

抽籤是一種心靈指引，不是絕對預言，重點在於啟發思考和自我反省。抽籤結果會因為時間和心境不同而變化，這是正常合理的現象。

倘若拿到下下籤也不代表不好，下下籤常用來提示可能遇到的困難、陷阱或挑戰，讓人們提前警覺並做好心理準備，象徵一種試煉和考驗，鼓勵人們以積極態度面對逆境，努力改寫命運，並非命中注定的失敗，下下籤不能僅憑吉凶字眼斷定出來的結果，

籤詩內容有的時候需要搭配當事人的生肖、時辰、季節綜合解讀。

反之「上上籤」和「中吉」在籤詩的吉凶等級中屬於不同層次，上上籤是籤詩中最高等級的籤詩，代表大吉大利、事事順遂，中吉則屬於中等偏上的吉兆，表示事情有一定的順利和好轉，但可能仍需努力或注意細節。

籤詩的有效期限通常約為三個月內，若是詢問整體運勢或大方向，一首籤詩可代表一整年的運勢，因此有效期可視為一年，有效期限多半依照求問內容而有所變動，可以依照自身需求和實際情況靈活運用。

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許多老一輩重視「八字合婚」「八字與命」，八字，又稱「四柱」，是根據一個人出生年、月、日、時所組成的八個天干地支，用來推算一個人的命運、性格、吉兇禍福。

八字中的年柱代表祖輩，強調家族傳承，老一輩往往希望婚姻能帶來家族的穩定與繁榮，因此更重視八字的配合，老一輩認為八字合婚能幫助雙方了解彼此性格、五行屬性。

例如：一方八字中五行火多，性格可能較爲急躁，適合找五行水多的人來調和，這樣婚姻更容易達到和諧。八字合婚可以檢查雙方命盤是否有「大運相悖」不利因素，避免未來家庭出現矛盾或運勢上的衝突。

八字合婚最主要目的是看五行互補平衡氣場，夫妻雙方八字中的五行有沒有相互補足，

特別是避免克妻克夫的嚴重相剋，否則容易導致婚姻不順利，命局不同步可能導致感情不穩定的狀況。

古人相信人的命運可以透過八字推算，命運是可以預測甚至調整的。隨著時代變遷，現代年輕人對八字和命的信念逐漸減弱，更重視個人選擇與個人思維見解以及價值觀、家庭觀，在部分家庭和地區當中，八字合婚依然具有參考和象徵意義，合婚可以幫助了解婚姻運勢，提出化解方法，積極調整，減少衝突，改善婚姻質量。

一個人的名字代表一個人，攸關性格、命運及健康等多方面影響。字面可以影響個人的性情和意志，名字中帶有吉祥、積極的字詞，能增強個人的正面能量和自信心。

姓名學中考慮五格（天格、人格、地格、外格、總格）的筆劃數，以及五行相生相剋關係，名字的發音對人的身心健康有影響，良好的音韻搭配能促進身心和諧。

姓名學的原理基於聲光電物質現象，名字的聲波會與人體的腦電波、心電波產生共振，從而影響人的心理和生理狀態。

姓名學合婚主要是結合八字命理與姓名的五行、數理因素，好的筆劃通常是符合「八十一靈動數」中吉數的筆劃，這些數字被認為能帶來順利、福氣和成功。

例如：1、3、5、6、7、8、11、13、15、16、18、21、23、24、25、29、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、63、65、67、68、73、81 都是好的。

所以一個名字很重要也多少有參考的價值存在。

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手相不僅是算命工具，可以用來分析個性、健康、發展機會和潛在風險，手相是通過觀察手掌線條、形態和質地，可以了解個人的性格、運勢和健康狀況。手線的主線分為生命線 智慧線 感情線 命運線和太陽線。

生命線不代表壽命長短，而是反映個人的生命力、體力、健康狀況和活力水平。

智慧線代表一個人的智慧、思考力、記憶力、應變能力和創造力、感情在小指下方，反映個人的情感狀態、人際關係和婚姻生活。線條深長且清晰代表感情豐富且穩定；斷裂或分叉多則可能感情波折或多變。

命運線從掌心底部垂直延伸至中指方向，代表事業發展、人生道路和外部環境的影響。

太陽線象徵個人的名聲、創造力和公眾形象。線條深刻的人通常有較強的創造力和較高的知名度；線條淡薄或斷裂可能表示缺乏專注或自我懷疑。

手線會隨著時間和個人內心狀態變化而改變，但變化通常較為緩慢且細微，這是因為手掌上布滿神經末梢，手線反映大腦和身體狀態的痕跡，

當一個人的心態、生活習慣或健康狀況發生較大變化時，手線可能會出現相應的改變，對於主線（生命線、智慧線、感情線）多半保持穩定，形狀和主要走向不會有太大變動，但細節部分如線條的深淺、分叉或尾端可能會有所變化，

在25歲之前，手紋尚未完全定型，之後才會逐漸穩定。

雙手在手相學中決定一個人的命運，左手顯示先天本質，右手反映後天變化，兩者相輔相成。左手代表先天運，一個人生來所帶有的本質、潛能和宿命，反映出先天的素質和傾向，這是出生時父母和環境賦予的命運劇本。反映一個人的潛能、內在本質和靈魂層面，通常用來觀察先天條件和自然本性。

右手代表後天運，個人在成長過程中通過努力、選擇和環境影響所形成的命運，

反映真實的生活狀態和後天發展，右手反映個人的外在表現、社會環境影響，代表真實個性和生活狀態。一般人慣用右手，因此右手多用來判斷後天的吉凶和生活變化，左手則用來輔助判斷先天的條件。

若左右手差異不大，表示此人一生較少重大抉擇，命運較為平穩；若差異明顯，則代表個人曾經歷過重大抉擇或環境改變，命運有較大的波折。

大手的人，可以是如來佛神掌。

手掌較大的人通常給人粗魯印象，但實際上他們情感細膩，觀察力強，做事謹慎而且周到，喜歡三思而後行，處理事情有耐心而且嚴謹，感情方面也較為內向謹慎。

大手的人性格較為穩重，喜歡細節，較少衝動。大手大多反映內向、謹慎和細膩的性格

小手的人，手掌較小的人性格較為外向、大大咧咧，不拘小節，能宏觀把握事物，具備統籌全局的能力。不過手小的人可能性格較為魯莽，脾氣多變，運氣好時能獲得事業成功，但也容易因衝動而陷入困境。女性小手者工作能力較強，容易在工作中獲得滿足感與成就感。小手則傾向外向、果斷且有領導氣質，但有時較爲衝動。

手掌長度明顯大於手指長度，或手掌寬大，屬於大手。手指長度接近或超過手掌長度，手掌較窄，則屬於小手。一般正常比例手指長度約等於手掌長度。判斷大手小手可依據手掌大小與身體比例、手掌與手指長度比例，拿尺量更準確。

手掌厚實的人代表一個人頭腦靈活、踏實穩重且事業心強。這類人具備較強的耐力和自主性，能承擔繁重的體力或責任工作，而且理財能力較好，容易積累財富和享受富裕生活。

手掌厚且有彈性的人性格明朗、意志堅強，屬樂天派，生活積極向上。

手掌薄的人，大多手部肌肉較爲單薄而且扁平，這類人通常邏輯思維強，適合從事腦力勞動，如：教育、研究、企劃等工作。

食指、中指、無名指是三根重要的手指。

中指通常是手指中最長的，代表個人的責任感和自我中心程度。

第一節指尖下方第一節：象徵人生觀和道德感。

此節較長的人，個性可能較悲觀、孤獨，心靈脆弱；較短的人思想樂觀、性格開朗積極勇敢。

第二節（中間節）：代表責任感和思想穩定性。

這節較長的人性情穩定、喜歡自由和安靜生活；較短的人性格善變，喜歡熱鬧。

第三節（靠近手掌的底節）：象徵現實感與慾望。

這節較長的人慾望強烈、好高騖遠、不易滿足；較短者則較踏實保守，容易滿足。

中指三節的長短和紋路反映了一個人的人生觀、責任感和慾望強弱。

無名指比食指長被認為是「天生富貴手」的象徵。

這類人通常性格開朗、為人和善、處事圓融，通情達理，容易在新環境中與人打成一片。

他們具備較強的解決問題能力，事業心強，不安於現狀，富有冒險精神和行動力。

這類人賺錢能力強，無名指越長多過於食指，賺錢能力就越強。

他們在事業上理智，雖然有時判斷力可能稍弱，

但努力和實力使他們能較快取得成功，財運旺盛，有機會實現財務自由。

食指比無名指長通常被視為「勞碌命」的象徵。

這類人天生是領導者，頭腦清晰，善於分析，做決定前會仔細思考，堅持負責到底。

性格較強硬脾氣較暴躁，自尊心強，情緒波動較大，需要注意控制脾氣。

花錢大方但難存錢，這類人花錢較大手大腳，雖然會賺錢，但節制消費較難，需要學會自律才能積累財富。

食指與無名指同長的人屬於「享福命」的象徵。

性格穩重、和善、腳踏實地性格，生活較為平順安穩。

屬於和平主義喜歡穩定和諧的生活，傾向避免衝突和風險，因為不確定性會讓他們感到不舒服。

「佛眼，具體位置通常在大拇指內側第二節或第一節附近，呈現一個或多個眼睛形狀紋路像眼睛的輪廓，因此叫「佛眼」或「孔子眼」。

手上有佛眼紋象徵與佛有緣，天生帶有智慧和福氣，是一種吉祥的手相特徵。

若左右手都有佛眼紋，代表命格非常硬朗，福氣更佳，具備非凡能力和靈感，甚至容易吸引靈體或特殊磁場。

佛眼紋象徵擁有高度的智慧和學識，代表天資聰穎，學習能力強，思維敏捷。

直覺準確，感知能力敏銳，常憑第六感做出正確判斷，能趨吉避凶，擁有如神佛般的靈感和能力，佛眼被視為吉祥紋，象徵衣食無憂，名譽清高，有旺夫旺妻的說法。

男生女生都擁有者被認為能夠吸引貴人，婚姻和事業運勢良好。

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阿卡西紀錄是一個無形宇宙資料庫，儲存著我們所有靈魂過去、現在和未來的經歷、思想、情感和意圖，被視為靈魂的「宇宙圖書館」「宇宙雲端硬碟」。超越時間和空間限制，包含了每個靈魂的完整生命藍圖和靈性歷程，裡面保存著每個靈魂所有生命歷程的詳細資訊，包括過去多世的生命經驗。

某些神明或高維存在的人被認為能夠連結並「觀看」這些阿卡西紀錄，因而能洞察一個靈魂的前世今生與未來可能性。

阿卡西紀錄又稱阿卡夏紀錄是一種靈性和神秘主義概念，起源於印度古老哲學中的「阿卡夏」一詞，指的是「以太」、「虛空」或「天空覆蓋之下」的空間，類似一個宇宙級的「虛擬圖書館」個人資料庫。

阿卡西紀錄是可以被「改寫」的。當人們打開自己的阿卡西紀錄，透過內在療癒和意識調整，可以改變過去的能量印記和記憶頻率，達到療癒創傷和轉化生命課題的效果。

意思就是將負面情緒和限制性的能量轉化，讓原本的創傷記憶以新的、更有益的方式被重新「書寫」，我們能看到的或許是先天注定被制定好的課題，當我們從中去調整，改變能量頻率，未來方向都會依照心態轉換跟著有所不同。

阿卡西紀錄會隨著靈魂的成長和能量頻率的提升而不斷調整和擴充，反映靈魂的演化狀態，因此紀錄本身是活的、動態的，允許我們透過靈性練習持續更新和療癒。

阿卡西紀錄的改寫是透過個人意識的覺察與靈魂合作完成的，而非外力強行更改。

透過揭示靈魂的歷程與課題根源，幫助我們理解今生的使命與挑戰，並指引我們走出困境，活出靈魂的最高版本。如果這是我們出生的劇本，那麼我們都有改寫美好的能力。

有什麼方法可以打開阿卡西紀錄，有些人為了打開阿卡西紀錄，除了冥想也會尋求催眠師，以及高人指點。常見做法是念誦阿卡西紀錄祈禱文，這些祈禱文能幫助意識提升到更高維度，阿卡西紀錄的開啟和解讀是一個長期的靈性修煉過程，透過自我練習來提升靈性敏銳度和解讀能力。

而盜夢人和催眠術相關性，催眠可以引導我們回憶起被壓抑記憶，藉以幫助個體，打開意識裡的記憶，而夢境則是將這些記憶、情感在潛意識中表現出來。

催眠術可以幫助人們進入一種放鬆狀態，這種狀態促進更深層次思考和情感釋放。

當人們在催眠狀態下會出現重塑回憶，這些情感可能會在夢境中表現出來，形成與催眠過程中相關夢境。無論是通過夢中呈現情感經歷，還是催眠中探討潛意識內容。

在催眠狀態下個體可能會經歷更清晰、生動夢境，潛意識在催眠過程中被激活，使得夢境內容更加鮮明。夢境可以被視為一種記憶重現過程，這些記憶在意識層面上被遺忘，但在潛意識中依然存在。

夢的分析可以重新連結這些被遺忘的記憶，從而理解當前情感、行為影響。意思就是另一種冥想打開阿卡西紀錄。

催眠有時會用於重大傷患，特別是經歷過重大創傷事件（如火災、爆炸、重大意外）後，協助他們處理創傷後的心理陰影與情緒困擾，幫助個體修復創傷、釋放情緒、重建自我。

催眠主要在於「引導和面對」在恢復記憶方面的效果與可靠性仍存在爭議，因為催眠過程中可能產生虛假記憶或混淆真實與想像內容，但是對於心理療傷過程，有一定的協助能力。

而在電影中《盜夢空間》描述盜夢技術，能夠潛入他人夢境竊取潛意識中秘密。即使有某些藥物、技術能夠影響、干擾睡眠。但要精確控制、操縱他人夢境仍然是不可能的。目前科學技術能夠監測、分析夢境中腦波活動，但並不能直接進入、操控他人夢境。

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男屬陽女屬陰象徵男生像狗女生像貓，古代中國認為天地萬物都有陰陽屬性，男為陽剛、主動，女為陰柔、被動，兩者相互依存。

男生像狗，主要原因是因為男生通常較為直接、熱情，容易表現出依賴和追求的行為，類似狗的親和力喜歡追逐和表達感情。女生像貓，主要原因是因為女生「活在自己情緒當中」，也因為女生情緒多變，也才有陰陽怪氣的說法。體現了男女在情感表達、互動方式上的不同。

而寵物能夠感受到主人的情感和一舉一動，他們不具備人類的語言和思考能力，無法像我們一樣理解時間和死亡概念。但是站在靈魂角度觀看，每條生命在打開覺知、覺醒能力，與宇宙連接通道的時間大有不同。

他們只是附著在動物身軀，他們都有一定的共通點：都有著情感共情能力和敏銳觀察能力以及感知能力，可以感受到主人的情緒和身體語言變化。當主人表現出悲傷、焦慮或其他情緒時，寵物可能會感受到這種情感變化，並對此作出反應，例如表現出安慰、陪伴或更加依賴行為。

寵物也有分智慧、智商高低，會表現在日常生活對待我們的舉動和關愛，以及情感共情高低。只是他們缺乏表達能力能夠訴說。

老一輩不喜歡貓咪的原因主要來自傳統觀念與文化迷信，許多長輩認為貓是「比較陰的動物」，帶有陰氣，養太多會影響家中運勢，甚至不吉利。這種觀念源自過去對貓夜間活動、神秘行為的誤解與恐懼。而貓咪掛樹頭，狗放水流是台灣及部分華人地區流傳的民間習俗，主要用來處理死去的貓和狗，死去的貓掛樹頭是將死去的貓屍體用繩子掛在樹上晾乾，目的是讓貓的魂魄散去，避免貓變成「貓鬼」或貓妖，進而騷擾人類。

這種做法是因為人們相信貓有九條命，靈性強，死後若直接埋葬或丟棄，容易成為作祟的靈體。

貓咪之所以被認為有「九條命」，主要是因為牠們身體結構和本能，特別是在高處墜落時能快速調整四腳著地的身體姿勢，減少身體受到傷害，展現出驚人的靈活性和求生能力。

而死掉的狗放水流是將死去的狗屍體放入水中順流而下，象徵死後透過水流帶走靈魂能夠安心離去，避免變成鬼魂作亂。

貓的聽覺和嗅覺極為敏銳，能感知無形能量磁場，能捕捉到人類無法察覺的高頻聲音和氣味變化。貓的松果體中含有大量石英，有助於能量的治療與傳遞。雖然貓可能不完全理解人的情緒內涵，但牠們確實能察覺情緒，並且對主人的情緒變化有明顯反應，能分辨主人的面部表情，例如：微笑和皺眉，並對擅長微笑的主人表現出更多積極行為。

狗的情緒感知能力，能通過嗅覺、視覺和聽覺捕捉主人情緒變化。

牠們的鼻子擁有超過3億個嗅覺受器，能聞出主人情緒波動而釋放的不同化學物質（如腎上腺素、皮質醇、多巴胺），進而辨識主人是焦慮、快樂或悲傷，並根據情緒做出相應反應，當主人焦慮時靠近安慰，主人快樂時表現歡迎。

狗能整合視覺（面部表情）和聽覺（聲音語調）資訊，分辨正向與負向情緒，這種能力是天生的，不是經過訓練。

寵物能夠感知到另一個空間的能力，他們擁有比人類更敏銳嗅覺、聽覺和磁場感知能力，能感知環境中微小氣味、聲音、地磁場變化，這使牠們在空間中具有高度定位和預警能力。這種感知能力可以讓牠們「感知」到人類無法直接察覺的空間與信息。

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天眼並非與生俱來，是需要透過修煉、修行而成的。

開天眼指的是透過修行開啟人體眉心位置的“天眼”，也稱為第三隻眼，能夠看到普通肉眼看不到的事物。天眼的功能包括內視、微視、透視和遙視能力，能夠超越肉眼的限制，看到常人看不見的事物和現象。

內視指的是「以心為眼」，「向內觀察」強調從內部或主觀角度認識和理解事物，是一種「內觀自省的能力」，透過觀察與反省內在的明察事理，能夠在閉目狀態下「感知」自身內部的身體結構，和聽見內心聲音的想法，透過內在視覺覺知，洞察自身健康和能量流動。

微視是「觀察世界的能力」，能夠看到微小的事物和細節，超越普通視覺的分辨率，類似顯微鏡的功能，讓我們能觀察到物質的細微變化和本質以及事物的規律。常用於空間、環境、大面積裡的小細節。俗稱：心思細膩、洞察能力強、察言觀色。

透視是穿透物體表層看到內部或被遮蔽的事物，類似於讀心術，可以理解到雙方的想法。突破了普通視覺只能看到物體表面的限制，使我們能夠「看見」被遮蔽或隱藏的本質。

遙視也稱為“千里眼”，是一種超越時空限制的遠距離觀察能力，能透過邏輯推演出預見未來，能夠以不同方式預測文明演變。感知未來可能發生的事件（如天災、社會變動），過觀察現在有的線索推測未來結果類似「第六感」預判，也就是預判能力。我們可以看到遠方甚至未來的景象，不受物理距離和時間的限制，能夠預知未來事件的發生，使得未來某些現象可能提前洞察。

天眼是「五眼」之一，肉眼、慧眼、法眼和佛眼是佛教中「五眼」體系中的四種心眼，代表不同覺知層次的智慧境界，從凡夫到佛位不同層次的覺知能力。

肉眼：眾生的普通肉眼，可見物質世界的現象，視野和能力有限，只能看到表象，不能穿透物質障礙，也無法洞察事物的本質。慧眼：能通達過去、現在和未來的事物，但不具度化眾生的能力。指的是敏銳的眼力和獨特的洞察力，能夠辨識人才或事物的本質，才會有「慧眼識英雄」這句話產生。慧眼分為（立體觀察）、（分析事物）、（追溯過去）、（預見未來）四種功能。法眼：法眼是菩薩層次的覺知，是菩薩境界的智慧體現，能夠不住相、平等布施、無條件無差別的慈悲心，不起分別心。能見萬法本性、空性、靈性。代表能夠觀察真理、分明洞察一切因緣生起的現象，也被用來比喻敏銳的觀察力，如「老師的法眼」形容對細節的準確把握，象徵真理和智慧。佛眼：常被比喻慈悲為懷、寬以待人、有容乃大、有海納百川的胸懷，佛陀所具備的究竟眼，包含前述四眼的功能​​，能無所不見、無所不知，具備大慈大悲，觀看一切眾生皆值得憐憫，體現最高的智慧和平等慈悲。佛眼不只是神通，更是覺悟的本性，代表佛的究竟知見。

這四種眼體現了從凡夫到佛的修行層次，顯示了覺知和智慧的逐步深化，最終達到佛眼的圓滿境界。

松果體位於大腦深處，是一個分泌褪黑素、調節生理時鐘的腺體，傳統上被認為是人體的「第三隻眼」「天眼」所在，松果體內含有磁敏細胞，能感知磁場，存在生物磁場，有聚集射線和掃描圖像的作用。隨著年齡增長松果體功能衰退可能影響骨質健康，尤其影響季節性情緒失調與光照和褪黑素分泌有關的狀況，

松果體是人體中一個微小但極為重要的內分泌器官，主要通過分泌褪黑素來調節睡眠-覺醒周期和多種生理功能，並與精神健康和老化過程有關係。松果體在兒童時期較為發達，成年後往往退化或鈣化，

有些人因為先天松果體未完全閉合，可能具備較強的「天眼」潛能。

而如何打開松果體呢？可以配合冥想、打坐、放空、和不同形式修煉狀態，每天閉上眼睛調整呼吸韻律，吸氣和吐氣。

這些方法基於靈性修行與能量振動的理論，松果體被認為是連接物質與靈性世界的橋樑，

活化後可以提升個人靈性覺知和超感官能力。

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狛犬是日本神社入口常見守護石像，外貌相似獅子或犬，通常成對擺放。成雙成對不孤單，一隻開口代表叫“阿”另一隻閉口代表“吽”，不是阿哞觀世音菩薩。他們的阿哞代表兩隻小狗。

佛教傳入日本大約6世紀中葉，公元552年。當時朝鮮半島的百濟國向日本遣使，贈送釋迦牟尼佛的金銅像和佛經，標誌著佛教的正式傳入。初期佛教被視為外來的「蕃神」，意思「鄰國的神」或「外來的神」。與本土神道存在競爭與衝突，神道是日本的傳統宗教，信仰核心是敬奉自然神靈、祖先以及歷史人物的靈魂。神道強調與自然和諧共存，認為天地萬物中蘊含神明，這些神靈包括天神、地神、人鬼、多種神明，涵蓋自然現象、地理場所、祖先和歷史英雄。隨著佛教受到上層社會和皇室的推崇，並開始與佛教融合。

佛教在奈良時代和平安時代逐步發展，「形成神佛習合的宗教文化」，

神社內設置「神宮寺」，由僧侶和神職人員共同主持宗教儀式和「神前讀經」。

日本神社主要供俸七座大神，天照大御神是日本皇室的始祖神，象徵太陽和統治天界，就像台灣的玉皇大帝、八幡神（應神天皇）與勝利和升遷有關係、菅原道真與學問和文運相關，像我們的文財神、宗像三女神與航海和海上安全相關，就像台灣的媽祖娘娘、素戔嗚尊與風暴和疾病治療相關，像台灣的藥師佛、大國主命與土地開發和繁榮相關，類似於關聖帝君、稻荷神與農作物有關係，象徵農業和豐收。

相信有到過日本的人在一些場景還是販賣部有看到日本娃娃。日本娃娃的由來可以追溯到中國的「上巳節」，俗稱：三三女兒節。

這是一個驅邪除厄的節日，他們會在那天將紙紮或稻草製成的人偶放入河中，以祈求健康和平安。在女兒出生後的第一個3月3日前搭建階梯狀的「雛壇」，擺放雛人形娃娃象徵古代貴族嫁妝的道具，祝福女兒生活美滿、找到好歸宿。通常以七個架子為主，象徵古代日本貴族婚禮的場景，每層人偶都有特定角色，如皇帝、皇后、通常擺在最上層，象徵最高階層的尊貴地位。侍女擺在第二層，象徵皇后旁邊的小女子。樂師擺在第三層，象徵為婚禮儀提供音樂伴奏。娃娃不僅是裝飾品，也象徵對女孩的祝福和對未來幸福的期盼。 

女兒節的習俗包括享用特殊食物，例如：散壽司和蛤蜊湯，蛤蜊的貝殼是成對的，緊緊相扣，象徵百年好合、相互依靠一生，並祈求女孩們平安健康長大。

日本娃娃與信仰有密切關係，體現了日本「萬物皆有靈」的傳統觀念。人偶自古以來就與日本文化緊密相連，常用於儀式、祭祀作為吉祥物例如：達摩不倒翁。

在日本文化中，人偶被認為具有靈魂和記憶，因此丟棄人偶會被視為不吉利，需要進行特殊的儀式來處理。日本人會帶著這些陪伴多年的娃娃到神社或寺廟舉行「人形供養」儀式，由神職和僧侶誦經祈福，莊重的與娃娃道別，讓娃娃的靈魂能得到安息，這種做法反映了對物品的尊重和感謝。

娃娃承載著文化信仰，這種對角色造型和故事背景的重視，為後來動漫角色設計奠定了基礎。日本動漫的發展於1920年代，1963年手塚治虫的原子小金剛首播，標誌著日本動畫產業的正式起飛。手塚治虫的作品融合了漫畫敘事與動畫技術，創造出鮮明角色形象，這種角色塑造與娃娃文化中對角色形象的重視和呼應。

隨著時間推移，日本動畫公司如：吉卜力工作室，製作出眾多經典作品，例如：《龍貓》、《天空之城》、《霍爾的移動城堡》、《懸崖上的波妞》、《螢火蟲之墓》

推動日本動漫與對娃娃的重視和寵愛，成為全球文化現象。

近年來，日本動漫作品包括《鬼滅之刃》、《咒術迴戰》、《進擊的巨人》、《間諜家家酒》、《鏈鋸人》等，隨著動漫產業擴大，動漫角色娃娃不僅是玩具和情感寄託，這也與傳統文化中對娃娃靈性的尊重有著深厚的情感連結。

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相信很多人對於泰國信佛的傳聞有許多故事。不管是四面佛、佛牌、象神，如果更爲靈性就有很多種類。

而關於靈驗、信者恆信的說法，這些道理應用在信念與物體感知能力，取決於交互作用力的傳遞。透過我們的思想以及吸引力法則，可以更直接實現成真的說法。

不管是走廟宇、佩戴佛牌、祭拜象神。當我們擁有佛牌、佛珠、佛戒指、佛祖，就會不自覺產生神聖的正向磁場。而這個磁場，透過自身心態以及大腦傳遞的力量，使我們相信什麼就會看見什麼。「在心態整合當中，促使我們去感知事情變化。」

佛牌源自千年的泰國，是上座部佛教信徒的護身符，上座部佛教，又稱南傳佛教或巴利語系佛教，主要流行於斯里蘭卡、泰國、緬甸、寮國、柬埔寨。

「上座部」又稱「長老的教義」強調傳承佛陀原始教法，並以巴利語三藏經典為根基，認為巴利語最接近佛陀當時使用的語言，上座部佛教注重戒律的嚴格遵守，奉行佛陀制定的戒律。

佛牌最初由僧侶為出征戰士祈福、增加勇氣以及保護而製作，隨後逐漸流傳普及於泰國社會，佛牌代表著佛陀的化身。

佛教是泰國的國教，約95%的人口信奉佛教。佛牌作為「行動的道場」，成為泰國人日常生活中隨身攜帶的信仰象徵，提醒人們時刻修身養性、遵循佛法。這種結合使佛牌不僅是護身符，更是精神修行的輔助物品。

泰國佛教可分為兩種層面，第一種是知識份子重視佛教哲學與冥想修行、第二種是一般大眾熱衷於日常的做功德行為。

泰國神像種類繁多，融合了佛教、印度教、泰國本土信仰，最具代表性的泰國神像四面佛「大梵天王」，是印度教的創造神梵天，擁有四面八臂，四面分別代表慈、悲、喜、捨四梵心，象徵愛情、事業、健康與財運。四面佛在泰國極受信眾敬拜，尤其以曼谷四面佛壇最為著名，信徒相信祂能帶來保佑與願望成真。

象神在印度教智慧與財富當中象徵圓滿與成功，常見於泰國寺廟以及佛牌當中，受到商人與藝術家敬仰。

猴神哈魯曼源自印度史詩《羅摩衍那》，是勇氣與忠誠的象徵，常被軍警和高風險職業的人祈求庇佑。

泰國皇宮守護神「護法夜叉王」，具有驅邪擋煞的功能，常見於重要建築入口，象徵保護與防禦。

金翅鳥在佛教及印度神話中的半人半鳥神祇，為泰國皇室象徵，具守護功效。

佛牌的靈驗度與佩戴者的信念和心態有直接關係。通常與佛牌進行交流，能夠增強效果，在交流過程中，就是透過意識傳遞，加強大腦對於尚未發生的事情，有進一步強化。

在泰國有一種傳統測試佛牌靈力方式，是將佛牌掛在雞的脖子上，觀察雞的行為與變化。然後用槍射擊雞，觀察佛牌是否能保護雞免受傷害。而有一些人嘗試通過視覺檢查來感知佛牌的能量，例如：調整相機設定來觀察佛牌的光芒和氣場。

佛牌的靈驗度也與製作過程中加持和開光有關係。通常製作時間越長、加持時間越久，佛牌的能量就越強，佛牌不需要太多時間請大師誦經，佩戴者需要通過行善和尊奉佛法來維持能量。意思就是自身要和能量達到一定的平衡，當自身磁場平衡沒有達到，這個效果就不如顯現，甚至在沒有一定的能量平衡裡，已經超出自身能承受範圍，就會如同他們所說，影響自身身體和財運。換句話說：厚德載物。

真正的佛牌靈驗度更多依賴於製作過程中的加持和佩戴者的福報。這些佩戴品，只是輔助我們強化我們能量的一種方式，而這也是改善自身能量的一種效果，也促使我們盡可能做到積累行善，從中強化佛牌的感知。

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冥婚，俗稱「娶神主」，在台灣是一種民間習俗，主要是為了替未婚亡故的女生尋找安穩的歸宿。為了解決未婚男女在生前未能結婚而死後仍需要安置問題。

這種儀式通常是陽間男生與陰間女生進行結合，讓亡者能得到安息，使生者獲得心理安慰和社會認可。

這習俗源自於對亡者尊重和對生者情感延續，未婚女生若無法結婚，將來可能成為孤魂野鬼。因此冥婚主要目的是為了讓這些未婚亡者能夠在陰間獲得安息，並被供奉在夫家神主牌內。

在某種程度上陰間是可以談感情的，尤其是在冥婚背景下，這種關係被視為一種特殊情感連結。

而冥婚起源來自三國時期曹操為早逝兒子曹沖舉行冥婚，以便讓他在陰間有個安穩歸宿。南北朝時期，北魏孝文帝也為過世女兒舉行冥婚，以避免她成為孤魂。

在宋代時期興起冥婚風潮，幾乎每個未婚子女，亡故家庭都會舉行冥婚。這一時期還出現了專門負責冥婚的「鬼媒人」職業，他們協助確認雙方意願並談攏嫁妝以及聘禮。

鬼媒人是在冥婚習俗中，專門撮合結婚媒人的角色。

男方送給女方的聘禮不是實際物品，而是以紙紮形式呈現，包括紙錢、紙衣服、紙紮首飾、紙紮豪宅，這些聘禮會在冥婚當天燒給女方。女方的嫁妝也同樣以紙紮的形式做準備，尤其重視耳環 項鍊 手飾，避免亡女被祖先誤認成丫環。

在迎娶當天男方會帶著黑手套到女方家，先擦拭女方香爐（象徵沐浴），在迎出時候，會用紅頭紗蓋住女方神主牌。男方會持神主牌拜別女方祖先，將神主牌與紙紮新娘、香爐一同放入米斗內，並用冥紙塞緊，套上亡者衣服，由新郎捧至儀式地點。

迎娶過程中需在上下轎、過橋、過門等關鍵時刻呼喊亡者姓名，為了避免讓亡者迷路或者被神明阻擋。經過有光照的地方時，需要用黑傘遮擋神主牌，避免照光。

為了避免亡者靈魂被陽光直射，對魂魄造成傷害，為了確保亡靈平安、順利抵達目的地，亡者的魂魄最忌諱陽光了，通常會選擇凌晨或傍晚光線較暗的時候進行冥婚。

在傳統觀念中還有撿「紅包袋」的習俗，家屬將亡女的生辰八字放入紅包袋內並丟在路上，撿到的人被視為「有緣人」，需要迎娶亡女。根據傳統信仰，若有人撿起紅包並打開，就必須與紅包內物品所屬的亡者舉行冥婚，否則可能會招來厄運。

在台灣、中國大陸、日本、韓國沒有法律能承認冥婚。根據台灣《民法》第六條的規定，人的權利能力始於出生，終於死亡。當一個人去世後，他們不再具備任何法律權利和義務，包括結婚能力。冥婚在法律上通常沒有法律上效力，通常不被視為合法婚姻。

但是在法國，冥婚是被法律承認的。法國允許死後婚姻，特別是在某些特殊情況下，例如：戰死士兵的未婚妻可以合法領取慰問金。

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信仰可以是堅信自己相信自己仰望自己，信仰可以是順著自身道而行，可以是秉持擁有相信人事物的力量，堅信世間萬物細膩的愛，而順從心裡的指引。無論在困難，都有一股能讓你持續下去堅定而行活下來的勇氣。人一定要有信仰，可以是大樹小花小草，星星太陽月亮也可以是自己所愛的人事物。你會覺得即便在混屯的世界裡，有個人事物能讓你支撐便堅信成為信仰，你就不會害怕了。

信仰通常與親社會行為（如合作、分享、慈善捐贈、志工服務）呈現對等相關。

信仰程度較高的個體往往表現出更強的親社會特質，如：宜人性和盡責性。

倘若你有宗教信仰那更好成為心靈上的寄託。它能增強人們的自我控制能力，幫助人們遵守社會規範、抵抗誘惑，進而促進個人和群體的和諧，當人們面對無法理解或無法掌控的環境時，信仰提供了一種解釋世界和生命意義的方式。信仰是精神生活中的核心組成部分，通常指對某種超越性存在，例如：神靈或人生根本問題的堅定信念和追求。

宗教信仰有較強的情感投入和虔誠態度，常成為個人精神寄託和行為準則基礎。這促進了人們能夠更頻繁參與幫助他人和社會合作的行為。宗教信仰者的親社會行為，也能在沒有宗教信仰者中產生類似效果，顯示宗教信仰相關的價值觀具有一定的感受能力。

宗教信念可以無意識激活與信仰相關道德認知，進而促進親社會行為和道德決策。因此不同人群的道德反應可能不同，信仰越虔誠，越能自我約束。宗教信仰可以是：佛教、道教、基督教、天主教、印度教。

如果你是無神論者也沒關係，在老子道家思想與孔子儒家思想裡的道與仁，告訴我們如何成為自己的信仰。

道可道非常道，名可名非常名。宇宙萬物的原本，是可以用言語表達，但這種表達是有限的。真正的、永恆不變的道是無法被言語所表達。宇宙萬物的本體，而非表現形式，「道」是無法被完全訴說的，任何試圖描述的努力都只能是暫時的、不完全的。

事物可以被賦予名稱，通過語言來描述和認識。這些名稱並不能完全代表事物的內在本質。名稱只是暫時的、相對符號，不能涵蓋事物的全部與真實性。名稱的使用是人類認識事物的基本工具，但這種認識永遠不會完全等同於事物本身。《道德經》分為上下篇，上篇為《道經》，下篇為《德經》，共八十一章，五千字。「道」是宇宙的本體，萬物的根源；「德」是人應該有的品德，應該遵循「道」而行。

老子被認為姓李名耳，字伯陽。因為沒有人知道他確切叫什麼名字，對於他的名字也有許多流傳，後來隱居邢臺廣陽山。

他是中國春秋時代的一位著名思想家，出生於東周的楚國苦縣厲鄉曲仁里（現今河南省），被稱為是道家與道教的始祖之一，道德經生平與思想「與世無爭裡順道而行」。

老子主張無為而治、天人合一、清靜無為統治理念。提倡慈愛、節儉、謙虛修行方法。

在孔子儒家思想的生存法則「仁、禮、義、智」仁是做人的根本，強調「己欲立而立人，己欲達而達人」。自己想做好立身處世的修養，也想幫助別人能做好立身處世的修養。這裡的「立」指的是站得住，引申為立身處世的道德修養。自己想通達事理、達成目標，也想讓別人能通達事理、達成目標。這裡的「達」指的是通達、達成意思。前提都是自己要先具備實力和修養，才能以身作則，有效幫助他人。

孔子提出了「恭、寬、信、敏、惠」五個方面來實踐仁德，強調「君子喻於義，小人喻於利」，提醒人們應該以正義為行事原則。

恭則不侮：在日常生活中，保持謙虛和尊重他人態度，可以避免與他人發生衝突。寬則得眾：寬容對待他人，能夠贏得更多人的好感和支持。信則人任焉：在與他人交往中，堅持守信的原則，可以建立穩固的信任關係。敏則有功：在工作和生活中保持勤勉和敏捷態度，可以提高效率和成就感。惠則足以使人：以恩惠之心對待他人，會使他人更願意與你合作和支持你。

老子與孔子的「道」與「仁」一個追求自然和諧，不主動干預事物的自然運行，而是順其自然，以達到和諧與平衡。一個致力於社會秩序。注重個人修養與社會秩序，強調自我完善，通過修身來影響家庭和社會，實現整體和諧。

信仰能促使我們自我反省與轉念，幫助我們以積極正面的態度面對生活挑戰，能激發突破逆境力量，讓我們面對困難時保持善念和堅持。也能提供心靈支持和社會連結，增強幸福感。

信仰不僅能提升我們的心理韌性和成就動機，還能增強生活滿意度和心理健康，從而在多層面促進個人的成功。

信仰帶來的精神支持和價值引導，成為許多人克服困難、追求目標的重要力量。

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我相信人們都會有一些日子一個人渡過「自我懷疑」時期。這些日子，是抑鬱、是不安全感、是無數黑夜不斷否定自身價值，「如何看待自身不完美」，一個人走過的路很漫長，漫長到腳底下踏遍的路沒有盡頭。

拿破崙希爾於1883年出生在美國維吉尼亞州的一個貧困家庭，家庭經濟狀況非常拮据。他的父親是一名農民，母親在他10歲時去世，使希爾童年充滿艱辛與不幸。在他年輕時候，由於家庭經濟困難，希爾過著乞討生活，這段經歷讓他深刻體會到貧困的痛苦和人們對成功渴望。他的早期生活充滿挑戰，這些挑戰塑造他的性格和後來對成功追求。

與魔鬼對話是希爾在1938年在書中運用一問一答方式，逐步揭開魔鬼控制人類各種手段，迫使魔鬼坦承操控秘密。成功最大障礙並非外在環境，而是內心恐懼、懷疑和消極思維。恐懼是人類最大敵人，會導致拖延和不決，而這正是魔鬼所利用策略。

書中核心理念幫助我們從自我設限牢籠中解放出來，重新掌控自己命運。

「如果命運是注定，人們能有改變命運能力。」

面對內心「惡魔」也是面對自身陰暗面、恐懼和不安。往內心深處探索挖掘有助於我們「認識到自身行為背後動機」，俗稱：「下意識初發心」。人類不必害怕魔鬼，而應該學會掌控自己思想和情感，與惡魔對話是心理學上「自我反思過程」，在幫助我們認識到自身弱點和恐懼，能夠更好掌控自己生活和選擇。

「與神對話」是尋求靈性指導和內心平靜過程。這對話可以是透過祈禱、冥想或閱讀宗教文本來進行，目的是尋求智慧、啟示和支持。《與神對話》書中，作者描述他如何在生活低谷中與神進行直接交流，探討人生、信仰和價值觀等議題，偏向正能量靈性。「與魔鬼對話」引導我們如何直面恐懼，而毫不畏懼，偏向人性開發，轉化自身能量場。兩本書籍不同領悟，但目標方向都一致。

命中註定意思是一個人一生的禍福榮辱早已有定數難以改變，指命運早已註定。在現代文化中，「命中註定」也常被用來形容人與人之間的緣分或愛是注定的。

禍福榮辱是指人生遭遇的災禍與幸福俗稱（禍福），以及榮譽與恥辱（榮辱）這兩方面的境遇與感受。

禍福指不幸與幸運、災難與幸福的對立狀態，反映人生中所遭遇的苦難與順遂。

榮辱指光榮與恥辱，社會地位的高低和名譽好壞，是對個人行為和身分評價。

這四個字合起來，常用來形容人生的各種境遇以及得失，象徵人一出生早已有所定數。

命中註定一般用來表達命運的不可抗拒，強調人生的某些結果是注定的難以改變，強調某些人生際遇是命運早已安排好的。命運有一定的基礎和框架，例如：出生的環境、家庭背景、先天條件，這些可能是「命中註定」的部分。但人在命運框架內擁有自由意志和選擇權，透過自己努力、決策和行動，可以影響甚至改變未來方向。換句話說，命運不是一條固定不變的軌跡，而是一個動態的過程。

兩個人出生在相似的環境（命中註定的起點），但他們透過不同的選擇和努力，走向了截然不同的人生道路。

愛情中雖然有人相信“命中註定”但兩個人的相處、溝通、理解和包容，才真正決定了關係的深度和未來。

命定論認為人的一切遭遇和結果都是由超自然力量和宇宙法則預先決定的，人的選擇和行動其實是既定軌跡中的一部分，無法真正改變命，自由意志主張人擁有自主選擇的能力，可以透過決策和行動主動塑造和改變自己的人生軌跡，命運不是固定不變的。命運並非單一路徑，而是包含無限可能的「多條路徑」。

命運既有一定的結構性，也留有選擇和改變的空間。

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算命是用一個人生辰八字、天干地支算出「先天」會發生的事情與變化，以及「需要注意」的事情。

算命的起源可以追溯到中國古代，伏羲氏，他創造了八卦。這是中國預測學中的基礎，隨後周文王進一步發展了八卦，成為更有系統的卜筮之術。到了周朝，周文王和周公取得經驗基礎上整理成書，取名為《週易》，這標誌著卜筮之術上升到了理論層面。春秋戰國時期，孔子及弟子為《週易》添加了註解，稱為《十翼》，同時，齊國大夫鄒衍創立了五行學說，與《易經》的陰陽學說結合，形成了陰陽五行學說，五行統稱：金木水火土。

算命沒有百分之百，但是「精準」的是，可以知道年限大年小年，可以注意的「大事」。算命的核心之一是時間準確性，例如：出生時間還有起卦時間。

在這邊我們人每十年都會轉一次大運，十年大運是指每十年一次的運勢變化，對我們命運有影響。大運的變化會影響到事業、財運、健康、人際關係、正緣戀情等多個方面影響，通常都是良好的，需要通過我們積極爭取，正確判斷。

在紫微斗數中，我們每十年大運是根據命盤中的宮位和主星來計算的，每十年為一個運勢周期，每個人的大運年份不同，取決於我們出生時間和命盤配置。

而很多人說「不要太常算命，會跟著算命走」的說法，這句話的意思是，如果一個人經常去算命，可能會因為算命師的話影響自己的行為和決策，最後人生真的照著算命的方向發展。

這是所謂心理學「自我實現預言」，如果你相信算命師說的話，無形中你會朝著那個方向努力或避免，結果真的發生了。當我們太依賴算命，容易讓人失去自我判斷，把人生選擇交給別人，反而錯失主動掌握人生的機會。

還有「不要隨便給人生辰八字，很容易被改運」的說法

生辰八字是中國命理學用來推算一個人命運、性格的基本資料。有人擔心八字被別人拿去會被「改運」或「作法」。在傳統觀念中，八字代表一個人的「天命」，八字本身不會直接影響現實生活，但如果你相信這些說法，心理上可能會產生影響。「一個人的八字取決個人先天，並不會被改命。」

命宮是我們運勢的核心，代表自我決定的能力和運氣，算命只能給予我們「先天」方向需要注意的事情。而後天是「我們自己可以去改變去選擇以及掌握的命運」。

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燒金紙有「地府的人會來收」的說法，除了金紙，還有車子房子祭品，他們是透過焚燒的煙火和紙錢的「靈氣」傳送到陰間，陰間的鬼差使者會「收取」這些祭品，然後分發給亡靈使用。陰間的鬼差或陰曹使者會透過燒紙錢的煙火，將金紙「接收」並送達給亡靈或神明。

他們能收到的時間不一定，「陰間一日等於陽間一年」「天上一日，地上一年」陰間和陽間屬於不同的時空維度，時間可能存在「卷曲」、「折疊」等現象，類似現代物理學中黑洞附近時間變慢的效應，因此陰陽兩界的時間流速可能忽快忽慢、不一致。

而大量燒冥紙會造成陰間孤魂野鬼聚集，靈體滯留在陽間附近，反而可能帶來負面能量和干擾。因此民間也強調燒紙錢應該要有節制和正確的使用方式，避免讓亡靈「留戀」陽間，應該協助他們安然離去。為了避免其他孤魂野鬼搶奪紙錢，民間有在紙錢上蓋手印、寫明往生者姓名等做法，以確保紙錢能準確送達。

燒金紙主要用來祭拜神明，如天地神佛、土地公、財神。金紙的紙面通常貼有金色錫箔，象徵尊貴與敬意。常見於神明的生日、重要節慶、平時祈福祝禱時使用。

燒銀紙主要用來祭拜祖先、亡靈（好兄弟）、陰間鬼。銀紙的紙面貼有銀色錫箔，也稱為冥紙。常見於清明節掃墓、祖先忌日、中元普渡、陰廟祭拜無主孤魂場合。

冥幣的形式從簡單紙張發展至模仿現代鈔票的冥鈔，面額巨大，印有「冥通銀行」、「冥都銀行」等字樣，甚至有閻王或玉帝的簽署，象徵陰間有完整的金融體系。

陰間使用這些冥幣作為通貨，焚燒冥幣能幫助祖先的經濟生活，甚至可用來「買通」地獄中的鬼卒，讓祖先免於重刑。冥府銀行的概念是這種想像的集中體現，雖然現實中不存在，但像徵陰間有類似陽間的金融機構。

亡靈不會因為缺錢而受苦或者餓死，因為他們已脫離物質世界，不具備生理需求，有些人會夢見亡靈託夢索要紙錢，這多被解釋為亡靈生前的執著或活人在心理上的投射，並非陰間真實需求。燒紙錢過度還可能招來遊蕩孤魂，陰間的亡靈並非真實依賴陽間燒的金紙生存或使用金錢，沒有金紙並不會造成陰間亡靈「沒錢用」的困境。

燒金紙更多是陽間活人表達敬意、懷念和心理安慰的文化儀式，而非陰間亡靈的實際需求。

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有些廟之所以被認為靈驗，不僅因爲宗教背景和文化傳統，也因為信徒虔誠信仰、實踐中所產生集體效應。人聚集越多的地方，香火越旺盛的意思，例如：北港朝天宮 大甲鎮瀾宮。

集體意識是指我們一大群人共有的意識和心理模式，影響群體行為和世界觀。

意思就是每個人的思想，都是一樣，會祈福大多都是健康平安賺大錢。然而透過吸引力法則主張，人的思想、情感能夠吸引相應結果，在某種程度上可以解釋，為什麼祭拜神明會被認為靈驗。信徒在祭拜時，通常會懷著強烈的期望、信念。

這種積極心態間接影響我們行為與決策，從而吸引到我們所期望的結果。

例如：許多人在祭拜會專注自己願望，這種專注促使我們在生活中做出更積極選擇。

當許多人共同相信某種儀式能夠帶來靈驗時，這種信仰本身就形成一種集體意識，

進一步加強自身對於靈驗性認知，從而強化自身能量場，意思就是你相信就是什麼，而你要先相信才會看見。

然而為什麼很多人說，當你遇到不順心，可以多去廟走走，因為廟屬於正向的大磁場，可以改善平衡一個人內外身心狀態，所以可以讓我們感受到平靜。

另外廟不單單存在，我們這個空間維度人事物，它包含我們無法用肉眼感知到的好朋友。

所以廣結善緣的意思，就是牽起與我們有緣的朋友，也在同時幫忙我們透過集體意識，間接達到心想事成。

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靈異事件與不同空間維度的關聯，在於「高維度空間理論」。

宇宙不僅存在我們熟悉的三維空間加一維時間等於（四維時空），還可能包含更多高維度空間，這些維度因為極小尺度或特殊性質，難以被人類直接感知。

靈異現象是高維生命體在三維空間的投影，或是高維空間與我們三維世界的交互結果。

宇宙中存在無數重疊的平行宇宙或多重宇宙，它們像不同頻道的電波同時存在於同一個空間，但互不干擾。靈異事件可能是這些異次元宇宙與我們三維空間短暫交疊互動的結果。

「虛數時空」，被視為靈界所在，通常建構靈界概念。宇宙由八維複數時空構成，其中四維實數時空（我們日常感知的物質世界），另外四維為虛數時空，這虛數時空有時被比喻為「陰間」或靈界，與我們存在的實數時空相互獨立卻又共存。

人類大腦天生傾向於尋找圖案和意義，即使在隨機或模糊的訊息中也會「看見」不存在的東西稱為「圖案認知」。這使得人在特定環境下容易把正常現象誤認為靈異現象。

許多靈異現象的現場會出現異常的低頻電磁場或次聲波。變化的磁場可能影響大腦誘發奇異感受，日常環境中的微弱磁場難以真正影響腦部產生強烈幻覺，次聲波（20赫茲以下）也被認為會引起焦慮、幻覺或「被注視」的感覺，這些感受常被誤認為靈異事件。

某些大腦區域受刺激或異常時，會讓人產生靈魂出竅、幻覺或感覺到異常存在的經驗。

例如：光線反射、塵埃、水滴等，也會在照片或視覺上產生「靈異」效果，常見的「靈異光斑」其實是物理現象。清醒夢、睡眠癱瘓（俗稱「鬼壓床」）等睡眠相關現象，常被誤認為靈異經驗。

鬼壓床俗稱睡眠麻痺（睡眠癱瘓症）是一種醫學上認可睡眠障礙，這種現象通常持續幾秒到幾分鐘，常見於作息不規律、壓力大、睡眠不足人群中。

靈魂出竅，又稱出體經驗，是指人體感覺自己的意識或靈魂脫離肉體，能從外部視角俯瞰自己，這種現象常見於瀕死經驗、極度疲勞、深度冥想、某些疾病或藥物影響下，靈魂出竅現象大多與大腦右側頂葉交界處有關，當大腦右側頂葉交界處受損或運作異常時，不同感官訊息無法協調，導致「自我」與「身體」的連結被打亂，產生意識游離體外的感覺。

宇宙存在不同維度空間，每天都在發生可能與不可能的事情。

在超自然法則裡面，所有事情都是宇宙萬物裡的常規與常態。

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靈魂是什麼呢？靈魂是住在我們體內，驅使我們在這個世間上「感受」任何一切。有了靈魂我們才有生命泉源，我們才能體驗世間萬物。靈魂作為我們存在的核心，影響我們的思想、意志、人格、情感、健康、人際關係與生活態度，影響我們的日常生活。

靈魂的狀態會直接影響我們心理健康與情緒穩定。

靈魂會自己回到身體的原因，是因為靈魂需要身體來確認自己的存在。身體提供五感，使靈魂能感知世界並認識自己，因此靈魂會想要回到身體中以維持這種存在感。

當我們對靈魂的反思與覺察，能幫助我們做出更明智的選擇，並在生活中找到更深層的意義，靈魂的探索讓我們能夠思考「我真正想要的是什麼」、「我的價值觀是什麼」等核心問題，引導我們超越物質追求，關注心靈的滿足與成長。俗稱：靈性高、靈性深遠。

當我們在睡眠時，靈魂會暫時離開身體，進入更高的靈性領域休息，這是靈魂與身體的自然分離與再結合過程。當身體醒來時，靈魂會自動回到身體中繼續生命活動。

一個理論認為，夢是睡眠過程中大腦對於日常經歷的整理和整合。在白天，我們通過感官接收大量刺激和信息，夢可能是大腦在睡眠中將這些信息整理、篩選和儲存過程，俗稱「睡眠調節和大腦整理」。

另一個理論認為，夢是由睡眠期間大腦的神經活動和迴路產生。睡眠期間，大腦的活動模式和結構可能發生變化，這可能導致夢境中的各種感覺和體驗，俗稱「神經活動和大腦迴路」。

有些理論認為，夢是人們心理和情緒狀態反映。夢境中的內容和情節可能與個人慾望、恐懼、情感、等有關，俗稱「心理情緒和驅動力」。

靈魂活動和睡眠之間關聯性，夢境可以被視為一種記憶重現過程，這些記憶在意識層面上被遺忘，但在潛意識中依然存在。夢的分析可以幫助我們重新連結這些被遺忘的記憶，從而理解當前情感、行為影響。

記憶的影響塑造我們身份，我們的記憶構成自我認同一部分，影響我們如何看待自己和他人，記憶與靈魂會跟我們到下輩子以及永恆。

靈魂與宇宙生命能量的連結，是一個多層次、動態且持續的能量流動與意識互動過程。日常中我們的靈魂與宇宙能量都存在互動與共振。

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為什麼有些人會被跟，什麼樣的人會被跟？或許這答案沒有一定。但是他們對於人們身上的「光」，會成為一種方向指引。

靈界朋友會被某些人的能量所吸引（能量共鳴），這些人往往擁有較高靈性頻率、明亮的靈光。這種能量共鳴使靈界朋友感到舒適，並願意靠近這些人。

有時靈界朋友可能會跟隨那些能夠幫助他們個體的人，這些人能在靈性上有能力提供支持與指導，例如：常常誦讀經文佛法的人、經常去寺廟的人、為人善良的人等等。靈界朋友希望從中獲得幫助和解決他們困境與解脫。

靈界朋友喜歡跟在有光的人身後，個人靈光是指每個人身上散發的能量和光芒，每種靈光顏色、強度和形狀各不相同，靈光變化可以反映出一個人內在修為、精神狀態。當一個人進行內省、自我反省時，他們的靈性會得到淨化，靈光顏色、強度也會隨之改善，

靈光的變化常常與個人情緒狀態有關，這種現象稱之靈光的吸引力。

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不知道你們有沒有發現，農曆七月食物很容易腐壞，在往生者的世界，是透過「記憶感知」去吸收任何到過地方和吃過食物。他們不見得會「真的吃」，而是透過記憶裡的感官味覺，去吸收去體會。

農曆七月被稱為「鬼月」，這段時間被認為是陰間鬼魂返回陽間探親時期。在民間信仰裡，這個月初一被視為「鬼門開」，陰間靈魂會在這段時間出來，享用人間供品。在這個月裡，我們會舉行各種祭祀活動，俗稱我們說的中元普渡。中元普渡不僅是為了表達對祖先家人敬意，也是希望能夠安撫那些無主孤魂。

靈魂在靈界中等待投胎時間可以從幾天到幾十年不等。往生者投胎時間並不固定，通常取決靈魂狀況和個別情況。靈魂在往生後會經歷一段「中陰身」狀態，這段時間靈魂會在靈界中徘徊，進行回顧和反思。

在死亡瞬間，靈魂會進入一種迷惑狀態，通常持續約三天。亡者可能會感到困惑，無法完全理解自己已經死亡，並且會對肉體產生依戀，想要回到生前生活中。這段時間被稱為「頭七」，是靈魂最初適應期。

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在生理週期裡，不僅只有女生有月經，男生一個月也會有幾天情緒較為低落和沮喪。男生月經反映男生荷爾蒙水平波動對情緒影響。男生的睪固酮水平會隨時間波動，可能在每個月某些日子出現相對較低狀態。這種變化可能導致情緒不穩定，表現出焦慮、憂鬱或易怒等症狀。

男生與女生在大腦結構和荷爾蒙影響下，表現出不同的情感處理方式。男生往往不善於主動察覺女生的情感需求，容易忽略細膩的情緒變化，導致共鳴感不足，他們幾乎對於甜言蜜語很不擅長也較為含蓄，並不習慣用言語表達同理與安慰，這是長期社會文化中對男生「理性、堅強」角色期待裡有的標誌。

男生在表達思念時可能會使用簡單直接的方式，如：發送簡短的訊息或打電話，表達自己的關心和思念，不太會直接表露內心的感受。

在這邊很多女生都無法感知，因為女生更傾向於「看得到 摸得到 感觸得到事物」。

一個人溫柔可以用不同方式去呈現，隨著時間在走，我覺得一個人的溫柔，藏著是對你百般疼愛與耐心。讓你不再覺得自己是一個人，這背後堅定不移，是當你在這個世界受傷了，會讓你覺得自己原來沒有太糟糕。溫柔使人產生自信、能量，能使我們的心變得更加柔軟。

每個受傷靈魂的背後，都在找尋相互認可、相似形狀的位置。願彼此成為無話不談的好朋友，長久以來相處的伴。既可以像家人般的熟悉，也能有伴侶中的親暱關係。

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「道別、道謝、道歉、道愛」是人生面對愛的四道課題

道別：代表著人與人之間的分別和離別。

道謝：是表達感激之情的方式，讓他人知道他們的付出和關心是被看到和認可的。

道歉：是在我們做錯事或傷害到他人時，向他們表達悔意和道歉。

人與人之間難免會有摩擦和衝突，道歉能夠彰顯我們的成熟和負責任態度，同時也為重建信任和和解提供了說出內心話的機會。

道愛：是通過言語和行動向他人表達出深深的愛和關懷。

我覺得這是最難的，面對最親近的人，愛不是幾句話，就能突顯出的感人肺腑，而是在生活中，歲月流淌中，細膩灌溉一點一點累積起來的。要說出愛的生活化總結，會讓我們眼淚太過真實。無話可說裡也有太多話想說，難以啟齒裡卻是我們發自內心所留下的感受。

如果說不出來，透過關愛的言辭、溫暖的擁抱和付出行動，

我們可以讓他人感受到他們在我們心中的重要性和被愛的溫暖。

愛是人生中最強大和美好的力量，學會以愛之名用心對待他人、自己和世界，能夠創造積極的影響和連鎖反應。

愛是一種動態，而我愛你是一種狀態。

願彼此在情感裡，相互療癒、相互成為彼此固定型態。

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自控能力是指一個人能夠自覺調節和控制自己行為、情緒、想法和慾望能力。擁有強大自控力的人，能理性面對外界事件，有意識約束衝動，做出符合長期目標的選擇，意思就是三思而後行。而不是被一時的情緒和慾望左右，造成一發不可收拾的後果。

我覺得當一個人有具備「自控能力」這項能力，無論做什麼，你都能很安心也很放心的可以去跟他相處。對於自控能力背後是「自律」＋「意志力」和負責任的態度以及對於自我管控的能力。然而你根本就不用太擔心他在做什麼，無論距離多遙遠。背後的信任是彼此能夠愛的彈性和自由，這時的愛會變得健康又長久，以及更能無話不談。相對信任程度，關係親密程度，也會很緊密。

當一個人自控能力強可以信賴程度也會強，因為他會很知道自己在做什麼。

而走出創傷第一步，可以先做到「習慣性養成」一件好的事情。

例如：我本身就不是一個很喜歡吃甜的人，在我完全戒糖期間，我連蛋糕、甜甜圈，有關甜食我都不吃，持續幾個月幾年，這件事情對於我來說就已經是「完成習慣性養成」，喝飲料只喝無糖。如果碰到甜食是已經可有可無狀態，如果非得要吃也是可以。當習慣性養成一件事情，這件事情對於自身來說就會變成「可控的行為」，這背後就會變成固定的自我習性「自控能力」。

當擁有自控能力，你就能自控屬於自己的人生。

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「引導型戀人」通常這類人，除了走過人生曲折荊棘道路，培養一定的有容乃大，個人思維見解也有一定的深度，加上情商一定很高，對於自我要求也有一定的修為，在走出創傷時期，想要到達這個階段，需要非常努力。

「安全型戀人」這類人原生家庭影響多來自父母關係融洽、情感穩定的家庭，從小感受到被愛與被支持，以及從小模仿看到父母給予的圓融。長大後在尋找另一半過程，大多都是尋找「父母」的模樣與影子。而我們在創傷後自我療癒階段，可以依靠後天不斷給予自我滿足，自我肯定添加安全感，在創傷過後我們都能成為「引導型、安全型戀人」。

「迴避型戀人」在情感方面總是壓抑情緒，選擇獨自消化壓力，不願傾訴，導致「習慣性自我痛苦」。這種類型的人，需要透過雙方給予穩定和安定，這類型的人原生家庭影響多來自父母冷漠、忽視，以及強勢或情感回應不足的家庭，從小就學會保護自己，不輕易依賴他人，導致不懂得如何表達對他人的關愛和問候。

「焦慮型戀人」容易陷入「被拋棄」「被分手」的擔憂，時常情緒起伏大，容易患得患失。傾向「掌控關係」他們互動模式可能會需要過度索求關注，需要頻繁確認伴侶的愛意，這類型的人原生家庭影響大多源自於父母愛與關注不穩定、忽冷忽熱，或家庭氣氛緊張，導致自我價值感低落，對關係和自己產生的不信任和不自信。

「矛盾型（焦慮-迴避混合型戀人）」互動模式總是以戲劇化關係，時而熱烈時而冷漠，時而不說時而想對方猜，難以信任他人和自己，既渴望被愛，又害怕受傷。這類型的人原生家庭影響大多來見於家庭氣氛混亂、存在創傷、虐待行為，父母言行舉止不可預測，甚至同時帶來時而安慰與時而恐懼當中，導致難以建立穩定的依附關係。

當自身的問題沒有被解決，關係會一再惡性循環。在走出創傷階段，無論是原生家庭影響還是人生道路影響，需要通過一陣子或一輩子來治癒，有些傷或許不見得會好，但是總會提醒我們更強大，因為當我們無法自我修復的時候，在選擇伴侶，大多都還是存在相互傷害。而當自身修復好一切狀態，在選擇伴侶時，不僅眼光會更好，同時彼此都能成為彼此中的貴人。這段關係或許會更加圓滿共融以及更加懂得相互感恩並且修成正果。

而我相信好的關係，會幫助對方「更加完整讓你更了解你自己」「更加以幫助你恢復需要被治癒的傷」，同時自身也要很努力，不然自身的痛苦，會帶給沒有傷害過你的人。

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為什麼有些人特別幸運，機率可以演算嗎？在統計學中，越快樂開心幸福的人越幸運。

快樂與幸運的心理機制，在於潛意識與自我實現預言。

「自我實現預言」：你相信自己會幸運、幸福，於是行為上更積極、開放，容易吸引好事發生。一個人的心態與磁場，可以感召和你相對頻率的人事物，當你越感恩，你就會越幸運，當你越知足，你能擁有的就越多，這是宇宙循環表現。

快樂的人通常傾向用積極的心態看待生活，他們的潛意識會主動收集正面的訊息，並把美好的事物想像得栩栩如生，這會讓他們更容易感受到好運的降臨。相反的長期處於負面情緒的人，潛意識會強化不愉快的經驗，導致壞事連連。

機率是什麼？顧名思義就是萬中選一，在機率裡面唯獨你最幸運。這個過程可以是買彩票、刮刮樂、遇到對的人。而人生離不開機率可能性，所有幸運降臨，都是你的萬中選一和好運的選擇，無論中彩票、遇到對的人，都是一種天降奇蹟。

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在我想法裡，每個人都是天才。一定有什麼地方是跟別人想的、做的、擅長的、熟悉的不一樣，沒錯就是「過人之處」。

智商IQ：是一種衡量一個人智力水平指標。評估一個人認知能力、思考能力、解決問題能力和學習能力、語言能力多方面。涵蓋語言、數學、邏輯推理、空間認知。智商通常用一個數字表示。

情商EQ：是指一個人在情感和社交方面能力。涵蓋我們理解和管理自己情緒，以及與他人建立、維護關係能力。情商包括情感自覺、自我調節、社交技巧、同理心和解決衝突的能力。

天才定義不僅限於技能、智力，還可以包括生活上情感上日常方面。例如：家事天才、交通路線天才，我們身上獨特優點：善良、細心、溫暖、大愛、無私，都是天才型表現。有些人與生俱來就特別會照顧別人、替他人著想、以及關愛他人。

這攸關情感智力表現

例如：你的善良和同理心在情感智力特質裡對成功和幸福感有重要影響。

你的創造性會使你善於建立聯繫、如何思考新解決方案，在困難中都能嘗試找到迎刃而解的方法。

你的適應能力能夠靈活應對變化並從中學習，展現出一種生活智慧，這也是一種天才表現。

天才不拘限於工作，你的獨特優點都是天才型表現。

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愛、溫暖、理解塑造原生家庭核心價值。

當一個家庭對他人產生責怪、抨擊、否定、以及懷疑態度，在成長過程容易提高被霸凌、被攻擊、可能性，以及對自身「失去信任感」。

「單親家庭」成長的人們，在原生家庭感受不到愛，成長階段會偏向「向外尋求」也因為他們在成長階段有所缺失，以至於在成長階段，不斷學習、不斷尋找「一個家庭本身該有的角色」。

學習過程中可以是交友範圍內、可以是同儕影響，找一份自我認可的歸屬感。也因為自我意識相近，所型成一個自我認定角色裡的「小家庭」。這個小家庭對他們來說具有重要影響，而不再是傳統家庭結構。

一個人的自卑感，來自於自身對某件事物看重程度，沒有得到相對滿足。不妨從「降低結果期望值」讓自己從中達到平衡。滿足一個人自信心是盡可能讓自己從過程中找尋快樂，「彌補自身心理回饋，適當給予自己鼓勵與讚美。」自卑感就會在快樂中減弱。用快樂根源找出可以被解決替代方案以及如何去解決的方向。

以自信信心鼓勵的心態去代替自卑失望自暴自棄，事情就會循序漸進有所發展。即便不如預期，也能透過自身力量去推進，在一點點累積過程中，就會有比較好的結果。

人一出生感知能力就已經存在「愛與被愛」來到這個世界上。在每一個家庭中、人生中我們都在扮演不同角色。而過程中，我們都在學會對彼此都看得懂，對自己看得懂。

愛自己就是用溫柔以待方式去承接自身以及他人需要被呵護被理解的那顆心。

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在依附關係裡的「差不多定律」。這個差不多可以包含外在環境、生活方式產生興趣愛好與共感。也可以因為內在「同病相憐」「不完善家庭」「發生經歷」產生共鳴。

而大多人們都會因為後者內在共鳴產生不可抗的因素。因為越脆弱地方往往需要被理解，當這個傷口是有人能承接時，跨越情感距離就會大幅增加。所以才會有兩個靈魂相互療癒的説法。

在這邊如果兩個人是可以彼此一起治療傷痛、撫平恐懼、共同成長學習、相互鼓勵

這段關係大概率是可以走下去，也可以走成對的人、對的關係。

我們如何選擇好伴侶在這邊要注意避免三種狀態「誤以為是愛」

第一種：當自身狀態非常差的時候，你能明顯感受到自身想法是負面和消極和不快樂時，

這時就要小心外界突如其來關心，容易產生意亂情迷。

第二種：剛分手、離婚，切記太快進入下一段關係。

一定要給自己多一點「空窗期」使自己更加清醒。

第三種：家人、朋友、自身年齡逼迫自己成家、結婚。

不管是催促，還是自身太著急，這種狀態下大多都會產生不太好結果。

對的人會促使彼此成長，能使彼此共同推進，

兩個人在一起一定要變得更強，王者才能稱得上榮耀。

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